四川省三台县西平镇吴氏客家人 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴顺明  文章来源:29040662qq空间  点击数  更新时间:2010/3/28 10:58:11  文章录入:gohwu  责任编辑:gohwu
 

四川省三台县西平镇吴氏客家人

(讨论稿)

四川省三台县西平镇吴氏客家人的祖先,在司马迁的《史记》<泰伯世家>中就有记载。他们中,王候将相,仕大夫等历史名人应有尽有。

据族谱记载,公元前约1200年,二十五世古公亶父生有三个儿子,长子泰伯,次子仲雍,三子季历。三子季历生儿子姬昌,姬昌聪明有才干,古公亶父很欣赏孙子姬昌,有传位给季历,再传位给姬昌的想法。泰伯和仲雍看出古公的想法后,古公生病时,借故为其采药,躲避到荆蛮,现在的长江中下游一带,纹身断发,来断绝世俗传位给自己的意图,成全古公的想法。由于泰伯、仲雍带去了黄河流域的先进文化和农耕技术,荆蛮之民拥立泰伯为君,号称勾吴。古公死后,传位给季历,季历死后传位给姬昌,姬昌死后传位给姬发,姬发灭商纣王而奠定霸业,确立周朝。姬昌为周文王,姬发为周武王,称古公亶父为周太王。武王姬发传令寻找泰伯和仲雍的后人。泰伯顾虑自己有子孙传后,季历的子孙不得安宁,所以终身末娶。姬发寻得仲雍的后辈周章,封周章为吴国诸侯,其受封地渤海郡,即现在的江苏省无锡县,仲雍的子孙世代相传。距今已2490年。据考,吴姓有声望的世家大族居延陵。

约公元前520年,四十三世寿梦生有四个儿子,长子诸樊,次子余祭,三子夷昧,四子季札。四个儿子中,季札最有贤德,其父想传位给季札,寿梦就改变了王位传子不传弟的旧习惯。寿梦死后,传位给长子诸樊,诸樊死后,传位给余祭,余祭死后,传位给夷昧,传至季札时,季札推辞不受,出走他国,国人立夷昧的儿子僚为吴王。这时,诸樊的儿子光说:“先王之所以不传位给儿子,而传给兄弟,是因为要传位给最有贤德的季札,如果按先王的意思,应由季札继承王位,不按先王的意思,则应由我继承王位,也不应该由你僚来继承王位。”因此,光杀死僚,再次要求季札继承王位,季札再次推辞,并出走延陵,务农为生,终身不入吴国。季札死后,孔圣人手书为其题十字墓碑,“呜呼有吴延陵君子之墓”。从泰伯让位季历,到季札两让王位,三让两家天下由此而来。

我祖兴盛直至汉唐,衰败于宋末。旧谱记载的很多史料都来源于宋代,有宋代大儒学家、思想家朱熹,诗人苏轼、范仲淹,民族英雄文天祥等一批宋代名人题词拜赞吴氏先人;宣和六年(公元1124年)宋微宗皇帝为吴氏族谱御制谱序。这些,都是吴氏族人的荣耀。汉唐以来,我祖有许多人在中央和地方为官。南宋末年,由于北方少数民族入侵中原,宋政权被迫南迁,我袓念一郞南迁福建,随着辽、金政权的建立,从此在政治上走向衰败。

约公元1360年,入闽第6代人,一百一十四世兴甫公,在经济上崛起,以开矿炼铁获利起家,购置良田九十亩,还置有奇山异林,多产矿石,其后辈八房子孙共享其利。至我祖一百一十五世胜旻公,已有良田一十二万亩,四个儿子各分三万亩,可想而知,当时家境之富有。

据族谱记载,我祖念一郎于宋朝寳庆元年乙酉,公元1225年,从河南开封府迁往福建省漳州华崶社;念一郎之子十二郎,于宋朝咸淳二年丙寅,公元1266年,从福建省漳州华崶社迁往福建省龙岩州龙门里余炉官宅坊,是福建省龙岩州吴族始祖;康煕五十六年丁酉,公元1717年,我祖吴一绅响应清政府向四川移民,开发四川的号召,命长子吴中掦,留守福建继承祖业,并带领次子吴中魁,三子吴中木,四子吴中贵,五子吴中赐,六子吴中旌到四川创建家业。入川始祖吴一绅带领次子吴中魁,四子吴中贵,五子吴中赐在四川富顺县下南路尹市坝置家立业。三子吴中木,六子吴中旌在四川三台县置家立业,三子吴中木的后辈迁居川北昭化,广元三堆坝,双流县。六子吴中旌在三台县观音埸(现在的三台西平镇)独创家业,其后辈子孙大多居住在三台县和中江县。入川已300年,历经14代人。

入川300年来,中旌公后裔中人才辈出:有将军2人、师级3人、县团级6人、博士3人、教授5人、研究员3人、高级工程师7人、清秀才并至五品官员69人,共和国成立后,吴氏族人传承、发扬了祖辈的优良传统,涌现了企业成功人士100余人。

中旌公八世孙吴维邦先生于二OO八年选为四川省海外客家联谊会副会长。

三台西平镇中旌公吴氏后裔,于200310月和20088月先后多次带着四川西平吴氏族人的重托,自费到福建省龙岩市新罗区小池镇何家陂,探寻福建先祖及其后裔,在那里祭拜了吴氏先祖兴甫公、贵隆公、吴宥公,受到福建宗亲的热情接待,并从福建吴氏宗祠里带回了香灰和福建后裔宗谱,探寻到了祖先300年前的足迹。

经过专家的论证,我们吴氏族人是客家人的组成部份。

以吴维邦为代表的吴氏后裔先后参加了江西赣州、福建汀州、四川成都、台湾台北、陕西西安等届海外客家人恳亲大会,并在台北获得了海外客家人联谊会总会长吴伯雄先生的墨宝及与吴会长的合影。

作为客家人的一个分支,在与客家人大家庭分隔几百年的今天,又重新回到了客家人大家庭之中,这是祖宗的厚德护佑,是广大海内外客家人联谊的硕果。

福建、台湾、四川的多家媒体,对三台西平镇的吴氏族人传承祖制,在每年的春分、冬至的祭祖活动进行了全方位的报道。

位于四川省三台县西平镇,建成于清朝时期并保存完好的吴氏宗祠,于二OO九年被列入政府的文物保护单位,经过近几年来的维修保护,已初具规模,大量的实物资料陈列其中,对研究历史有重要的参考价值。

已丑年初冬吴顺明写于中江县城