兴贤进士  吴仁孙首进金榜

在乾隆《南海县志》卷之六  风俗，文献载：吴氏望出延陵，迁徙家南海。宋进士有仁孙、邈、桂发。（见兴贤古墓之六）

    查光绪《广州府志》卷三十三 选举表二 隋唐宋元进士，（见上图）文献载：吴邈：南海人，（宋）熙宁九年丙辰五甲进士；吴仁孙：南海人，（宋）绍定二年己丑四甲进士；吴桂发：南海人，（宋）咸淳元年乙丑二甲进士。由于历史久远，此三位宋代进士，都没有载入人物列传里，只知道是南海籍，却不知道是那乡、那村？

查《兴贤族谱》之明 嘉靖七年编的《宗支图记》载：“四代孙仁孙进士”，至清 雍正十二年编的《四修南海吴氏族谱序》，明确写道：“至四孙仁孙，登绍定己丑（1229年）科进士”。由此可以肯定，乾隆《南海县志》所载的“吴仁孙进士”，就是南海大圃堡兴贤乡的、必寿公的四世孙吴仁孙无异。

又查《兴贤族谱》，开基始祖为必寿公，必寿公生五子，长子是廷杰；廷杰生二子，长子是仕鲁；仕鲁又生二子，长子是仁孙。

由此，可以得出以下结论：

1。吴仁孙是宋绍定己丑（1229年）科进士；

2。吴仁孙是南海大圃堡兴贤乡人，是兴贤吴氏的第一个进士；

3。吴仁孙是吴必寿公的玄孙。

我这样不厌其烦的重复考证，主要是想再进一步论证如下问题：

1．            吴必寿公的出生年份：在《兴贤族谱》载，吴必寿公生于宋徽宗宣和三年（1121年）。而吴仁孙的出生年月不详，但吴仁孙在宋绍定己丑（1229年）中进士，是千真万确的，距吴必寿公的出生年（1121年），相差108年，我在《兴贤古墓之七》里，已经论证过，是符合“代差”规律的，也就是说，吴必寿公的出生年份，是相对准确的。（一般代差按25-30年计算）此其一；

2．            兴贤吴氏从珠玑巷南迁的时间：按《兴贤族谱》载，是在宋绍兴二年，即1132年。那年必寿公刚好11岁，因此，“一母携三子”之说，是可信的。也就客观的论证了，南迁时间是绍兴二年？还是开禧元年（1205年）？两者之间的争论问题。（有关珠玑巷南迁的问题，另文详述。）

3．            吴必寿是吴潜的孙子吗？随着吴必寿公出生年份的确定，这个问题，就不攻自破了。因吴潜于宋宁宗庆元二年（1196年）出生时，必寿公已经是75岁高龄长者；当吴仁孙高中进士之年，吴潜约33岁，两者年龄相仿，同朝共事，所以，吴必寿不会是吴潜的孙子。

4．            吴仁孙公高中“进士”，对兴贤吴氏后人的兴旺发达，起了关键性的作用。自古“一子受皇恩、全家食天禄”的时代，使仁孙公自高祖、祖父、父亲，以至福荫子孙，皆“官拜朝奉、身居天职”；必寿公夫妇合葬墓被列入“古迹古墓”也与此有关。显然，清前的《必寿古墓》，断不会只有“石牛”两只，肯定还有石人、石马、牌坊等陪葬品，可惜，均已“石沉大海无踪影”了。

虽然吴仁孙在《府志》和《县志》里，只有“南海人，绍定二年己丑四甲”这几个字，但已经帮了我很大的忙，解决了很大的问题。由于《兴贤族谱》也没有详细的记录，问起村里的宗长，许多人还没听过这个名字，只有对兴贤族谱颇有研究的德良宗长记得，仁孙和义孙公，同是仕鲁公的儿子，德良宗长正是义孙公的后裔。有关仁孙公的资料，还得进一步深入探索。

（待续）