吴氏誌书·前序　　
　　

  尝闻万物本乎天，人本乎祖。根深枝茂，源远流长，本之所基者厚也。而人自赐姓以来，一脉相传，九族是亲，可不知其所来者远乎！彼夫世远年湮，统系不明，历数相传，支派不清者，大抵无誌书之过也。盖誌书于家谱相表里，而家谱仅为死者记其名，以为子孙拜敬之文。使无书以誌之，不惟迁自何年、来有几世不明，即嫡庶之分延，宗序之远近，支派之亲疏，俱莫名焉。则誌书之所岂细故哉！如我吴门，相传明末清初自北而南来，至前辛店坡住，未有二世，又冯村立业相继而传至今。根源、统序、世次，一无可徵，亦不知祖上自何处而来，不敢妄为附会，此非无誌书之过欤？且吾庭训是遵，祖德是传，知吾祖上累世忠厚，历代勤俭，重读书以崇礼教，守和平以睦乡里，能忍为先，知足常乐。其积德累仁亦非一世，倘誌书不立，后世子孙又安知先世之所培养者深，积累者厚乎？故余前望先代，每痛祖功宗德，仅为传闻，莫能目睹，不胜反心暗伤焉。然无稽于前者不可复莫名于后，余今者，访诸家族间父老，历订世系，详分支派，在前之失序者，不敢妄誌，本家谱之可考者，以为清系。故自三世祖，分为三门派，衍分八枝，一一皆誌明。庶使后世子孙知祖德之可称，诏穆之可辨矣。况人本乎祖，脉贯乎世，亲亲不可无别，世世不可无序。因亲以亲，厚薄各中乎节；以世及世，传统俱得其宗。仰先德而勤法祖之思，丕基可承；别远近而免攀缘之路，懿行常昭。　　

 是誌书一修，不特可以存世系，直可传世德、睦宗族、别亲疏、範子孙也。誌书之所关岂细故哉。谨序。　　

柒             澄波　　

     世孙               同修　　

捌             文明                                 澄波名秉清