吴玠吴璘祠堂所在地——益门镇

吴正茂

益门镇 ，即今陕西省宝鸡市渭滨区之神农镇。1958年，因建益门乡于益门堡而得名。位于清姜（古名清江）河西岸，距市区8公里。自宝鸡农业学校登西山，至西北方向有一隘口，即为益门镇旧址。益门镇作为古代宝鸡通往四川的门户，其在当时的政治、经济中占有不可忽略的地位。在大散关前，与关内之二里关遥遥相对，因是古益州之咽喉，其地势险要，易守难攻，历来为兵家必争之地。史载有“凡有事梁益者，必取道于此”，故名益门。昔为南北货物主要集散地。元至正二十三年（1363），陕西等地行中书省平章政事、大将李思齐(1323—1374)，为防备明玉珍之蜀军北攻，在此筑城镇守，故曰此地为“益门堡”。明洪武二年（1369），明中山王徐达屯兵于此。《宝鸡县志》载：元末，李思齐在益门山口筑城为镇，屯军以防备朱元璋的蜀军，明初，徐达收汉中，自长安引兵屯益门。其与史实是相吻合的。又《大明一统志》载：“宝鸡县西南有益门镇二里散关巡司。弘治六年（1493）宝鸡县令许庄修城堡，曾题“益门雄镇”四字嵌于牌楼。关于益门雄镇的规模，在明代成化年间宝鸡县进士白鸾（今渭滨区益门镇刘家槽村人）所作之《益门镇记》中有这样的记载：“逐傍山之北麓，磊石为基，砌砖为台，裹铁为门，构楼三间其上，即完切美；余嘉许令尹之贤，窃自喜载名其上，于是乎记”。由此也可想象其当年的雄姿了。清康熙十三年（1674）康熙下令撤藩，三藩之一之平西王吴三桂在云南叛清，二月吴军出栈道控制益门，康熙十四年（1675），清军五百余人守于此地与吴三桂部作战，当年十月，吴派将士石存礼领兵八千，出栈道，再次夺取益门，并分七营，窥视宝鸡，此时遇陕西提督王辅臣拥吴叛清，清军力弱，清军将领下令：“有能攻克隘口者，赏与克州县城同”，士气大涨，英勇作战，连破吴军七营，缴获不少武器，直到康熙十八年（1679），清军攻破益门。相传当年吴三桂领兵至此，遇渭河水涨，无法作战，又遇士兵得痢疾，寻遍良方，无法治疗，有村民告诉吴三桂，在益门山上有一药王庙，可以求药，吴立即派人求药治病，后士兵全部恢复健康，吴三桂甚为感动，令士兵采来大石，亲笔题写“益门镇”，凿刻后立于益门山中，但遗憾的是至今没有找到任何记载，更无此碑。清康熙皇帝的十七子——果亲王爱新觉罗·允礼（1697～1738 ）曾有《益门镇》诗一首描述古益门镇的雄姿，诗曰：“峭仞奔霆会益门，乱峰中袅一丝行。更登大散关头望，无数云山此送迎。”更有甚的是，清人曾任陕西学政的许荪荃在《自益门镇一带山行》中，细致入微的描述了益门古镇的自然风光，诗曰：“天机世惟深，游兴吾不浅。风昔庐向约，此日怀抱展。驱车历翠微，策仗凌碧献。千盘道弥上，百折势仍转。阳产五色芒，雨余花蕾泫。杂树互散亏，前途乍隐显，长啸问山灵，五丁何代遣。”像宋代苏轼，明代何景明、王旸，清代王士正、李星沅、杨甲木等等，都为古益门镇留下了脍炙人口的绝美好词，使其入载史册，青史留名。当时，益门镇还很兴盛。经大散关出入关内的客商、驮队均在此歇脚。 　　

  同治六年（1862），太平军在加固城堡时，将“益门雄镇”石额镶于城门上。清末民初，由于战乱，盗匪迭起，常骚滋扰益门，致使住户搬迁，商贾逃避，益门镇日益萧条。民国二十二年至二十四年（1933—1935），益门镇清姜石拱桥修起后，川陕公路、长益公路、宝成铁路，接通，汽车东通西安，西接川、云、贵，现代化交通运输工具代替了古栈道的肩挑畜驮，其军事要塞防御地位逐渐萧条。 　　

古蜀道北端——宝鸡市益门镇，是古代蜀道的北起点。二十世纪40年代川陕公路代替古蜀道，由益门作起始向南而去，经汉中直至四川，道路难行，唐代诗人李白有“蜀道难，难于上青天”之说。解放后又在公路的河对面修筑了铁路——宝成线，这是新中国的第一条电气化铁路。益门，因商旅发达，市面热闹繁华，且益门石桥为当时清姜河上唯一桥梁，商旅过河须由此经过，可与宝鸡市旧址纸坊头之繁华相媲美。其又是长益公路的终止点。据新编《长安县志》载：“长（起今西安市钟楼）益(终止宝鸡益门镇)公路即今日西宝公路南线， 全长219公里。为陕、甘、川三省连接西安、宝鸡之主要干线，始修于民国20年（1931），30年（1941），应抗战需要，沿线各县征民工，整修周至、眉县段，新修眉县至益门镇段，长益公路因陋就简全线贯通。从此，来益门镇歇脚的客商、驮队日益减少，益门几乎“报废”。

 民国时大资本家孙墨佛，在清姜河边修筑长水渠，开设水磨房三座。到后来，仅存的三家脚店也停止了营业，两家药铺，一家带染坊，若不是为附近山村农户之需，也会倒闭。建国前，益门镇有四家杂货摊贩，九家熟食摊贩，只在粮食、柴炭、牲畜上市时方便客商，供附近农民生活所需。　　

益门镇的古庙宇，更是数不胜数。有通仙观、诸葛亮庙、老子说经台、药王庙、祖师庙、灵官庙、菩萨庙、关帝庙和吴公祠等。据《宝鸡县志》载：宝鸡县南益门镇之通仙观，旧址乃散关令尹喜故宅。其宅院内有道家创始人老子给尹喜受经的“说经台”。益门之东有冯家塬，今为区内著名的农家乐民俗村。冯家塬之南有诸葛山，乃汉诸葛亮伐魏时屯兵处。《三国志》载：“蜀汉建兴六年（228）春，亮（诸葛自称）出攻祁山，不克。冬，复出散（指散关），围陈仓，粮尽退。     、　　

其中吴公祠，又称吴涪王庙、武安王庙、吴玠吴璘庙，其中祭祀南宋抗金名将吴玠、吴璘昆仲。吴玠（1093—1139），字晋卿，甘肃静宁（今庄浪县）人，年十八，以良家子从戎，隶曲端军中。通兵法，善骑射，宋川陕宣抚使张浚惜其才，荐任为秦凤路兵马副总管兼凤翔知府。富平战后，与弟吴璘守和尚原，得到凤翔军民的粮草支援，击败前来侵犯南宋的十万金兵。绍兴四年（1134），改守仙人关，屡建奇功，官至四川宣抚使、川陕宣抚副使，淳熙中，追封涪王，谥武安，世称涪国武安王。吴璘（1102—1167），字唐卿，吴玠弟，兄死，代兄掌军中事。绍兴十一年（1141），收复秦州（今天水一带），秦桧主和，秦州又属金。三十年（1160），金海陵王完颜亮发动战争，璘力敌督战，收复郡州多处。官至太傅。，封新安郡王，后封信王，谥武顺。其昆仲于大散关，八十余载，忠义报国，屏守川陕边陲，为南宋王朝立下了不世之功，名垂千古，故后人有“三秦雄关名千古，二吴豪气传万军”之美誉。祠建于今益门镇益门村之关帝庙，当地民众尊称其为“宋世大王”。 清代著名诗人杨甲木有诗赞曰：“高原虎踞万山中，赵宋二吴立战功。西北能争秦栈险，东南可使蜀江通。厄关有将擒千虏，当道无人返两京。试看岩头玠璘迹，顿令血泪洒秋风。”原祠有三处，其中以益门镇之吴公祠规模最大，今仅有残迹留于关帝庙内。关帝庙庙内的石碑很多，其中较为著名的有清嘉庆十年（1805），宝鸡县知县何其英，在益门镇、大湾铺等处所立之《永革陋规碑》。关帝庙简直就是现代宝鸡的一个小碑林。再者，就是祖师庙的祖师圣像，为生铁铸成，坐像比常人站着还略高。其左右为龟、蛇二将，龟上卧着蛇，蛇头为仰式。其庙本建在半坡，清代时，吴三桂部从蜀经此，遇大雨，其部不能渡渭水，在祖师像前祈祷朝拜，祈求平安，后果安然无恙。其灵验程度，传乎其神，至今，影响仍然很大。　　

建国后，川陕公路，宝成铁路的相继开通，交通日趋便利。益门镇已完成了它的历史使命（仅留残迹），已无险可守，无需设防。取而代之的是与清姜河相望的姜城堡军工大工业区。在和平时期，益门堡已迁移至常羊山下，村子由益门堡、益门镇、西山（即古时之戬社山）三个自然村组成。站立于古益门镇山上，看到令人欣喜一幕的是，益门地区姜炎文化积淀深厚，仰韶文化，周秦文化屡有捷报；工厂林立，机声轰鸣，经济繁荣，一片欣欣向荣的景象。回顾历史，展望未来，古老的益门镇正迈着轻巧的步伐，焕发着迷人的青春，为这块古老的土地赋予了勃勃生机，为新世纪的宝鸡大城市建设，将增添新的光彩。

          刊于《宝鸡文史资料选辑》第22辑