一、吴尚东到底是那里的人？

吴尚东是哪里的人，乾隆《杭州府志》卷六十二《职官》“明通判”注明吴尚东是四川人，乾隆《邻水县志》卷四“明举人”有他的名字，而民国《大竹县志》也有他的名字。邻水吴氏宗族谱注明他是“顺庆府邻水县西关外复兴乡丰乐里伏二甲楠木园（今邻水椿木乡田家湾村）”人。今考明广安州吴伯通（字原明，英宗天顺八年〔1464〕进士。1441～1501）《石谷达意稿》卷十七《归田清乐图序》云：“《归田清乐图》者，杭城士大夫送其通守吴君一震归休而作也。其诗则以道其情焉。一震，吾州属县邻水名士也。” 这个“吴一震”或“吴通府”，在《石谷达意稿》中出现过三次，即卷十《送吴一震通守致仕归田诗》、《送吴通府致仕归邻水》及本文。吴一震通守、吴通府，就是吴尚东（通府、通守为通判的别称）。吴氏宗谱一作“上东”，字一震（《易·说卦》：“万物出乎震；震，东方也。”）至此，他是邻水人就无可怀疑了。为什么《大竹县志》要拉尚东“入籍”呢？这与元至元二十（1283），邻水县因编户不足而并入大竹县，改名邻水镇，明成化元年（1465）复置邻水县（属顺庆府，广安州所辖）有关，因为天顺三年（1459）尚东中举时，邻水仍属大竹县所辖，其籍贯乃大竹（民国撰《大竹县志》时，可能是照抄旧志所致。如果排除拉名人入籍的可能，就是资料缺失，无法判知尚东的籍贯了）。吴伯通写序时（1492），尚东自然属邻水县籍了。

二、吴尚东哪年中举？

吴氏宗谱注明尚东中举年为“成化癸卯（十九年，1483）”（网上或有成化九年癸巳，即1473年的说法，又相差十年），《大竹县志》注明 “天顺间”。吴伯通序云：“天顺己卯（三年，1459），以璧经领四川乡荐，游国学，学以大进，试事秋曹，益以明于法。”与《大竹县志》的“天顺间”相契合，则尚东天顺三年中举可以无疑。成化癸卯时，早已进入仕途了；否则，他就无资格任信阳令、西平令了。详后。吴伯通于天顺壬午（英宗天顺六年，1462）中举，比尚东还晚一科。

顺便对“璧经”作个试释。这个词笔者未见文献解释，或即“壁经”之误刻。壁经原为从孔子老宅发现的儒家经典，后代指儒家经典。这里当借为“明经”，也就是明清对贡生的称呼。是不是这个意思，请方家有以教我。

    三、吴尚东仕履稽考

   《归田清乐图序》云：“天順己卯（三年，1459），以璧经领四川乡荐，游国学，学以大进，试事秋曹，益以明于法。成化乙未(1475)，出知信阳县，县既升为州，又改知西平。政尚平易，士民皆安之，三考以绩最，蒙恩锡敕旌之，以明陟通判于杭。”在国子监（国学）学习，准备会试，当然参加考试了，只能是个贡士，殿试落榜；这段时间不会少于三年。无奈应试秋曹以解决饭碗。秋曹，即刑部，所以吴序说他“益以明于法”。成化乙未，出缺赴任信阳县令。信阳原设为州，明初将为县，成化以为复设为州。因此，一震在信阳令上任职不足一年即转任西平令。在西平，“三考以績最”，三考，九年。《石谷达意稿》卷十《送吴一震通守致仕归田诗（次送是夫韵）》序云：“昔在汴台，故人丁是夫以古道宰确山，不得志，拂衣而归。予尝作近体诗四章送之。”证之以《石谷达意稿》卷七《寄赠确陵丁明府谢事西归有序（庚子）》，作于“庚子”，亦即宪宗成化十六年（1480），正好是“时一震方尹西平”之际。也就是说，1475～1483年之间，尚东在西平县令任上。《汝宁府志》有“西平县儒学：成化间县令吴尚东修”的记载。到孝宗弘治五年壬子（1492），在卷七诗序“考以岂弟宜下，以清白获上，今判杭又且六年矣。”与卷十 “一震莅职，勤慎以事上，清简以御下，不尚猛而民从，不烦刑而功序，上下多贤之者，今年历两考矣。” 序文，可以互证尚东在杭州府通判任上已经“两考，六年”了。从1492年倒推六年，即是1487年（成化二十三年丁未）。那么，问题来了，1484～1486年之间，尚东又干啥去了呢？“候缺”的可能性较小，因为序中说“三考以績最，蒙恩錫敕旌之，以明陟通判於杭”，是因政绩突出晋升。一种可能的情形是“丁忧去职”，即在家为父或母亲去世“守制”，

所谓三年丧期（实际时间为二十五个月）是也。同样的道理，在秋曹找饭碗到出任信阳令之间，时间较长，一方面有经“放试”（外放任职考试）的候缺等待，也有回家守制的可能。这些都只是推测，虽无文献记载，想来也较为合乎情理。孝宗弘治五年， “未及引年（延长时间），而遽以病请于上官，得援致事以归”，即回乡归休了。

四、 吴尚东生卒年推断

吴氏宗谱记载尚东生于代宗景泰元年庚午（1450），神宗嘉靖四年乙酉（1525）“尚在世”。生年决然有误，理由如下：

第一，如果生于1450年，到1459年年方9岁即行“中举”，科举史上似无先例。

第二，伯通序云“余自成童，识一震而定交焉”，如果两人年岁不想当，而是相差10岁左右，伯通不会这样说。

第三，伯通序云“五十年来，余所迨闻见交游者，其人何可胜数。学而仕，仕而善始善终者几人？中间成败，固有幸不幸。然敬慎不败如君全始终者，甚不多得。一震岂独幸也哉？”从“五十年来”倒推回去，也能旁证尚东与伯通这二吴“年相若也”。因此，宜将尚东生年定在1440年（英宗正统五年）前后为宜。卒年因无他证，暂从1525年“尚在世”说。

顺便说一句，吴伯通的生年，有云不详者（李时人《中国文学家大词典明代卷》，中华书局，2018.1），有1439年者（蔡东洲、张亮《明儒吴伯通与地方文化教育》，《蜀学》第九辑），从《石谷达意稿》多处可以内证他生于英宗正统六年辛酉（1441），另文详论，此从略。