| 史记卷三十一 吴太伯世家 第一 |
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| 作者：司马迁 文章来源：本站编辑 点击数： 更新时间：2008-7-26 热 ★★★ |
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九月，吴子乘卒”。左传曰寿梦。计从成六年至此，正二十五年。系本曰“吴孰姑徙句吴”。宋忠曰“孰姑，寿梦也”。代谓祝梦乘诸也。寿孰音相近，姑之言诸也，毛诗传读“姑”为“诸”，知孰姑寿梦是一人，又名乘也。
注②索隐春秋经书“吴子遏”，左传称“诸樊”，盖遏是其名，诸樊是其号。
公羊传“遏”作“谒”。
注③索隐左传曰“阍戕戴吴”。杜预曰“戴吴，余祭也”。又襄二十八年左传，齐庆封奔吴，句余与之朱方。杜预曰“句余，吴子夷末也”。计余祭以襄二十九年卒，则二十八年赐庆封邑，不得是夷末。且句余余祭或谓是一人，夷末惟史记﹑公羊作“余眛”，左氏及谷梁并为“余祭”。夷末﹑句余音字各异，不得为一，或杜氏误耳。正义祭，侧界反。眛，莫葛反。
注④索隐公羊传曰：“谒也，余祭也，夷末也，与季子同母者四人。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲以为君，兄弟递相为君，而致国乎季子。故谒也死，余祭也立；余祭也死，夷末也立；夷末也死，则国宜之季子，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。阖闾曰：‘将从先君之命与，则国宜之季子也；如不从君之命，则宜立者我也。僚恶得为君乎？’于是使专诸刺僚。”史记寿梦四子，亦约公羊文，但以僚为余迋子为异耳。左氏其文不明，服虔用公羊，杜预依史记及吴越春秋。下注徐广引系本曰“夷迋及僚，夷迋生光”，检系本今无此语。然按左狐庸对赵文子，谓“夷末甚德而度，其天所启也，必此君之子孙实终之”。若以僚为末子，不应此言。又光言“我王嗣”，则光是夷迋子，且明是庶子。
王诸樊元年，①诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，②将立子臧，子臧去之，以成曹君，③君子曰④‘能守节矣’。君义嗣，⑤谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”
吴人固立季札，季札□其室而耕，乃舍之。⑥秋，吴伐楚，楚败我师。四年，晋平公初立。⑦
注①集解世本曰“诸樊徙吴”也。
注②集解服虔曰：“宣公，曹伯卢也，以鲁成公十三年会晋侯伐秦，卒于师。
曹君，公子负刍也。负刍在国，闻宣公卒，杀太子而自立，故曰不义之也。”
注③集解服虔曰：“子臧，负刍庶兄。”索隐成十三年左传曰：“曹宣公卒于师。曹人使公子负刍守，使公子欣时逆丧。秋，负刍杀其太子而自立。”杜预曰：“皆宣公庶子也。负刍，成公也。欣时，子臧也。”十五年传曰：“会于戚，讨曹成公也，执而归诸京师。诸侯将见子臧于王而立之。子臧曰：‘前志有之，曰圣达节，杜预曰：圣人应天命，不拘常礼也。次守节，杜预曰：谓贤者也。
下失节。杜预曰：愚者，妄动也。为君，非吾节也。虽不能圣，敢失守乎？’遂逃奔宋。”
注④索隐君子者，左丘明所为史评仲尼之词，指仲尼为君子也。
注⑤集解王肃曰：“义，宜也。嫡子嗣国，得礼之宜。”杜预曰：“诸樊嫡子，故曰义嗣。”
注⑥索隐“诸樊元年已除丧”至“乃舍之”，皆襄十四年左氏传文。正义舍音舍。
注⑦索隐左传襄十六年春“葬晋悼公，平公即位”是也。
十三年，王诸樊卒。①有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，②故号曰延陵季子。
注①索隐春秋经襄二十五年：“十有二月，吴子遏伐楚，门于巢，卒。”左传曰：“吴子诸樊伐楚，以报舟师之役，门于巢。巢牛臣曰：‘吴王勇而轻，若启之，将亲门，我获射之，必殪。是君也死，疆其少安。’从之。吴子门焉，牛臣隐于短墙以射之，卒。”
注②索隐襄三十一年左传赵文子问于屈狐庸曰“延州来季子其果立乎”，杜预曰“延州来，季札邑也”昭二十七年左传曰“吴子使延州来季子聘于上国”，杜预曰“季子本封延陵，后复封州来，故曰延州来”。成七年左传曰“吴入州来”，杜预曰“州来，楚邑，淮南下蔡县是”。昭十三年传“吴伐州来”，二十三年传“吴灭州来”。则州来本为楚邑，吴光伐灭，遂以封季子也。地理志云会稽毗陵县，季札所居。太康地理志曰“故延陵邑，季札所居，栗头有季札祠”。地理志沛郡下蔡县云，古州来国，为楚所灭，后吴取之，至夫差，迁昭侯于此。公羊传曰“季子去之延陵，终身不入吴国”，何休曰“不入吴朝廷也”。此云“封于延陵”，谓因而赐之以菜邑。而杜预春秋释例土地名则云“延州来，阙”，不知何故而为此言也。
王余祭三年，齐相庆封有罪，自齐来礶吴。吴予庆封朱方之县，①以为奉邑，以女妻之，富于在齐。
注①集解吴地记曰：“朱方，秦改曰丹徒。”
四年，吴使季札聘于鲁，①请观周乐。②为歌周南、召南。③曰：“美哉，始基之矣，④犹未也。⑤然勤而不怨。”⑥歌邶、墉、韂。⑦曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。⑧吾闻韂康叔、武公之德如是，是其韂风乎？”⑨歌王。⑩曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”⑾歌郑。⑿曰：
“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”⒀歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。⒁表东海者，其太公乎？⒂国未可量也。”⒃歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，⒄其周公之东乎？”⒅歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”⒆歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，[二０]大而□，[二一]俭而易，行以德辅，此则盟主也。”[二二]歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？[二三]非令德之后，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”[二四]自郐以下，无讥焉。[二五]歌小雅。[二六]曰：“美哉，思而不贰，[二七]怨而不言，[二八]其周德之衰乎？
[二九]犹有先王之遗民也。”[三０]歌大雅。[三一]曰：“广哉，熙熙乎，[三二]曲而有直体，[三三]其文王之德乎？”歌颂。[三四]曰：“至矣哉，[三五]直而不倨，[三六]曲而不诎，[三七]近而不偪，[三八]远而不携，[三九]而迁不淫，[四０]复而不厌，[四一]哀而不愁，[四二]乐而不荒，[四三]用而不匮，[四四]广而不宣，[四五
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