穿过牌坊走进大沥兴贤村，会真切感觉历史与现实并存。

仅剩的御赐门楼已300多岁。　　记者刘志文摄

村落：兴贤村

位于南海大沥镇，北宋绍兴二年（1132年），吴必寿从珠玑巷迁居到此

揭秘：几百年来，为何能尽享皇恩，村中保存多少御赐之物？

800年间“皇恩”盛

从大沥沿广云公路向狮山方向出发，不到10分钟，就可以看到一个大牌坊，上书“兴贤”二字，它能鲜明地带你走进兴贤村。

经济的发展让兴贤村成为颇富现代感的村庄：广三高速上汽车疾驰而过，年轻人都在电脑旁看新闻谈股市、甚或美国的金融风暴。可是，当你徜徉在兴贤村的街巷，猛然映入眼帘的祠堂，以及村民们引以为豪的“明末太子到此避难”的种种说法，会让你突然觉得，这个村隐藏着很多故事。

吴氏开村古墓犹存

兴贤村人多数姓吴，到处可见的吴氏祠堂，榕树下、河流边竖立的旗杆石，不难想象吴氏家族曾经的发达。北宋绍兴二年（1132年），吴必寿从珠玑巷迁居到此，开枝散叶。其祖父曾官至左丞相，为奸臣贾似道陷害，不得不远走他乡。

吴必寿葬在村后的山冈上，2000年，基于古墓破坏严重，吴氏后人集资重修，并作文“重修古墓碑记”，赞吴必寿为“吾族之荣幸”。2004年，经兴贤吴姓后人提议，南海区文物办考察后，认为古墓存有宋元遗物，列入文物保护范围。

66间祠堂 50门土炮

后人的景仰膜拜是有理由的，吴必寿之后，兴贤村人才辈出，历史上最多曾有66间祠堂，供奉的是历朝历代的乡绅官宦。在“读书就仕”的时代，这些祠堂代表兴贤村无限的荣光。

被供奉的先人中，最让吴氏后人缅怀的是吴以连和吴日升。明末进士吴以连官至太子少保，因时局动荡，带太子回兴贤避难，回京后受朝廷嘉奖，奉旨在兴贤建了四大门楼。而光绪三年中进士，是年被钦点翰林院庶吉士的吴日升，曾组织团练，当太平军逼近兴贤村时浴血奋战，事后，朝廷奖励兴贤村50门土炮。除去“皇恩浩荡”，兴贤村还因文风鼎盛饱受赞誉，成就了吴山戴、吴南州这样的书画大家。

而今，名人、门楼、土炮，都已在历史中消散，不变的是，每年正月，兴贤村吴姓后人都会大聚会，把酒言欢，缅怀先祖，教育后辈。

70年前“小澳门”旺

兴贤村有各式建筑物种，可一个荒废物更引人关注，这就是上世纪30年代被称为“九层当铺”的“大兴当铺”原址。不过，当年的标志性建筑在“文革”中被拆除，唯剩底层———幸免于难，实在是因为它太结实了，故而改作粮库。

一怒砍竹建集市

在上世纪30年代，兴贤还没有集市，人们赶集需要坐船到几公里外的大圃集市，多有不便。

吴必寿26世孙吴德良老师对兴贤历史多有考证，他称，1931年，在兴贤乡外号“癫仔三妹”的乡团头目在大圃的赌馆赌钱，与当地人产生矛盾，继而动粗，没占到便宜。“癫仔三妹”自觉很没面子，怒而拍桌发誓说，“我们兴贤要自己搞一个集市，再也不去大圃”。

当时的兴贤及附近村庄，手工业非常发达，民族轻工业也开始起步，这让兴贤有了建集市的基础。随后，乡团头目将一片竹林砍倒，建立新市，为向大圃示威，兴贤集市的日期与大圃集市的一样，均为农历逢一、三、六、八。

“九层当铺”最威水

短短几年，兴贤新市成为商业兴旺的圩镇，有赌馆、戏院、妓院、粮食加工厂、药店，商品应有尽有，甚至建起了9 层高的大兴当铺。当铺墙体为水泥，厚一米，底层主要放金银首饰。大兴当铺也成为了兴贤商业的标志，当时，兴贤被称为“小澳门”。

解放后，“九层当铺”功能不再，“文革”时期遭遇“破四旧”，上面8 层全被拆毁，而底层，因为实在太结实，被当时的粮站征用做了粮库。而今，粮站也撤了，只剩下这个象征着当年辉煌的四方建筑，孤零零、满是落寞地站在那里，彻底荒废了。

镇村之宝：御赐门楼似碉堡

在兴贤村的下北约村组，有一扇门楼，被称为正北门楼，这是明末太子少保吴以连背太子避难的一个见证。当年御赐修建四大门楼，而今只剩此一座了。

可“太子是否到过兴贤”呢？村民们说法各异。吴必寿26世孙吴德良老师多方考证后介绍，太子没到兴贤。明末战乱频繁，太子少保吴以连奉御命携才几岁大的太子逃回兴贤老家，“他一头挑着太子，一头挑着神像，日夜赶路。但因路途遥远，在动荡和饥寒交迫中，太子中途患病身亡。吴只好带着太子遗物回到兴贤，事后进京向皇帝禀告实情。皇上并未责怪，还感叹吴九死一生保护太子的精神，特地嘉奖，在兴贤村的四个方向各建一座门楼。”

几百年来，四座门楼一直是兴贤村引以为豪的标志，门楼都为两层，上层类似碉堡，有眼孔，乱世中能防御外敌，每天都有乡团在上面把守。1958年，全国兴起大修水利之风，村民不甘吴氏精神标志全被毁掉，坚持保留了正北门。1994 年，吴氏后人将正北门重新修葺，再现当年风采。