外治第一人吴尚先

    中医，二个字己表明了是中国的医学。中国医学早在黄帝时期就有扁鹊，春秋时期还出了一个神医，人们又称他为扁鹊。后来又有张仲景、皇甫谧、于吉、华佗、葛洪、孙思邈、钱乙、朱震亨等神医。前面的神医只留下了传说，后面的神医则留下了文字学说。神医们医术有异同，用药则大体一致，多以内服为主导辅以它法。所用之药则以百草为主要，以草为药，是中国的伟大发明。后来外国人做出来化工药，新进了一些刀术，推出了一些医疗器械，比如听诊器。为区别外国医术与医药，医学家们便把传统的中国医术，比如把脉，称之为中医，草药则称之为中药。
    满清时期，中国出了一位神医，吴家门里钱塘江边走出来的人，名字吴尚先。他归结了前人散医学术，创出了外用膏药，他在瘟疫流行时，使用膏药救治了很多人的性命。这己经可以算作是阿弥佗佛了，医界后人称吴尚先为外治始祖，不是纪念他当时救活了很多人，而是纪念他为后世留下了宝贵的医书：《理瀹骈文》。
    今中国外国所有外用膏药，无不是在他的基础上发生出来的。这还不算数，医学家们在他注写的《理瀹骈文》里，能找到研究的嚼头，所谓的内伤外治，均离不开他的外药理论。外治法术，诸如推拿牵引，火疗水疗，患者屈伸躺卧姿势，无不以他介绍的法则为准绳。
    人们纪念英雄，多纪英雄打赢了多少仗，自然打羸了也打死了多少人。我今纪念吴尚先，唯纪他救活人，而且，他的著作还在不断地救人，从中国救到外国。
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