| 宋徽宗赵佶御制吴氏族谱序 |
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| 作者：吴煜煜 文章来源：原創編輯 点击数： 更新时间：2004-5-5 荐 ★★★ |
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| [center]宋徽宗赵佶御制吴氏族谱序
《録壁山县狮子镇谱》[/center]
奉天承运 皇帝制曰：
云运天嶽之灵，幕阜黄龙之秀。厥惟蕴涵钟毓，故有吴氏聚族。其间瓜瓞绵绵，巍科鸿代，炳琅方策，奕葉重光。朕居藩邸，久知为忠孝望族也。登极后，詔徵天下诸名家誌銘序传各种文集及旧勛家乘事迹，用备参稽核编国史。秉义郎干办经略司事吴革，捧其宗谱进呈，朕万几余暇，披览一遍，嘉其膴仕，历泰山、濮阳、西河、太原、渤海诸郡，由汉唐迄今，清流美谱犹存。乃其远祖吴隱之，当晋世放达怙侈波扬风煽之会，独忠厚廉谨，高其操行，以矫俗而启，后尤堪风尚。宜其演为千百载世胄而甲第簪缨，而蝉联歙奕，弥久弥光乎。呜呼，可谓盛也矣！可谓远也矣！朕缅维君尊臣卑，父尊子卑，天伦也，君仁臣忠，父慈子孝，天性也。於是乎相戴相爱，相事相使，其生生之無穷也。曰大宗，曰小宗、曰高祖、曰曾祖、曰父、曰子、曰孙，天伦天性也，明乎此，尽乎此，则谓之人。须臾不明，毫厘不尽，则禽獸矣，家之兴衰，国之治乱，道之隆替胥由之。呜呼！天生时，地生财，人其父母所生，而师教之，四者并重焉：必使饱食而暖衣，仰事而俯畜，知有礼，知有义，知有忠孝廉耻，始堪为天地祖宗生生之报也。尤有说焉：昔苏洵谱，苏氏其曰：一人身分而至於親尽，则视如途人，此谱之所由作也，朕常感於斯语，以为尽人情之变親尽相親如途人，薄矣！人不有谱，安知有親末尽而己，疾视如仇仇者乎，谱岂可不作，亦岂可徒作，谱官爵之盛，不如谱诗书之泽，谱族党之富，不如谱礼逊之风。杜房门户非不幸若随为不肖之子败之，崔卢地望非不显荣，及其衰冷，仅足为卖偿摴蒲之用耳，皆不免於后世之笑，皆不如诗书之泽长，礼逊之风懿也。须各训儿孙，世敦诗书，恪守忠孝，此乃人生千百年不可磨灭之谱也，诚聚乎而愽之。倘有谮言僻语，共群起而創艾之，则吴氏源远，助舊永存，生生於無替，興国戚休矣。吴氏族姓，其尚欽哉！
制誥 宋宣和六年三月初三日 之寶 宋徽宗趙 佶 賜撰
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