治平称最
让德留芳
上联说西汉上蔡人吴公，文帝时官河南太守；公正廉明，善于治狱断案，治平为天下第一，后宫廷尉。下联说吴氏来历，周太王古公父的三个儿子泰伯、仲雍、季历中，季历最为贤明，太王又非常喜爱孙子昌(季历的儿子，后来的周文王)，于是泰伯、仲雍就有意让国于三弟季历，乘太王生病的机会，以采药为借口，逃往东南。泰伯便成了吴国、吴姓始祖。

清操绝俗
画圣留名
上联说东晋鄄城人吴隐之，字处默，博览经史，以至孝、儒雅知名，历官辅国功曹、晋陵太守、广州刺史，所到之处，均著清操。曾为嫁女而卖犬，不求他人。下联说唐代画家吴道玄，字道子，阳翟人，少年时孤而贫，刻苦学画，曾任兖州瑕丘县尉。漫游洛阳时，唐玄宗听说他的画名，召为内教博士，在宫廷作画。善画佛教、道教人物，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感；用状如兰叶或莼菜条的笔法表现衣褶，有飘举之势，人称?吴带当风"，对后世宗教人物画和雕塑，都有很大影响，被称为"画圣"。

鹰扬虎视
剑气玉光
上联说三国时魏文学家吴质，字季重，济阴人。汉末建安年间官朝歌长、元城令，以文才为曹丕器重。人魏后，官振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯，明帝时入朝任侍中。曹操曾称赞他"鹰扬(威武的样子)其体，虎视风观"。下联说明代金溪人吴伯宗，名祜，字伯宗，明代第一个状元，官礼部员外郎，因不愿依附右丞相胡惟庸，被贬至凤阳。他上书指出胡惟庸专权，言辞中肯，被太祖召还，历官国子监助教、翰林典籍、武英殿大学士。他为人温厚而内刚，不屑于阿谀逢迎，人称"玉光剑气，不可遮掩"。

八闽孝子裔
三让帝王家
台湾台南市全台吴氏大宗祠联。上联说台湾吴氏源自福建(八闽，古为闽地，北宋时分为八州、军，南宋时分为八府、州、军，元代分为八路)；下联说吴氏起源于泰伯让国。

孙子能教宫女
文箫幸遇仙姝
上联说春秋末吴王阖闾，用军事家孙武治兵，孙武以严著称，在操练女军时，不顾吴王面子而杀他两名爱妃，果然使军纪严明。下联说唐代仙女吴彩鸾，相传书生文箫于太和末年遇到她，受她接济。十年后，一起到吴中越王山，各跨一虎成仙而去。

休逸住延陵，支分西土
富饶迁石里，派衍东山
安徽歙县胡埠口吴氏宗祠联。上联说本支吴氏源于延陵季子，即吴王寿梦的第四子季札，因不愿继承王位受封于延陵。西土，胡埠口在延陵以西。下联"石里"，指附近吴氏散居地石门坞、石门坑等；"东山"为当地小山名。

持义刚方，坐席正讲官之体
风节峻厉，飞帛书御史之名
上联说北宋瓯宁人吴申，字景山，皇年间进士，为国子监说书，英宗时任睦亲宅都讲。原来，宗室的座位次序按爵位安排，讲官座席在东墙角。吴申上疏争辩，从此讲官得以坐正席。刚方，严正。下联说北宋永兴人吴中复，字仲庶，景祜年间进士，官殿中侍御史，风节峻厉，仁宗曾用飞白体写"铁御史"三字赐给他。曾先后弹劾罢免了宰相梁适、刘沆，改任右司谏，外出历成德军、成都府、永兴军等。