| 古愚吴公重修世谱序 |
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| 作者：杨继盛 文章来源：祠堂博览 点击数： 更新时间：2009-11-11 ★★★ |
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古愚吴公重修世谱序
礼曰：自仁率亲，等而上之至於祖，人道之始也；自义率祖，顺而下之至於亲，人道之终也。知始始之，罔勿爱矣；知终终之，罔勿敬矣。爱敬立，仁义兴，此家政所由基也。吴氏宗支广蔓，子姓蛰繁，自豳而至岐者，后稷之宗派也。自西岐而至句吴者，“文”字泰伯之宗派也。自东吴而至楚至郑者，“武”字庆忌、夫概之宗派也。自延陵而至松常者，“德”字承事郎之宗派也。自关中而至汉中南直者，“功”字唐卿之宗派也。自河南而至徽歙者，“忠”字季高之宗派也。自赵而至浙至湖者，“孝”字吴灿之宗派也。自鲁而至浙闽者，“信”字叔庠之宗派也。自燕至宋至武昌者，“义”字仲庶之宗派也。自晋而至江西者，“祯”字世云之宗派也。自魏而至韩至处州者，“祥”字镇卿之宗派也。自抚州而至宜兴者，“和”字伯清之宗派也。自金陵而至云贵者，“顺”字济卿之宗派也。姬周大封同姓，图舆殆遍。成王以文、武、功、德、忠、孝、信、义、祯、祥、和、顺十二字象十二支辰之义，冀其与天地循环不朽，而分隶支族。大宗正掌之，运革代远，烬於兵火者十之四，销於流离者十之三。其间有支上分支，失字补字，谱中分谱，讹字叠字，有循五行而取者，有叶五律而取者，性之所钟，爱之所僻，悉以命名。复有窜居山海，羡夫概之多嗣，赘附外邦。幸跨凤乘龙之蕃衍，故字号有失而复得者，人物有达而补支者，总然鱼豕益昭，先後之宏渊，每多意续，甚有昭穆之舛叙。元代文正公杜门著述，涉史博词，披玉牒之余，考傍澜之自，尚有不能尽者。至皇明襄紫公继草庐先生之志，修辑成集，未付梓。人有兴武之戍，实家乘之不幸也。其孙古愚先生偕鹤楼张先生，持谱示余，叙而赞曰：文德绥怀，武功开辟，忠贞弼亮，臣道乃立，孝敬底豫，亲心乃怿，诚信不移，如金如石，义决果断，可华可貊，麟趾祯祥，分符剖璧，螽斯和顺，培根衍泽，绵此金枝，登之天册。
明嘉靖癸丑春仲兵部车驾司主事容城椒山杨继盛撰
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