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吴女芬芳之五:清代诗人吴荔娘
作者:吴桂英    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2019-3-18           ★★★

吴女芬芳

作者:吴桂英


前言

  生命有源头,姓氏有渊源,华夏五千年,故国几万里,姓氏是血脉的传承,是希望的繁衍,更是祖籍的根源。人有姓氏,血脉不会紊乱,宗亲才能凝聚。姓氏,在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容,也成为中华文化的缩影,文明的延续。一个人知道自己姓氏的起始来源,知道它的历史与延展,是对生命的尊重,对祖先的尊重,知道生命从何处来,生命就有了根基,就有了崇高的意义,就有了奋斗的信念。


(一)吴氏起源

  当代百家姓中,按人口计算,吴姓排名第10位,全国总人口中占2.05%,约2600万人左右,也是全球华人十大姓之一。与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉及炎帝、黄帝,还有少数民族。总的来说大致有4个起源。第一个起源,是源自炎帝姜姓,距今已有5000多年历史;第二个起源,是出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓,在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛,是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源,吴王太伯(又称泰伯),被后世吴姓人称为开氏始祖;第三个起源,源自吴回,这支吴姓的历史有4000多年;第四个起源,出自姚姓。这支吴姓至今有3500多年的历史。

魏晋至隋唐的700多年里,吴姓得到巨大发展。宋朝时,全国吴姓有约170万人,是当时的第八大姓。元明时期,吴姓人开始移民东南亚。菲律宾的吴姓华人,主要来自福建沿海地区,也有广东、台湾的吴姓人。2015年,吴姓在朝鲜位于前20大姓之列。吴姓国外主要分布在朝鲜,越南,缅甸,新加坡,菲律宾,印度尼西亚,美国加拿大,澳大利亚等等全球吴姓总人口在7000多万左右。

 

(二)吴氏开氏始祖:吴王太伯(又称泰伯)

距今3200多年前的商朝末期,黄帝后裔,当时的周部落首领周太王古公亶父,在陕西岐山定居,他有三子:长子泰伯、次子仲雍和三子季历,季历的儿子就是历史上响当当的周文王姬昌。周太王看出姬昌有帝王之相,但按照传统,只能将王位传给泰伯,昌绝对没有登上王位的可能。长子泰伯看在眼里,不但没有心生嫉恨之意,反而和二弟仲雍商量让出王位,于是二人就借为父王采药治病的名义离开了周部落。周太王逝世后,季历和儿子姬昌多次找到泰伯和仲雍,希望他们重新回部落继承王位,但兄弟二人为躲避季历父子,从陕西出发,相传由凤凰带路一路南下,来到一片荆蛮之地,也就是现在的无锡梅村镇。自此,泰伯和仲雍定居下来,开拓江南,建立勾吴国。孔子曰:"泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉",泰伯因三让天下美名传扬数千载,被孔子尊为"至德"。直到现在,后人都在争议泰伯到底是三让周部落的王位,还是三让两家天下,既让了周部落,又让了勾吴国,但无论哪三让,他的精神品质都流芳千古,受世代敬仰。吴氏宗族的三大堂号"至德堂"、"三让堂"、"延陵堂",前两大堂号就是为了纪念始祖泰伯。

著名教育家张其昀先生曾说过:"东南文化,不在苏杭,不在京镇,在无锡之梅里。"这里的东南文化,也称江南文化,也称吴文化。泰伯仲雍两兄弟就是吴文化的缔造者。吴文化是整个中华民族文化的重要组成部分,以姓氏命名的文化也只有吴文化独一份。3200多年的世代传承中,吴文化堪称吴氏族人最珍贵和引以为豪的传家宝。每年4月10号,吴文化节,全世界吴氏宗亲都会来到无锡,如今国内外吴氏宗亲后裔大约500万人,遍布五大洲30多个国家。辉煌灿烂的吴文化,许多优秀的文化成果在各自的领域独领风骚,研究吴文化,弘扬吴文化,传承吴文化,更是吴氏后人的职责与使命。


(三)吴女芬芳

女人是上苍赐予人间的尤物,是世间的精灵,她们或国色天香,明眸皓齿;或香肌玉肤,清艳脱俗;或仪态万方,风姿绰约。女子的美,是世间无可比拟的景致,那水做的女儿,引来多少文人骚客赞美的篇章。作家冰心说:这个世界如果没有了女人,就会少了十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。

自古女性是美的化身,也是温柔的代名词,她集坚强、美丽、智慧、大爱于一身,女性的阴柔之美与男性的阳刚之美互相映照,她们如鲜花点缀着吴姓历史的驿路,每一个人都是最重要的、不可或缺的一朵,她们用柔软的身心释放出一缕缕特殊的芬芳,使得这个世界充满了柔洁之美。中国5000年灿烂文化是男人与女人共同的创造,而不仅仅只属于男人。今天,让我们揭开历史漫卷的珠帘,去一一阅读在中国历史风云里那些可歌可泣的吴姓女子,以及她们在特定的历史时代所谱写的绚丽篇章,让我们穿越时空走近巾帼英雄的世界,去品读她们的情感与人生,去解析她们的爱恨与情愁。


吴女芬芳之五:清代诗人吴荔娘


明清时期,莆田涌现出了无数才华横溢的优秀女性,在清代的创作中,男性创作的主导位置已经在悄然发生着改变,新兴的女性作家更是不断地如同雨后春笋般势不可挡,她们在文坛展露新秀,竞吐芳华,成为一道亮丽的风景线。其中清代莆田神童女诗人吴荔娘的诗词,在当时女性诗词中如同一股清流沁润人们的心田。


吴荔娘(1787-1802)字绛卿,莆田仙游人,清代著名女诗人。她自幼敏锐聪慧,温婉似水,气质沉静,乖巧听话,才情过人,并有洁癖。她天资聪颖,自幼学习非常勤奋刻苦,记忆力也超强,四五岁的时候就能背诵不少唐诗宋词。八九岁的时候就会作五言七言诗,是被公认的神童女诗人。虽然她诗心纯洁,却可惜红颜薄命, 人生只活到16岁便已止步,真是令人扼腕惋惜。

伫立在吴荔娘清新如许,秀色葳蕤的诗句里,那份纯净的诗意,如同被露水洗涤过的花苞,悠悠淡淡的清香令人神往。吴荔娘的多首诗被收入《随园诗话》中,其中《春日偶城》诗曰:“曈胧晓日映窗疏,荏苒韶光一枕余。深巷卖花新雨后,沿门插柳嫩寒初。莺儿有语迁乔木,燕子多情觅旧庐。那用踏青郊外去,芊芊草色满阶除。”透过这些透着春意的鲜嫩的句子,足见一个孩子的心灵对春天捕捉得多么细致入微。即使春天没有到来,在她的诗句里,春天的味道早已经遥遥可嗅,轻触可及。当时曾经与袁枚、蒋士铨齐名的赵翼称吴荔娘的诗“韶秀绝伦”。吴荔娘的《咏牡丹》诗句:“国色日来描不得,世人空自费胭脂。”吴荔娘的《园居》诗句:“逸志属烟霞,园林岁月赊。临风时放鹤,欲雨早扶花。瓮酿黄精酒,炉烹紫笋茶。地偏饶逸兴,那问室如蜗。”佳句虽是偶得,却都非常绝妙。


当时有一位吴兴女子名叫严静,年龄仅9岁,却善画墨竹,书法也较好。吴荔娘欣赏之余欣然为之题诗:“绣阁遥邻墨妙亭,开帘煤麝动芳馨。睛窗书破洪儿纸,谁识金銮未十龄。”“琅玕袅袅影纵横,千尺寒梢一笔成。我看丹青先比较,此君风韵却输卿。”“赋茗才华总角年,挥毫风致自翩翩。他时理棹茗溪上,好结香闺翰墨缘。”吴荔娘只有十四岁,严静只有九岁。《题吴兴女士严静甫墨竹》这首诗,吴荔娘以欣赏之心赞美严静的美画与才华,大赞严静的墨韵风骨更胜于大自然的竹意,诗画浑然一体,映照出两个早慧女孩的冰雪之心,是二人艺术之灵气的完美结合。


吴荔娘的诗句虽然来自少女之手,却运笔不凡,韵味绝不亚于成年人的作品。她对生活充满热爱,描写刻画均有深度,笔锋沉稳干练,味道别韵,其诗均清新可诵,被清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家袁枚称之为:“晚唐佳句”!小小年纪获此褒奖,实属难得。




站在时间的雕栏前,回眸中国历史上吴姓的杰出女名人真是数不胜数,每一个人都在特定的历史背景环境下,起到了不可估量的重要作用。她们以善美、睿智,聪慧,正能量的隐形手臂推动着中国历史的车轮徐徐前行,如同滚滚长江澎湃洁白的浪花,承前启后,续写着生命的传奇。她们给我们留下无数辉煌和灿烂的遐想,无数铭刻心灵的美丽与感动,美德与标榜,启迪着众多吴氏后人再接再厉,奋勇前行。任何时候追溯起来,她们都值得我们敬仰,欣赏和膜拜。


世间若无女子,人间颜色皆如尘土矣。世界上如果没有女人,就不会有人教会我们如何去爱,因为有了女人,这个世界才如此丰富多彩。历史如镜,鉴德正己,吴氏家族历史上的杰出女性,亦柔亦刚,真正撑起了历史的半边天,身处新时代的吴氏红颜,必将以睿智和刚毅的品格超越自我,引领时代的前锋,创造出更加灿烂辉煌的明天。相信她们定会篇篇精彩,页页佳妙,不负祖先,不负人生,不负自己,将根握在地下,将花开在云间。


2019-3-8


后序:

天地本一吴,天下吴氏一家亲。伴随着吴氏文化的不断发展,越来越多的吴氏宗亲汇聚在了一起。大家共絮亲情,共温相同的血脉,传承先祖精神、让我们缅怀先祖伟业,弘扬发展吴氏文化,传播吴氏正能量,携手同行,经邦济世、共铸辉煌



作者:吴桂英,女,笔名瑾,江西人,现定居在佛山,一九七一年出生,自由职业者,非主流非流派非著名独立诗人。崇尚自由写作,秉持为民而鼓,喜欢写爱情诗。其诗作风格淡雅灵动,抒情感人,饱含着对爱情的真诚与至爱,主要作品有:《不小心记住你一生》、《爱是一首美好的诗》、《蓝色之恋》、《爱》、《等你》《芦花》等。



 

文章录入:ok    责任编辑:吴鸣镝 

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