昺公支首修序（一）：金碧伍团营吴氏宗谱源流序　　

渤海郡吴姓系分姬氏，派衍周章，由来昭昭矣。但诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯，况士庶乎？故后之氏吴者，俱以延州来季子为鼻祖焉。源远流长，或世冑而朱门，或肄业而青箱，或力農而白屋，星罗碁布，殆半天下矣。盖既为望族，因代有闻人，溯其名称藉甚者，起公仕魏，韬略成书；芮公在秦，江湖有号。汉之时，四皓同心而定太子者，子景公也；长垣收豕而举孝廉者，季英公也。晋之时，擢雁门守而静封疆者，则彦公也；渡豫章江而画羽扇者，则猛公也。又况董狐有笔，不狥张说之情；徐庾休宗，并美嘉谟之体：其品谊文章之焜燿于三唐者，又何如也！延及有宋，瑛公别字德仁，家於蘄州，以壮年致仕，筑室临溪，种花酿酒，“座上客常满，杯中酒不空”，且性好施予，人或有债难偿，即焚其券，无德色焉。遞传至八世孙昺公，生阿长，由蘄州迁（宿松）金伍团营，世承卫籍。卜宅以来，幸户口日盛，非徒册注，实有家乘。奈於乾隆乙卯年祝融告变，遂付煨烬。所恃一二寿考老成，悉其大略，故不能纪远乃纪於近。久欲鸠工重修，而北运事烦，未获如意。兹值时和岁稔，物阜人康，尊表叔公来仪、驾璠等，躍然敛费，劝族众以蒇其事。比持稿示晚，命补葺其旧，增订其新，凡所为生迁卒葬、长幼尊卑、亲疏内外，皆秩秩如也。光前裕后，莫大於此。承命之下，用不敢自文固陋，谨弁数语以序。　　

时　　

道光九年岁在己丑七月既望　　

双钟增广生表重姪沈全吉顿首拜撰　　

昺公支首修序（二）：序　　

盖自有明之初，卜室迁居於金碧伍者有六姓：马、吴、王、陶、唐、刘陆是也。伍兄伍弟如一家然。兼以世为婚姻，不特义同秦晋而并好，比范刘宅尔宅、畋尔畋，有干有年于兹矣。迺丁口蕃昌，吴与王为盛；而书香继续，则吴独昭焉。国朝以来，文思公黌宫呈秀，秉睿公太学储材，官册彰彰，况其家乘乎！奈家乘於乾隆乙卯年忽被丙丁，故亦无刊刻，只有手书。年来重修未及，因去岁礼承先季父遗命修辑，宗谱①落成延宾，遂以此劝诸位伍长，陶、陆修之，王亦修之，于是吴太姻翁来仪、姻翁驾璠等踴躍齐费鸠工，不逾月而事告竣。其一举而众善皆得者，沈、蔡二序巳切详明，礼亦不须雷同也。特质言之，以纪其事与。　　

姻侍教晚刘正礼顿首拜撰　　

①   指刘氏宗谱。　　

 昺公支三修序：序　　

吾尝揆天下之姓氏，有念余世而人丁以万计者，亦有念余世而人丁以千计者，并有念余世而人丁仅以百计者，甚至宗支零落，越三五世而泯焉无存。此何故哉？诚以所居之地有不同耳。得地气之厚者，其后必盛；得地气之薄者，其族难大：理故然也。吾祖育万公，少壮从戎，明初随燕王棣南征，职属阿长；大定后解职归田，率数从人朔江而上，由江西转宿松至归林，乃居之。夫归林，即桑落洲也。尔时洲正淤，生气尚厚旺，所以相传十余代至明万历时而子孙蛰蛰，遂成族焉。假使所居之洲或有山以卫之于旁，或有山以镇之于中，如南北两通之衍沃平美，安知吴氏不大繁盛而成一乡一邑之望族哉？无如归林乃一线之洲耳，面江背湖，沙浮土薄，凡居斯地者，族无千丁，富无三代，贵而仕者未之闻也。况今江岸日崩，土地日削，先人坟墓已迁，祖居之屋基已废，而吴氏犹得耕读相传，绵绵延延而不至于麽□（上麻下骨）者，未始非祖德有以絷之维之也。今春，房弟德运向余而言曰：“吴氏宗谱原定三十年一修，兹巳五十年矣。若再延缓，非特死者之年月日时即难以查考，即死者之名号亦难记忆。”余曰：“诚然。”用是合议，择於五月一号吴氏之谱开堂编修。夫所谓谱者，合一族之生死存亡，历代之支分派别，无不纪载於其中。故亲疏远近因之而明，长幼尊卑不得而混，且亲爱由是而生，团结由是而固，死丧相恤，患难相依。谱之有益於家族，岂浅鲜哉？是故有家必有族，有族尤必有谱。人之所以见重于谱者，一以敬宗，一以睦族焉耳　　

时　　

民国十九年岁次庚午孟夏月　　

阿长公支下十六世孙清文庠甲东谨撰