| 为了便于以后撰写族谱或者家谱，现在我就从我祖父起直系将我的家人简历作一介绍。
三 家族人员介绍
（一）我的祖父吴之翰
我的祖父吴之翰是瑞安历史名人，致力于公益事业和教育事业。是历史上的一个教育家，在瑞安民间很享有盛誉。我在1985年写了‘八憨老人——我的祖父’一文刊登在瑞安文史资料第三期和温州政协温州文史资料第十五期。后来又选取在瑞安历史名人传略上发表。
吴之翰
生平传略: 吴之翰(1867—1931),字之屏,清禀贡生,瑞安县桶溪人,后移居城西,生平具有强烈民主思想和热心地方公益事业,性格正直刚毅,有”古任侠者风”,凡有益于乡里的兴利革弊之事,往往锐身自任,不惮劳怨.如自费创办毅武和德象女子小学,开浙南创办女校风气之先声.在明伦堂设立公爱演说改良会,每月初一和十五纠集士绅,登台演讲,议论时政与地方得失.筹建词戏改良会,批判与禁止淫词艳曲.以及创办义渡改良会,革除飞元江义渡职员世袭之弊端,并新订章程,便利往来行旅.等等诸事,都是很受群众称道的公益事.因其办事不顾风险,不避利害,言人之不敢言,为人所不敢为,人们以”憨”谓之,而他却以此自号,曾把自己所建的桥,亭,园,池等八处建筑,名前各冠以”憨”字,所以曾得”八憨老人”称谓.
德象女校旧址:在瑞安县城今邮电北路四十三号,为吴之翰于清宣统元年(1909)时创办.在当时对于解放思想,解放妇女曾经起过积极作用.校址原是建于清乾隆年间的玉尺书院,建筑平面成”L”形,目前房屋外观破旧,但梁架未变动,仍保持清代中期建筑原貌.
紧傍德象女校有吴之翰建的”憨桥”,”憨楼”和”憨亭”.亭壁上嵌有池志征撰书的楹联,上联:”湖上桥,桥上亭,亭上楼台,廿载经营,公真果敢者”;下联:”壁中石,石中壁,书中姓氏,千秋纪念,我亦有心人”.楹联两边还刻有边款云:”此处向无桥梁,清宣统元年,吴君之屏创办德象女校,以自费建筑此桥,以便隔河学生往来,遂成通道,当时名曰憨桥,予以憨字欠雅,即题敢心三字于石.去冬,吴君又自出资建亭于桥上,更为楼为台,皆以敢心为名.予喜吴君果敢之心,有进不巳,即以敢心二字撰斯联亦书数语,以为纪念.”
资料二:
…….祖父在世时,我家正门有一联:”任重道远;事修谤兴”.正堂一联:”无我无人,憨痴顽诞;不忮不求,磊落光明.”卧房一联,记得下联是,招愚人怨:”热心是假好名真”,是即拿诽谤者的话以自警的.
一,民族意识与爱国思想
中日甲午战争之后,乡先哲孙诒让于县学的明伦堂(今五小礼堂)设立演说改良会.祖父参加该会,每逢初一,十五,登台发表慷慨激昂的演说.1901年,清政府与八国签订了丧权辱国的辛丑条约.祖父在演说会上极气愤地叙述了慈禧太后专横,享乐,对外毫无准备,以及八国联军入侵和屈辱投降的经过后,并且说:”皇上(指光绪)是好的,中国都被这个死老娘(指慈禧)断送了!”当时还是慈禧当权,听众为之捏一把汗,但深为其爱国热情所感动.
…….
三,改良飞云江义渡,办公益事业
……
据长辈们说,祖父常常劝有钱的人办文化公益事业.对于知识分子,就援引马援”贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过!”来说明多留财给子孙,其实是有害的.对于文化程度低的百姓,就援引民间流传的格言”钱财这东西,生没带来,死不带去的.所以应该世间钱财世间用.”
……
参考资料:
1,瑞安县志稿壹拾人物下卷二十”吴之翰传
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