对教育当心存敬畏

吴立梅/浙江省东阳市第二高级中学/322100

报载，自10月11日开始，郑州二中向家长开放听课，郑州市教育局且将推广这一做法。又载，10月16日夜，李启铭醉酒驾车，在河北大学工商学院生活园区内肇事，酿成一死一伤惨剧。事后，目击车祸的学生怕被学校处分集体沉默。这两则消息都令笔者心里极不平静，脑海里蓦地跳出一个词——敬畏。

人应当有所敬畏。孔老夫子尚且说君子有三畏。有了对道德规范和法制的敬畏，才可能构建和谐社会；有了对大自然的敬畏，才可能建设环境友好型社会；有了对事业或职业的敬畏，才可能敬业乐业。如果没有敬畏，那就是无所顾忌、忘乎所以、无法无天。

对教育也应当心存敬畏。中国工程院院士、华中科技大学校长李培根说：“如果不能重拾对教育的敬畏感，中华崛起可能永远只是一个梦。”这话何等振聋发聩！对教育的敬畏，源于对教育崇高和神圣的认同。教育肩负文化传承的使命，是一项培养人、塑造人、关乎国家民族未来的事业。教育者在开启学生心灵和智慧之门时，获得成功的体验。受教育者在学习的过程中，不仅掌握了知识，提高了能力，而且明白了人生的真谛，享受着成长的愉悦。由于直接作用于人的心灵，教育成为人类最具意义的崇高而神圣的活动，对教育的敬畏也就自然而然。几千年来，尊师重教成为我们这个民族的优良传统，学校也成为神圣的领地，而高等学府因其与世俗和功利疏离而被称为“象牙塔”。

但我们也曾经历过教育被亵渎、遭蹂躏的岁月。想当年，“四人帮”肆虐，知识分子被称为“臭老九”，中外文学经典被视作“封、资、修”，语录成为教材，工宣队进驻学校，贫下中农管理学校，工农兵学员“上、管、改”（上大学、管理大学、改造大学）。蔑视教育，践踏文明，斯文扫地，莫此为甚。

拨乱反正，教育回归了应有的位置。但不可否认，对教育的敬畏正有削弱和丧失之虞。郑州二中就是一例。这所有74个教学班、在校学生4000多人的学校非泛泛之流，是国家教育部“十·五”重点课题实验学校，省级示范性高中。可该校视教育为作秀的工具，让家长和社会人士入校听课，美其名曰“让二中面向社会，让市民了解二中，让家长了解学校”。 郑州二中关于此事的一篇文告，述及此举的目的，也算得上一篇妙文。文章不长，从该校网站全文照引如下。

郑州二中开门办学温馨告知

　　周公吐脯，西周兴盛，晚清闭关，衰颓接踵。大自治国，小至治校，开放闭锁，大相径庭。为全面育人，民主治校，和谐共建，示范引领；为高效构建道德课堂，不断提升教学质量，使学生高度满意，家长高度信任，社会高度认可，郑州二中，七旬名校，秉承志存高远，脚踏实地之校训，自金秋发轫，开门办学，广开渠道，恭纳雅声，且以百倍诚敬，翘首企盼，俯身揖迎关心郑州二中发展进步的各位家长及社会各界宾朋，拨冗惠临，并切望以对教育之真知灼见不吝惠示二中。

这篇奇文，故不论其文字、标点、语法、文意的错谬和文风的酸腐，单看其罗列的种种理由，均属似是而非。且将不开放听课与闭关锁国相提并论，实在危言耸听。国人办事，总会找出冠冕堂皇的理由。如同造一栋大楼，可以有一百条理由，几年后要将其拆毁，可以找出一百零一条理由。殊不知学校的教育活动主要通过课堂完成，培养人、塑造人的功能也在课堂上实现，这是神圣的领地，是教育者、受教育者乃至全社会都应当敬畏之地。保持其相对的安静，保持其特有的崇高、和谐和尊严，是教育的应有之义，也是全社会的共同责任。

教育自有其特定的规律，每门学科又有其自身的特点。即使从教近40年如笔者，也听不懂某些学科，遑论一般家长！再说，除了公开课、观摩课、示范课、检查课、评比课之外，教师一般不欢迎他人听课——故不论教学艺术也具有知识产权。此外，教室后坐着家长，对学生的学习是利是弊尚难定论——极可能是弊多利少。学校管理者若罔顾规律，随意决策，对教育的敬畏则荡然无存。在激烈竞争的环境下，郑州二中这样做可能有其苦衷，但在有识者看来不过是吸引人的眼球而已。

至于河北大学，这所二本院校中的翘楚，原本给人不错的印象，填报志愿时，笔者常常向人推荐。但李启铭事件顿令笔者对该校的好感化为乌有。堂堂高等学府，河北省境内数一数二的大学（该省唯一的211工程大学河北工大在天津市），自当敬畏教育，是非分明，风骨凛然，殊不料一声“我爸是李刚”竟然让一群车祸的目击者——当代大学生集体沉默。我们的高校培养的倘若是精神的侏儒，人格的小丑，岂非教育的悲哀！

但愿这两所学校只是个案，我们只希望教育者、受教育者和全社会，都对教育心存敬畏。业内人当负有使命感和责任感，严格遵循教育规律办事；业外人当理解教育，尊重教育，让教育始终处于崇高而神圣的地位：大家都对教育心存敬畏，使中华早日崛起。

2010.10.23