吴复古年谱 97岁

　　哲宗元符三年庚辰（1100） 九十七岁
　　二月，苏轼以徽宗登极恩移廉州安置，苏辙移永州安置。
　　 据《苏轼年谱》卷三十九。
　　
　　四月丁巳（二十一日），苏轼以生皇子恩，诏授叙州团练副使、永州居住。苏辙授濠州团练副使、岳州居住。
　　 据《苏轼年谱》卷三十九、《苏辙年谱》卷二十。
　　
　　约是月，先生自广州复至儋访苏轼，出苏辙循州所赠诗，轼次韵。
　　 《苏轼文集》卷五十二《答秦太虚》第七简云：“吴子野自五羊来云，温公赠太尉，曾子宣右揆。的否？未可知也。”
　　 按：该简作于五月中，详下。则先生约于四月至儋。
　　 《苏轼诗集》卷二十四《次韵子由赠吴子野先生二绝句》：“马迹车轮满四方，若为闭暑小茅堂。仙心欲捉左元放，痴疾还同顾长康。江令苍苔围故宅，谢家语燕集华堂。先生笑说江南事，只有青山绕建康。”
　　
　　苏轼作《真一酒歌》赠先生。
　　 《苏轼文集》卷四十三《真一酒歌（并序）》：“布算以步五星，不如仰观之捷；吹律以求中声，不如耳齐之审。铅汞以为药，策易以候火，不如天造之真也。是故神宅空，乐出虚，蹋踘者以气升，孰能推是类以求天造之药乎？于此有物，其名曰真一。远游先生方治此道，不饮不食，而饮此酒，食此药，居此堂。予亦窃其一二，故作《真一》之歌。其词曰：空中细茎插天芒，不生沮泽生陵冈。涉阅四气更六阳，森然不受螟与蝗。飞龙御月作秋凉，苍波改色屯云黄。天旋雷动玉尘香，起溲十裂照坐光。跏趺牛噍安且详，动摇天关出琼桨。壬公飞空丁女藏，三伏遇井了不尝。酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。湛然寂照非楚狂，终身不入无功乡。”
　　
　　五月中，苏轼告命下，量移廉州。先是秦观来简，报苏轼移廉州，答简言及先生自广州来儋。
　　 据《苏轼年谱》卷三十九。
　　 苏轼《答秦太虚》第七简：“吴子野自五羊来云，温公赠太尉，曾子宣右揆。的否？未可知也。廉州若得安居，取小子一房来，终焉可也。生如暂寓，亦何所择。果行，冲冒慎重。”
　　 按：秦观（1049－1100），字少游，又字太虚，号淮海居士。少从苏轼游。神宗元丰八年进士，为定海主簿。哲宗元祐初，以苏轼荐，除太学博士，复迁秘书省正字兼国史院编修官。绍圣元年，因坐元祐党籍，通判杭州。又以增损《实录》罪，责监处州酒税。继迭遭贬谪，编管横州、雷州。徽宗即位，召为宣德郎，北归至滕州卒。善诗赋策论，尤工词，属婉约派。与黄庭坚、晁补之、张耒合称苏门四学士。有《淮海集》。
　　
　　苏轼临行，赠许珏茶盂。
　　 《苏文忠公海外集》卷四引《琼州志》：“公北归，赠许珏茶盂，曰：‘无以为清风明月之赠，茶盂聊见意耳。’后为枢密折彦质所得，有诗谢许云：‘东坡遗物来归我，两手摹挲思不穷。举室吾家阿堵物，愧无青玉案酬公。’”正德《儋州志》、民国《儋县志》卷十八俱载此。”（据《苏轼年谱》卷三十九）
　　
　　苏轼与苏过离儋，先生偕行。
　　 按：先生偕行，见下条。
　　
　　至琼州，苏轼约先生与姜唐佐会食。
　　 《苏轼诗集》卷四十八《约吴远游与姜君弼吃蕈馒头》：“天下风流笋饼餤，人间济楚蕈馒头。事须莫与缪汉吃，送与麻田吴远游。”
　　 按：姜唐佐，字公弼，琼山人。从东坡学，轼重其才。游广州学，领乡荐。崇宁中随计过汝阳，颖滨亦称其气和而言道，有中州士人之风。（据《广东通志初稿》卷十四《姜唐佐传》）。
　　
　　六月下旬，苏轼至雷州，晤秦观，时先生与会。
　　 晤秦观据《苏轼年谱》卷三十九。
　　
　　八月十二日，秦观卒于滕州。
　　 同上。
　　
　　十一月初一日，授苏轼朝奉郎、提举成都府玉局观、外州军任便居住。授辙太中大夫、提举凤翔府上清宫、外州军任便居住。
　　 据《苏轼年谱》卷三十九。
　　
　　十一月十五日，先生与何得顺（崇道）、昙颖、祖堂、通老、黄洞（明达）、李公弼、林子中自番禺追饯至清远峡，同游广陵寺，题名。
　　《佚文汇编》卷六《游广陵寺题名》：“东坡居士渡海北还，吴子野、何崇道、颖、堂、通三长老、黄明达、李公弼、林子中自番禺追饯至清远峡，同游广陵寺。元符三年十一月十五日。（见《粤东金石略》卷三《清远峡山寺诸刻》）”
　　按：翁方纲谓“广陵寺”本集作“广庆寺”。何崇道，惠州道士。祖堂、通老惠州道人。黄洞，字明达，“南海人。性度玄旷，博学能文，自经史百家以至浮屠老子之书，罔不究心焉。”（嘉靖《广东通志》卷五十六《黄洞传》不第。为诗瑰奇，时出新意。李公弼，治平四年进士。公弼曾欲渡海访苏轼，轼称之为佳士。林子中，待考。（据《苏轼年谱》卷三十九）
　　
　　是月，先生送苏轼至英州。轼晤郑侠，侠赠诗，轼次其韵。
　　 侠赠诗见《西塘先生文集》卷九，注文引：时侠编管英州。轼次韵见《苏轼诗集》卷四十四。
　　
　　在英州，苏轼得旨复朝奉郎、提举成都玉局观。
　　 据《苏轼年谱》卷三十九。

(待续)