淑助述　　

先室孺人姓童氏，小字闺洁,邑香溪衡州照府春麓公女也，母赵氏，为城南少府东华公女孺人。生而秀慧性温雅，容质娉婷，髫年即闲内助，动止端详，訾笑不苟求，缔姻好者趾相错也。衡州公一是加诸卜筮，稍不当意，辄谢去会先大人楚中解政归，亦为遴所宜偶。因遣媒氏往尝之时，余初属文谬窃曹邶游扬，更徼惠少府之缓颊，公遂首肯而委禽焉。比归昧爽颒栉，祗率妇事侍舅姑，虔潃瀡务曲体得其欢心，年馀姑氏弃世，爨蚤析孺人勤慎独任，内治井井，虽余什九在外无需内顾。先君寝疾时，独余侍衣，不解带者两阅月，孺人当从旁羽翼之，夜分退处室中，犹和衣假寐，燃膏达旦，以候呼召，鸡鸣秉烛诇安否，弥久不厌，医来趣治具供款，罔烦余心以是。一时伯叔内外靡不以竭力奖余也者，实内助之功居多云。两持丧髽居，哀毁如礼，居常讷寂，庭除肃然，杳不聆其謦欤。最善珍藏服饰簪珥，在笥如新，尤工组制花，胜描刺纹绣，下里妇见者，诧为天巧，女童争师，事之隙间，辟绩补缀，靡息自安。余见其体，赢弱屡倦称目晕，傍劳而止之，则谢曰：此自关女红何敢辍。为余雅多交游，每宾朋至则芳茗应呼，而具或留，少顷，知余意延款也，肴核数事次第陈焉，即日值再三略不形忧，羹意顾其自奉甚泊，尝与二稚男同啖分+鹿粝，使习艰苦。馀性颇褊，时有惨发，维其从容和导，渐底于平，大都孺人佐余。一以敬顺为义，而什有诖误，必毅然谏止，俾无愆悔，其持家虽以俭啬为主，而见有困迫又恻然劝余亟拯之，其处置得宜，如此盖天植其性也。至是疾暴作，自知不药，执余诀曰：修短有数，妾之不能终事君命也，但以二孺子累君，能善抚之，妾暝目矣。遂逝，宗族姻党咸哀悼之。实万历辛丑年八月念四日也，距生隆庆辛未十一月初七日，享寿三十一岁，生男二：长之鹏，不幸於孺人卒之次年殇，次之虬，更名邦莹，聘莲湖戴氏。呜呼！云锦不常，琼珠易碎，人世有形之物荣瘁相禅，聚散倏仍诚不可尽诘，窃独惟和气生祥，作善致福。以孺人粹德懿行视世之乖戾，悍恶者何啻鹯鸾，乃既不假之天年，復不庇其冢嗣，岂报应之理，有时爽欤，抑大道无知，固莫之为而为也。馀也丮茕在疚，每阒坐追思，若醒若梦，惟有呜咽焉。适修家史，不嫌自述亦识吾无涯之悲云。　　

附眇说　　

粤昔南国之化，关睢实始风焉，女德所维系，岂其余甚+少浅哉，然考二南所载，若絺绤之为，觥罍之酌，筐筥锜釜之陈，与采苤莒抱衾绸伐条枚皆取有家之，庸行而节无所标何也，盖从一而终，妇道之常，无足异者，贤娃淑媛，率其天良，自然克贞克顺，无节名而自无不节，节之显非妇之幸也，世有嚚悍之资，素歉於贤淑，而一旦优於贞烈，则其处激愤之势，易於标奇也。故愚谓节未必贤能，贤者谅必能节，漫於篇终互发之。　　

                                         瑞麓馆生良楷撰