| 白山洞吴氏故事及传说 |
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| 作者：吴逊河 文章来源：原创 点击数： 更新时间：2007-7-28 热 荐 ★★★ |
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| 时均有吴氏居住。寡妇上狮岭哭诉。估计是向这几处族人发出求救信号）。吴氏祖辈就此事上诉官府。在那“官府衙门八字开。有理无钱莫进来”的时代。加上杨氏在其祖厅内放有大量香骨及烛梗。并托辞说。“吾姓祖厅本已建成久远。香火旺盛。只是近来重新作了修辑扩建。厅内之大量香骨、烛梗可以证明”。故此吴氏败诉。之后寡妇背着小孩离乡别井。不知所宗。寡妇泪环洒禾塘岭后。风水被破。在此居住之杨氏繁衍情况亦不尽人意。今禾塘岭杨氏长者木恩伯等亦不否认此事
据说禾塘岭吴氏与良洞吴氏族源很近。因为均属“本地”人。而满山之吴氏为“客家”人。边塘湾之吴氏是“本地”人还是“客家”人无考。“本地”与“客家”代表了不同年代迁来。相差至少有二百年历史
[align=center]——关於现存大屋的故事[/align]
吴氏在良洞旧村中央。现存“三间两廊”大屋一间。属土舂墙、水杉瓦房。两廊天面为大红（缸）瓦所盖。东面墙体内含有一定量的瓦片。预示着此屋乃建于旧宅地之上。建房时就地取土。故而把部分瓦片舂于墙内。房屋在上祖时期有否修善不详。廿世纪九十年代修善前。该屋火房南墙由于柴薪之依靠。足足凹进了二十余厘米
据吾祖母谢氏燕寇（太和石湖人氏。二十世纪八十有六年八十岁前仙逝）说。她嫁入来之时。已经是现在这样破旧的了（廿世纪七十年代语）。她也是听说该大屋在二、三百年前建成。某先祖在此屋上灯（丁）兼入伙
某段时期。吴氏大屋只剩下一位年近甲子的寡老头积管公。其时仍有大量田产。老人家打算把所有田产卖掉。等待孤老仙逝罢了。后来。经人劝说。娶回一位一说两位二十来岁的姑娘。传承了现在良洞吴氏一脉
在二十世纪九十年代。对大屋内墙进行了一次整修。在伙房挡水墙上发现一叠上百页的田契。由於年事久远。经已风化多时。成为一堆白蚁坭样。无法一一查阅（此事由二家兄逊平经手。我未能得见便被处理掉了）。据二家兄逊平说。能打开的几页中清楚地记载着清朝嘉庆、道光年间的田地买卖情况。并载有祖名“吴杰才”字样。当时良洞吴氏之风光由此可见一斑
[align=center]——关於良洞吴氏外迁的故事[/align]
经现存族人中最老者金田翁忆述。他的曾祖父松桂号秀山公乃积管公之长子（次子思桂号秀辉。三子穗桂号美山失考）在村中娶妻并生两子（长子春林号湛和吾之曾祖父也。次子文会号凤和失传）之后便去了“金山”。即南洋一带。他的三弟穗桂是否同往无考。现在良洞吴氏找不到其夫妇坟墓或传人。在清朝光绪年间。松桂公在海外仙逝。后挖骸骨托人带回。因在半海船沉。骸骨全遗。后收到有关信件。得知情况。於是打制银牌在白山洞狮岭下葬。现白山洞狮岭之坟墓。实无骸骨
疑问：是谁将骇骨挖起并托人回带的。又是谁写信告知此事的。松桂公在海外是否另娶并有传人。还是他的三弟穗桂公也同往“金山”了。上面两事均由穗桂公经手。若穗桂公也到了“金山”。可有传人乎。据金田翁说。松桂公在海外应该有传人。理由记於后
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