图一：社峰村二委成员。 

 

社峰吴氏族谱修辑序

德让三番彰仁义，族裔贤良辈辈出；乔居百度历艰辛，祖业昌盛永繁荣。

中华民族为世界之文明古国，博大精深的中华姓氏文化乃我中华民族优秀文化之重要组成部分，源远流长之姓氏文化乃家族标志、种族徽章、民族大家庭的维系力量。“百川有其源，万木同其本”，中华姓氏亦当有其源可溯，有其本可循。为查其宗，必辑其谱，此乃炎黄子孙之共识也。

谱者，按类分系之图册、家族之史也，与国之史等矣。国之史记一国之盛丧，以前事为鉴、昭示千秋；族之谱则记一家一族之变迁，明蕃衍之脉、传兴旺万代。“谱学之兴，其有益于世也大矣”。姓氏虽为繁復，然亦各有其宗，欲明其家族之变迁蕃衍，必修其谱。欣逢盛世，民殷国富，经济繁荣，社会和谐，族人敬宗心切，今由荘贵、静鹤、桂文公等发起并议于本族年长者，得村两委会支持，遂于戊子年（公元2008年）十月成立延陵郡社峰吴氏族谱修辑理事会，并即行调查登记之事。此举深得族人拥戴，众皆欢欣乐从，此实乃光宗耀祖、敦本睦族之善为也。

吴姓、为中华最古老姓氏之一，溯其本源，说法有四：一是其远祖始于上古，传说中五帝时期剬顼的辅佐大臣吴权，为吴权后代。二是舜的后代補，封于虞地，因“虞”“吴”音近而为吴。三是始于夏代吴贺之后。四是以国为姓。吴姓源于周朝姬姓，周太王长子泰伯、和仲庸揖让天下，避居荆地，甚得当地土著拥戴，遂建立勾吴国，吴姓即为泰伯、仲庸之后代。今余遍阅姓氏资料，自泰伯至十八世吴王寿梦其四子季札以贤德著称，为避让王位而进尊为“至德第三人”。因受封延陵遂以延陵为郡。季札子孙多显，为官周邻诸国，繁衍甚盛，其支脉衍及各地。自季札阅五十五世至党，于周显德二年由归安射村迁青溪石村，又阅七世至玨公由青溪迁云峰杜塘，其幼子智之仲子文仪因访道金华，途经兰溪社峰，乐其山水之秀，遂卜居定居，始为社峰吴氏之祖。

吴氏谱牒始见于贞观二年（公元628年），泰伯后六十三世若远公编辑之谱牒。社峰吴氏始祖既明，便有了社峰吴氏族史之迹痕。文仪公后，其孙天锡公有记述文仪公迁居社峰始未的《迁居社杜篇》留世，此可为社峰吴氏族谱之原始也。又数传至八世徵士饶州公草创族谱篇，未竟先卒，復至十三世庐溪令敬庵公续编，著有谱略数篇，亦疾发未竟。其子敬雅公与同辈国宾公等接先辈遗篇再行续编而成。后又历经多次翻修编辑，至清宣统元年（公元1909年），由震南公等修辑之谱传至今日。

百年来，历经清朝、民国、继而新中国成立。沧桑巨变、人丁繁衍、支派流徙、尤以中华新立后变化更甚。为明百年蕃衍之脉，联宗亲族里之情，编修族谱实为当今之要务也。此次编修族谱旨在明规则，辨支派，详本支，革时弊，于老谱之世系宗支的基础上，接录近百年本村族及延徙支派族丁变化之详，以示族脉之绵延，为日后合族续辑之据。

吾族人承先祖几番让国之德，家族兴旺代有良才，此乃旺族之本也。今余等为子孙者，皆应切记：贫者不可移其志，富者不可任其奢，官者不可贪其财，农者不可忘其勤，学者不可任其惰，商者不可钻其奸，如此方能永立不败之地也。

此谱续成后，各族支应妥为珍藏，盼后代泽惠祖恩光宗耀祖，祈祖先佑护子孙百世永昌。余等谨遵族遵之嘱，作文记之。然余等才疏学浅，于旧册考研不精，于百年来人丁繁衍迁徙悉之不详，草率之中难免鲁鱼之误，而上辱先祖，下负族人，若不以我辈为罪人则为万幸矣。是为序。

中华人民共和国六十周年（公元2009年）瑞月

  图二：吴氏始祖泰伯像。 

 

 

图三：延陵郡社峰吴氏第十三届族谱修辑理事会成员。