沾化吴氏   幸福的寻根之旅

幸福的寻根之旅
——到祖先的故乡去之一

    丁亥金秋，硕果累累；国庆节后，喜事连连。我《沾化吴氏族谱》第六次续修即将付梓之际，10月12日从利津传来消息，原居“柳河里小吴家”，在久觅不到，不得不列为“失续”的一支族人找到了，且人丁兴旺。他们现居“利津县明集乡孟家村”。事隔一天，我半年前发在互联网“平度论坛”上的帖子“沾化吴寻找平度（蓼兰）祖籍吴姓本家”有了确切的“跟帖”，说他的第一代就叫吴祥，现居“平度市蓼兰镇幸福村”，并留有电话、smn等联系方式。10月15日上班后，我从邮箱里看到他更为具体的来信，马上联系，果然他是我们始迁祖“宣”的弟弟“机”祖的后代，一股亲情油然而生。一个到祖先的故乡去拜访的想法也迫不及待地跳出了脑海。与族兄承志大哥一联系，还没等我说起此事，他先开口：“文峰弟，告诉你一个好消息，我们平度的‘根’找到了……”，话语中是无法掩饰的兴奋。木有本，水有源，溯根求源是传统美德，人更不能忘本，且祖先留有遗言。为了把过去几代人遍访未果的老家彻底搞清楚，为后世子孙不再对故乡“渺茫”，10月18日，我独自从济南踏上了远去平度的寻根之旅。
    从十几岁接触到家谱，平度一直是我怀想的地方。18岁的祖先从那里出走，沿渤海湾徒步600里，到沾化烽台李村被李翁“留赘于家”，由此安家落户、世代繁衍，如同一粒种子开花结果，子孙已遍布县内外、省内外，甚至美国、日本、加拿大。历代名人辈出，事迹、着述等载于各种文献，曾被称为名门望族。肯定有过幸福的日子，肯定有过欢乐的时刻，肯定有过自豪的经过，独在异乡，高兴了与谁举杯同醉？肯定有过磨难的时候，肯定有过想家的夜晚，肯定有过艰难的岁月，种种遭遇更与何人说？完全可以找个机会或借口带着后代回归平度，且“族居平度者数以书来讽使归”，但“以受李恩故谢不往”，因此才留下遗言“传语后世子孙即千百载勿迷故乡也”。由此可见，我们的始迁祖是一个重情重义之人。其实，他的子孙中一直不乏“认祖归宗”的，六世祖汝为在明末中举之后就做家谱，记录先祖遗言，清初中进士后“朝复吴姓”，为先人树碑立传。九世祖继震等人也曾到平度等地寻宗访祖，因没有确定，在家谱上留下了“世系略而多缺不敢漫附于后”的慨叹。近代，也曾听说有族人在“挑沟挖河”的时候去平度访过，但都没能如愿……我也多次找机会想去平度看看，以前还专门借来大比例尺的平度县地形图查找河边吴姓村庄，心想只要有姓吴的在，应该会有蛛丝马迹，要是有文字记载，那就确定无疑。但是，由于四十年前的那场浩劫，家谱曾作为“四旧”被烧之毁之，印刷的量大还好说，要是手抄本，几乎全被付之一炬，希望太渺茫了。我目前手里有两本半“民国谱”，都是人丁部分，是族人文革后“抢”回来的。听十六世宪亭公说，民国二十四年的家谱是从济南印的，一共拉了两马车，至少200部，发谱时唱了三天大戏。知名作家开晋兄保存的一部复制的《沾化吴氏族谱》，就是他儿子留学时，从美国国会图书馆花巨资复印回来的。
身为沾化籍人，“根”能从外国查到。始祖生为平度州人，他的“根”到底是那村？我们这次续修家谱，是台湾的一个族姑出资，我有幸被吸收为编委会成员，肩负着一定的责任。因此，在新续家谱第一遍清样出来以后，抱着试试看的想法，我上网搜到“平度论坛”的网址，并于3月29日注册了“沾化老吴”网名，随后便在论坛各板块上发了“寻亲”的帖子：
    诸位平度的乡亲，您们好。500多年前，我们的祖先就住在你们平度境内。据《沾化吴氏族谱》记载，始迁祖讳吴宣于明成化年间来自莱州府平度州蓼兰社。他弟弟叫吴机，父亲叫吴祥。上世有军功，明朝建立后重文轻武，宣祖没有世袭武职。后来因避无妄祸走到沾化地界，住了下来。子孙繁衍，曾是名门望族，现在已到二十三世。（吴宣在平度是第五世，现在平度应该在25－28世左右）。目前，沾化吴氏正在续修族谱，这是第六次。迫切需要知道祖先到底是那个村的？（据传说村子可能在一个河边），烦请平度的族人乡亲或热心人告知一声好吗？若有家谱最好，应该有记载的。先行谢过了！（后附本人邮箱）
接下来，很快有人跟帖，有的说是东吴家可能性大。有的说东吴家村后就是一条大河。有的说平度市兰底镇的吴家口，该村人杰地灵。一个网名“手指舞蹈”的说：寻根是国人的传统，你的事情就是大家的事情，肯定有人帮助你。邮箱里也收到了不少热心人的邮件。因此4月3日上午10点10分我跟帖：
    衷心感谢平度的乡亲啊！我的始世祖临终前曾有遗言“吾生为平度州人极不忘情传语后世子孙即千百载勿迷故乡也”。感谢以上提供信息者，我的邮箱里也收到3封信，提供线索。现在要紧的是能找到过去的族谱，上面肯定有记载，谁能帮我啊……谢谢！其实从我们沾化，后来也有许多人失续，但最后的记载是有的，比如迁某处，现居某处。
    6月17日，有人留言说西吴家的吴宝三可能知道，他现在是平度公安局治安大队大队长，对历史比较有研究，也是热心人，可以问问他。10月12日又有人留言说可以找找他，随后还留下了电话号码。后来，我电话打过去，的确很热心，只是他说他的祖先兄弟两个，一个是吴天祯，一个叫吴天祥，还说以后有空叙叙。一个7月21日注册的朋友则在10月14日凌晨1点18分留言：你说的那条河现在已经没有了，那是很早之前的事情，现在有一条新河了，在旧址的南面。随后才发现，他就是平度蓼兰幸福村的那位族人，在此之前不到一个小时的13日23点22分，他刚刚发了如下的帖子：
    请与我联系，我家有个族谱，每年过春节都要挂着的。第一代好象是叫吴祥来着……我爷爷是丰字辈，我爸爸是甲字辈，我的电话……，我家是蓼兰镇幸福村。
    10分钟后他又向我的邮箱里发来信件：
    你好：
    关于族谱，请与我联系吴晓楠
    我老家是蓼兰镇幸福村，我们村子旁边的河很久以前有条河，我爷爷是丰字辈，父亲是甲字辈，我家里有一副挂的族谱，我记得小时候跟爷爷一块看的时候祖先是叫吴祥，爷爷给我算的我大概是在25或者26代左右的样子，如果你看到此邮件请速与我联系，我爷爷（87周岁）现在身体不是很好，他了解我们家的事情最多，他是我们村子最老的辈分，速与我联系，可惜的是我老姑上个月刚刚去世，104岁了，很遗憾。
从此，让我的寻根之旅有了目的地。
    10月18日下午3时，我来到平度城。在这之前，我与这位自称吴晓楠的族人通过几次电话，也和老家的族兄承志说了好多。本来是想从沾化找一个族人同去，承志兄因忙于整理“柳河里小吴家”一支的最新资料和等待族姑国祯女士近两天从台湾飞临，无法脱身，其实我也不希望他再千里奔波，毕竟七十多岁的人了，腿脚行动不便，天天离不了药丸，近两年为续修家谱事无巨细，操碎了心。找别人吧，正好有事离不开。我10月25日要去贵州开会，至少一周时间。回来不久，就要回沾化为始迁祖墓立碑，因为农历十月一日是传统的祭祖扫墓的日子，我们要赶在这一天。另外还有一层意思是，到平度找到了老家，立碑时想请他们过来几个人当代表，也算是500年来的骨肉团聚吧，既可告慰先人，又能昭示子孙。因此作为“探路者”，我带上两本复制的族谱家传，背上相机、电脑就出发了。
    到达平度后，我先按照承志兄的安排去买了一些礼物，游子归乡，总应该有所表示的，再说按吴晓楠的确切说法，从祥祖算起，他是第十七世，这样说来他应该是我的长辈。他还说，现在全家住在平度开发区，是自己的工厂。因此经过指点，我4点左右走进了位于平度青岛东路60号的“青岛金广泉铸业有限公司”的大门。当时，吴晓楠正外出，接待我的是他的母亲。见我提着东西下来，这位50岁左右的奶奶说了一句，来可别花钱，都到家了，让我一下子有了亲切的感觉。
    坐下来，奶奶便提到了吴祥、吴宣、吴机的名字。说过去每年正月初一早上拜年，老人们总爱对着“影”说起吴宣去了沾化。她每每见到沾化的人也总爱打听一番，前几天还问过一个沾化来卖蜜的。吴晓楠那天晚上上网，突然看到了我的帖子，高兴地都跳了起来，忙喊醒已经睡着的母亲去打问，得到肯定后，马上在网上留言，并立刻给远在青岛的姐姐打电话，告诉这一喜讯。由于我没在帖子上留联系电话，晓楠马上上网查询，键入“沾化吴”后，查到了一个卖冬枣的，叫吴永正，留有联系方式。他马上打电话过去，但没通，因为当时已过了半夜。第二天联系上了，就那么巧，也许是祖先冥冥之中祖先的保佑吧，原来永正就住在大高镇大高村，是承志大哥院中的一个孙子，十九世。永正把承志大哥的电话告诉了他，晓楠又把电话打过来，并对照了一些细节，才有了开头“我们平度的‘根’找到了”的说法。
    半个小时后，晓楠的父亲甲忠爷爷回来了。提起宣祖，他说，过去一辈辈传下来那么一句话，说是二支上“叫人家招了去，捐了‘郎中’”，至于‘郎中’是哪两个字，他也说不清，好像是‘驸马’的意思。看来宣祖的确是到了一个富裕人家，可见当时的“上世有军功，世袭武职”日子却过的也很平常。我拿出家谱，细读有关宣祖的事略，他们听得非常认真。我问这边的家谱，他说过去有两本，现在不知道能不能找到？他家还保存着一挂“影”，过去放在专门的“影房”里供人参拜。文化大革命期间，红卫兵来翻，是他父亲偷偷地藏到草屋里，有点受潮，但还很完整。据说祥祖有弟兄五个，都不埋在一处。他们以前的坟茔很大，坟上有3棵高大的白杨树，离老远就能听到树叶哗哗的响声。说到两边的联系，他说听老人讲，沾化那边有人在京里做官，回来祭祖，被离此5里远的西吴家截住了，没再往里来，也没有看到这个“影”，当时这边也不知道，后来从西吴家传出此事。或许，这段话正好可以验证继震祖的迷惑。奶奶还说，这边从前没有多少文化人，从他家开始，两个孩子都是大学生。女儿上的是镇江船舶学院，儿子晓楠在北京航空航天大学毕业，学的是国际商务……6点15分，晓楠回来了，原来是一个阳光的大男孩，只有24岁，为帮父亲打理几处产业，一毕业就回到了平度，白天在几个厂子里跑，晚上从网上与国外联系业务。
    晚饭是到城里的“小粥仙”饭店吃的，晓楠开车拉着我们，不去不愿意，说是好不容易联系上了，应该庆贺一下。路上和饭桌上，始终谈论着吴氏家族的话题，并且回忆起了许多传说的细节，比如因为偶尔买下了一批牲口发了家的先人，他的腿上有龙爪图案；还有一个“败家”的爷爷，赌钱输掉了60亩地，大年三十用抬筐往外抬洋钱；再是街上有一个“懒水井”，大年夜常有“圣虫”叫唤，昭示着家业昌盛。我问“圣虫”是什么，她说是一种吉祥物，放到碗里能引来财宝。奶奶似乎比爷爷知道的更多，她说是以前听活了103岁的姑姑说的，可惜这位老人十几天前才刚刚去世，她最了解吴家的历史。晓楠说他很少上论坛，10月13日上去时，刚好看到了刚刚被人置顶的那条帖子。奶奶还幽默的说了一句近年较流行的文艺小品的话——“缘分呐！”
    回来的路上，天空下起了淅淅沥沥的小雨。如同是一个久别的游子回到了故乡，见到了父母之邦，激动的掉下了眼泪。雨越下越大，晓楠要开车去乡下送刚刚下班的工人，我陪同前往，转了40多公里，回来已经11点多。本想去蓼兰老家去住，天太晚，只好住在厂里。
酒喝多了，心都醉了。
    10月19日，九九重阳节，阳光灿烂。早饭后，随甲忠爷爷开车回老家蓼兰。临行时喊醒还在睡觉的晓楠，照了两张相片做纪念。
    车过平度，很快拐上高（密）平（度）公路，两旁的绿树夹道相迎，四周的田野一片金黄。我环顾四周，想象着年轻的祖先背着行囊从眼前匆匆走过的样子，甚至把从电影电视上看到的有关明朝人的装束拿来套用，见到乡路，似乎听到他急匆匆的脚步，看到河流，似乎看到他涉水的身影。进入蓼兰地界，爷爷先去他的两个厂子看看，后开车沿河边来到镇子南边的一排房子前。他说，这是一条新河，也叫蓼兰河，是1964年才挖的。老的蓼兰河冲积出大量的土地，都很肥沃，种什么长什么。以前这里叫西南屯，也叫西南门，当时有圩子嘛，解放后，蓼兰划了5个自然村，这里便叫了幸福村。
这时我突然意识到，原来我的祖先是从幸福之地出走的啊！
    下车来，走进一户农家，原来这是甲忠爷爷二哥的家。兄弟四人，他是老小。其88岁的老父亲就住在这里，据说昨天他老人家还突然休克了一次。我急急地走进屋里，拉起老人的手，毕恭毕敬地喊了一声爷爷。话一出口，看着老人的脸，心里竟泛起一种莫名的滋味。也许，这是宣祖离开故乡，他的子孙第一次走进家门，这段路太长了，竟然走了500多年。也许是老人有些上了年纪，也许是老人有些激动，他说起了年轻时“打差”给八路军抬担架，曾路过沾化，住在姓吴的家里，待他非常好，到现在整整60年了。他还说，，原弟兄五个，出去俩，大的去了东北，二支上了沾化，其他三个在家，现在就剩下我爷爷这一支。后来，沾化有了做官的，来信让西边姓吴的截了去，那时这边穷，他那边有财主。东吴家也是口天吴，但连不上堆。我们和杨家顶子、滑溪头是一家。他安排甲忠爷爷去找吴甲轩（音），说他知道家谱的事。问起“影”有多少年了，他说不记得了。他还说，现在二三十岁的没人知道过去的事了，都不重视了，多亏了我藏起了这个“影”。他还说，我们是从小云南背着手，绑来的，小拇脚指头都是两层……我要走时，老人直意站起来，说：家去捎信，说家里都好。由于没看到文字资料，我将信将疑地离开老人，随甲忠爷爷去他家中看“影”。
    车子在村子里拐了俩弯，路上堆满了黄灿灿的玉米和胖嘟噜的花生。路过一片杂草丛生之地，爷爷说这就是老的蓼兰河。不久，车又拐到一条土路上，两边的房子新旧参差。下车后，他马上去找家谱，没找到人。回到家便取出“影”来让我观看。原来，这就是晓楠说说的“挂谱”，宽有一米，卷在一个草帘子里，展开后有近两米长，装裱的非常好。上面彩绘着两位慈祥的老人，中间写着“三代宗亲”四个金字。在靠上面的一行右边，我见到了“始祖祥杨氏”字样，在左边看到了“二世祖宣出居沾化机綦氏”字样。旁边依次是三世、四世、五世、六世对称分布。宣祖出生在这里是确定无疑了。从挂谱的辈分推算，甲忠爷爷应该是十六世，相当于沾化十五世，叫爷爷也是确定无疑。我连忙打通承志大哥的电话，向他汇报我的所见：挂谱上面标的是“时思堂”，两边有一幅金字的小楷对联，上联是克勤克俭念祖宗之创垂千秋犹在，下联为报德报功观子孙其承祀万古维新。祥祖、宣祖、机祖的名字赫然在上……有报功二字，应该暗合世代有军功一说。承志兄建议我还是找家谱看看，搞清楚我们到底来自哪里？看到我兴奋的样子，甲忠爷爷似乎也被感染，直说这里是老家没错了吧？！我连连点头。
    随后，我又和甲忠爷爷出来。他指了指路旁说，“懒水井”就在这里，最近被填埋了。接着又随他去找可能保存有家谱的老人，但都锁着门。在街上，我发现了几处老房子，有的已经残破不堪，至少有上百年的历史。在一个破败的门洞里，我还意外的见到了一个高悬的抬筐，密密的藤条写满沧桑。我还注意到，这里家家户户的大门上都贴着对联，甲忠爷爷家写的是“福聚宝地，财发贵门”。其他的有“发家生财地、堆金积玉门”“天赐平安福，地生富贵财”“宝地生金，福门进财”。
    是的，这里是块宝地，这是我祖先的故乡。通过互联网，我找到了过去几代人未有找到的老家。但我还要感谢文字，是他的记录让我的查找有案可稽。
    带着依依不舍的心情，我和故乡的亲人告别，答应他以后来送一套新修的《沾化吴氏族谱》，由于走的仓促，竟忘了让他在我的本子上写几个字，算作留念。好在我照了不少照片，最后一张是一个竖在墙边的老石碾盘和一个碌碡。我想，也许它们见过我的宣祖。
    离开平度的次日，我在平度论坛又发了以下消息：
    敬告关心我们沾化吴氏寻平度老家的朋友们，现在老家已经找到了，在蓼兰镇的幸福村。我前天下午到的平度，昨天上午去的幸福村，听一位88岁的老人讲了过去，并查看了侥幸逃过文化大革命的浩劫保留下来的“影”——挂谱——我们沾化叫“家堂轴（发zhu音）子”，清清楚楚看到了写着“始祖祥、杨氏，二世祖宣出居沾化，机、綦氏”一直到十五氏凤字辈。“影”已排满，说是“封影”好多年了。据说有一部手抄的家谱，因时间关系没有打听到……带领我去的甲忠爷爷跑了好几趟，但愿以后能看到谱上的序言，因为那上面应该有我们具体的来处，现在88岁的老人说来自小云南，我们家谱记载世代有军功——感谢平度，感谢祖籍的族人和朋友们。这个寻亲之路艰难而又荣幸，因为已经离开这里500多年了，荣幸的是有网络帮忙，有年轻的晓楠叔叔的爱心……沾化吴氏将永远记住平度。以后我会来的，看看祖先生活过的地方！！
不久，就有一位网名老农的人跟帖：幸福村姓吴的没几家，如果真是，那可太巧了！
    常言道，无巧不成书。我倒觉得，是一脉相承的血缘，让我们彼此挂牵；是割舍不断的亲情，让我们从此相逢；是国泰民安的盛世，让我们团圆的如此顺利。
     走出幸福村，我一脸的幸福！

二零零七年季秋