吴氏寻根问祖的圣地——泰伯庙、泰伯墓

吴伟志 吴崇德

   “江南第一古镇”梅村，有至德殿和“泰伯庙”。“江南第一古墓”——泰伯墓，素有“皇陵”和“吴王墩”之称。由于这里是泰伯、仲雍“三让王位”后的创业发祥地，从而被江南人民尊为共同的祖先，受到海外多姓后裔的格外尊敬。成为寻根问祖，发展经贸商机的圣地。“世界至德宗亲总会”中的贤达，在寻根问祖来无锡时亲眼目睹了无锡经济在全国所占的重要地位，从而结下新的良缘，觅得了许多商机，成为办厂创业的先驱。

早在三千五百多年前的正月初九日，泰伯出生在今陕西岐山。他从小勤奋好学，且为人宽厚，能孝敬父母，与兄弟和睦相处。以后泰伯为成全父意，兴周除纣，思想把继承之位让给三弟季历，以便顺传给历子姬昌（周文王）。于是，他以父亲采药治病为名，便携弟仲雍，千里迢迢，来到江南，定居梅里。

为表示他不再回去继承周太王王位的决心，他“断发纹身”，随民习俗，很快与当地人民打成一片。

为了开辟荆蛮之地，泰伯团结土著居民，广为传播黄河流域先进的科学、文化和耕作技术。同时率领当地人民兴修水利，改“以堵为疏”，开凿了一条横贯无锡至苏州的人造运河——伯渎港。至今苏锡人民仍然享其舟楫之处，排灌之便，促使了江南工农商业的迅速发展“数千年之间，民人殷富”。

吴泰伯又把中原文化同当地原有文化相融合，创造璀灿的吴文化。东南礼乐，“实始基焉”。梅里，也就成为吴文化的发祥地。由于泰伯和当地居民的艰苦劳动，不数年，梅里一带的生产得到很大发展，人们生活也有了较大改善。泰伯受到当地居民的拥载，“荆蛮义之”，从而归之千家（《史记》卷卅一《吴泰伯》中有详细记载）。称江南第一个国家雏形开始形成，“勾吴”开创了吴国七百多年的历史。

其时，中国侯王数用兵，泰伯“恐及于荆蛮”，便在梅村筑起了一座土城，名为吴城，又名泰伯城，在城内建造宫室住宅，开凿水井，村民皆耕田其中，安居乐业。

泰伯三让天下，开发江南的功德，一直为后人所崇敬，尊他为“让王”。孔子曰：“泰伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”东汉永兴二年（公元154年），桓帝敕令即为祠，始建泰伯庙。同年又诏吴郡太守糜豹修建鸿山泰伯墓，让世代纪念泰伯公的崇高德行。

相传，泰伯生于农历正月初九，卒于三月初三清明节，享年九十五。江南百姓每逢这两个日子，分别在庙与墓地举行盛大的集会，隆重纪念这位“至德无上”的“让王”。数千年来，“岁时致祭奉祀，历代不废”。

每逢春秋佳节，一些帝王将相要到泰伯庙、墓凭吊、拜谒。棂星门前的大牌坊镌有“至德名邦”四个大字，明朝的建文帝在泰伯的墓壁上写下“泰伯赞歌”。清朝乾隆皇帝为泰伯墓的享堂题写“三让高踪”御匾，至于历代朝野文人学士题吟的诗文，那就更多了，据有记载的达四百多首。

从1985年起，前来寻根问祖朝拜吴泰伯、考察吴文化的已有50多个国家和地区、联合国有关官员、专家学者五千余人次。海外的吴氏、周氏、曹氏、蔡氏、翁氏均属同一祖分出的后裔，他们有幸陆续相聚于祖地，成为一大盛事。

           泰伯庙图 摘自泰伯梅里志                               泰伯墓图

现在，这二处古迹，均已列为江苏省文物保护单位、太湖风景区的吴文化景点。有关单位还准备申报国家级文物保护单位。

泰伯让王德无上，开发江南功千垂，泰伯精神，永世长存。