| 六续岱东吴氏家谱的初衷 |
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| 作者：哑易斋 文章来源：寿限公式命理 点击数： 更新时间：2008-1-13 荐 ★★★ |
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| [align=center]六续岱东吴氏家谱的初衷[/align]
我兄传安研究老家谱二十余年，准备进行六续家谱而明白了我们的家谱史。
我族的家谱史是倒叙的，先有的是清朝康熙年间所立邱家店的祖茔和祖碑谱，这是以五世祖文进开始的家谱，时间在清朝康熙五十五年，即公元1717年立。（2004年续家谱，我们定之为历史上的二续）
后有的是七世祖希孔和希孟给其爷爷五世祖文进所立之碑，所刻的从始祖容到六世祖永科的碑谱，这是以始祖容开始的家谱，有碑谱的时间在明朝万历十四年农历十二月，即公元1586年立；而始祖容从直隶（河北）枣强迁居来岱东的时间是在明朝初期年间。（2004年续家谱，我们定之为历史上的立谱，即为一续家谱。）
2004年我们进行了六续家谱，正本清源而联宗续祖，把七世祖希孔和希孟的后世之族众进行了和谱。岱东地区二十多个村庄的家族人众和了谱，并且把迁居全国各地及国内外的家族人员初步地进行了登记。看来，后世的子孙们还要接着倒叙下去，这是因为八世祖十一支人众，我们实际上才和谱了五分之一的人员。接着再倒叙到续上始祖容的原先的河北枣强的先祖家谱，这才是我们六续的初衷。
我们的六续家谱初衷，不仅仅是联上几支的族众人员，弄清楚明末清初所造成的三百年的未解之谜，弄明白从明朝到清朝，直至如今新社会，我族家谱的六百多年的家族史、播迁史，尽全力使散失的我族一脉相承的各宗各支族人联宗和谱，还要上承到始祖容的河北枣强的先祖们的家谱史。
为达此目的，本次六续初稿看来是很不理想的。
我们所说的不理想，主要表现在三个方面：1、宣传、发动的不广泛，不深入、没有调动多方面的积极性。许多热心家族事宜，有知识、有能力的族人未能共同参与六续工作。进行了一年多，仍有死角，个别人仍不理解。2、六续的内容不全面，登记的不规范，人文研究利用价值不大。许多实用资料统计不出来。另外，许多族人地址（因怕坏人利用诈骗）没有详载。同样原因，通讯号码未登到。不足之处还望谅解。3、极个别人，从中作梗，百般刁难，致使出版印制家谱延误数月。
幸亏列祖列宗神灵保佑，多数族人热心帮助，又有企业界族人的资助，六续初稿得以面世。我兄传安，不厌其烦地写了不少篇章，实为抛砖引玉，目的是引起我族中的有心人、有能力的人能够充分重视，以期得到初衷的早日实现，家族幸甚！族人幸甚！天地共鉴。
十一世灿支系 二十世孙 徐州传玉传玉 于2005年春
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