新建关圣大帝庙记　　

予家社山水局，自北而南，汇为龟蛇水口者。列障如屏，环溪若带，形家所谓金羊会癸甲，盖言阳族之胜概也。越溪而东峙以文昌阁，历有年所矣。览者，咸谓前辈知於东建斗阁，而不知於西建关圣庙。诚使於龟山之上聳以层楼，蔽以棂槛；东则远挹华山；近临碧水；西北望大慈白山诸岩；南眺城郭。萦青缭白山水之胜，在指顾间可以怡情永日，四季咸宜，则诚洋洋大观也。前人计不出此抑何拙耶？阅岁乙巳，族有修谱之议，予忝膺其役，读先哲社麓公社峰纪略，营建斗阁之年，巳有西峙汉寿庙之句，特以襄事者告殂中止，始知前人非计之拙，力有未暇耳。乃未几帝庙即於是岁，突建於龟山之右，画栋高堂，虽不能出霄聳翠，然而制度宏厂，颇欣庙貌，嶷峨山水效灵，復靓神光赫濯掩映，文昌东西并峙关锁中流，拱如剑阁。噫！帝庙之建议於始遏於中。历百有馀年而告成於一旦，昔何其艰，而今何其易也，窃维汉未豪傑，奋兴智勇兼全者，指不胜屈独帝君以正直忠义，上通天鉴，为古今有一无二之完人，即为朝野胡天胡帝之正神呵护，不祥邪魔遁迹，有祷必应，血食万年，祗此正气贯乎人心，瞻仰之下有不敢不诚心供奉者，而玉泉显圣之说，於传有之，则今兹建庙之难易，似亦有神助焉。予族旧有帝庙踞於村后山冈之颠，岁时伏腊祝祭，於兹近因，流丐聚於憩亭，恐致腥秽，佥因会谱之便，议舍旧而图新，醵金以容祠为倡，程工则随原，输将乃祷於帝君，谋舁圣像维时或毁或折，蚁聚虫轰，纷无一是，无何烟霏云霭，微雨濛匕，恍如赤兔追风，载一灵而倏动，又若清香引道扶二将，以从行是盖众心，併一小智急则生，至诚感神，千斤失其重，俄而巍匕三像巳连座下之石而升新殿矣。夫岂帝庙之建果有限於难易之数欤，抑神灵显赫有驱遣於冥冥之中，而不日成之者欤。是举也，不惟有裨於阳宅之水口，亦所以慰先哲未逮之志也，然而善创者所欲靡涯，而善后者所肩亦靡既也，自始事以迄告成年月，颠未併有望后人继起之事具附载於社峰纪略之尾云。　　

              峕　　

乾隆五十二年岁次丁未秋月　　

案下弟子吴涧沐手敬述