四川省三台县西平镇吴氏

四川省三台县西平镇吴氏的祖先，在司马迁的《史记》＜泰伯世家＞中就有记载。他们中，王候将相，仕大夫等历史名人应有尽有。

据族谱记载，公元前约1200年，二十五世古公亶父生有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。三子季历生儿子姬昌，姬昌聪明有才干，古公亶父很欣赏孙子姬昌，有传位给季历，再传位给姬昌的想法。泰伯和仲雍看出古公的想法后，古公生病时,借故为其采药，躲避到荆蛮，现在的江汉平原一带，纹身断发，来断绝世俗传位给自己的意图，成全古公的想法。由于泰伯、仲雍带去了黄河流域的先进文化和农耕技术，荆蛮之民拥立泰伯为君，号称勾吴。古公死后，传位给季历，季历死后传位给姬昌，姬昌死后传位给姬发，姬发灭商纣王而奠定霸业，确立周朝。姬昌为周文王，姬发为周武王，称古公亶父为周太王。武王姬发传令寻找泰伯和仲雍的后人。泰伯顾虑自己有子孙传后，季历的子孙不得安宁，所以终身末娶。姬发寻得仲雍的后辈周章，封周章为吴国诸侯，其受封地渤海郡，即现在的江苏省无锡县，仲雍的子孙世代相传。春秋后期，吴国逐渐强大起来，吴国君王阖闾任用伍子胥为相，孙武为将，一度攻破楚国。他的儿子夫差打破越国，战服齐军，北上与晋争霸，吴国成为当时的强国。后来夫差骄傲自大，不听伍子胥的劝谏，贻误战机，结果被越王勾践卧薪尝胆打败，公元前473年，夫差亡国。夫差的子孙流散四方，为了勿忘国耻，以国为姓，称吴氏，这便是吴姓的由来，距今已2480年。据考，吴姓有声望的世家大族居延陵（今江苏武进县）。

约公元前520年，四十三世寿梦生有四个儿子，长子诸樊，次子余祭，三子夷昧，四子季札。四个儿子中，季札最有贤德，其父想传位给季札，寿梦就改变了王位传子不传弟的旧习惯。寿梦死后，传位给长子诸樊，诸樊死后，传位给余祭，余祭死后，传位给夷昧，传至季札时，季札推辞不受，出走他国，国人立夷昧的儿子僚为吴王。这时，诸樊的儿子光说：“先王之所以不传位给儿子，而传给兄弟，是因为要传位给最有贤德的季札，如果按先王的意思，应由季札继承王位，不按先王的意思，则应由我继承王位，也不应该由你僚来继承王位。”因此，光杀死僚，再次要求季札继承王位，季札再次推辞，并出走延陵，务农为生，终身不入吴国。季札死后，孔圣人手书为其题十字墓碑，“呜呼有吴延陵君子之墓”。从泰伯让位季历，到季札两让王位，三让两家天下由此而来。

后来，我祖兴旺于汉唐，衰败于宋末。旧谱记载的很多资料都来源于宋代，有宋代大儒学家、思想家朱熹，诗人苏轼、范仲淹，民族英雄文天祥等一批宋代名人，拜赞吴氏先人；宣和六年（公元1124年）宋微宗皇帝为吴氏族谱御制谱序。这些，都是吴氏族人的荣耀。汉唐以来，我祖有许多人在中央和地方为官，有河南太守吴荘，汴州太守吴封，广东副慰吴葳，舞阳侯、广平侯吴汉，平春侯吴旴，南阳太守吴恢，乐浪太守吴凤，鲖阳侯吴驾，殿前御史吴璧，清官廉吏中书侍郞吴杲（字隐之），浙东节度使吴齐，将军吴竺，南谯太守、尚书、淮西都统吴祯，湖南太守吴标，豫州剌吴明彻，河南节度使吴逵，西川御史吴莅，汴州剌史吴稛，国史馆修国史的吴兢，（著有《贞观政要》，该书是历代帝王必读之书，是影响中国历史的100部好书之一），翰林吴通明，太学博士、礼部尚书吴武陵，虔州剌史吴初，九江府德化县令、苏州主簿吴箎，冀州牧、史部尚书吴璋，骁骑上将军、太傅枢密院使吴延祚，武胜军节度史吴扆，御史中丞、朝议大夫吴兴隆，陜西统制吴显，吉安军教授吴虎，宋代名儒朱熹的高材弟子、讲学于平阳书院的吴雄。南宋末年，由于北方少数民族入侵中原，宋政权被迫南迁，我袓念一郞南迁福建，随着辽、金政权的建立，从此在政治上走向衰败。

约公元1360年，入闽第6代人，一百一十四世兴甫公，在经济上崛起，以开矿炼铁获利起家，购置良田九十亩，还置有奇山异林，多产矿石，其后辈八房子孙共享其利。至我祖一百一十五世胜旻公，已有良田一十二万亩，四个儿子各分三万亩，可想而知，当时家境之富有。

据族谱记载，我祖念一郎于宋朝寳庆元年乙酉，公元1225年，从河南开封府迁往福建省漳州华崶社；念一郎之子十二郎，于宋朝咸淳二年丙寅，公元1266年，从福建省漳州华崶社迁往福建省龙岩州龙门里余炉官宅坊，是福建省龙岩州吴族始祖；康煕五十六年丁酉，公元1717年，我祖吴一绅响应清政府向四川移民，开发四川的号召，命长子吴中掦，留守福建继承祖业，并带领次子吴中魁，三子吴中木，四子吴中贵，五子吴中赐，六子吴中旌到四川创建家业。入川始祖吴一绅带领次子吴中魁，四子吴中贵，五子吴中赐在四川富顺县下南路尹市坝置家立业。三子吴中木，六子吴中旌在四川三台县置家立业，三子吴中木的后辈迁居川北昭化，广元三堆坝，双流县。六子吴中旌在三台县观音埸(现在的三台西平镇)独创家业，其后辈子孙大多居住在三台县和中江县。入川已287年，历经12代人。

中旌公八世孙维邦夫妇不辞辛劳，于2003年10月带着西平吴氏族人的重托，自费到福建省龙岩市新罗区小池镇何家陂，探寻福建先祖及其后裔，在那里祭拜了吴氏先祖兴甫公、贵隆公，受到福建宗族吴振泉（平开字辈）、吴广龙、吴龙平、吴龙灿（平邦字辈）等的热情接待，并从福建吴氏宗祠里带回了香灰和福建后裔宗谱，探寻到了祖先290年前的足迹。

据光绪年间川北顺庆府蓬州光裕堂老谱记载，一百一十四世兴甫公，有儿子二人，有孙子八人，合称龙岩八户。其八户人家的后辈，遍布全国各地，以及东南亚，中江、三台还分布有八户人家的其它派系。经与中江县回龙镇泰伯桥吴芳超编撰的吴氏族谱对照，中江县回龙镇泰伯桥的吴氏族人，与我们在一百二十三世恒台，字兆元是同宗，我们是恒台长子成功之后辈，他们是恒台四子成华之后辈。与中江县辑庆镇中兴路口吴国兴保存的，西流九曲主人1848年手抄本吴氏族谱核对，其中江中兴场的吴氏族人，与我们在一百一十五世胜旻是同宗，我们是胜旻二子友诚之后辈，他们是胜旻四子珦兴之后辈。

经过专家的论证，我们吴氏族人是客家人的组成部份。2003年9月15日全国移民与客家人学术研讨会在三台县召开，代表们参观了西平镇保存完好的吴家祠堂。电影《客家人》摄制组在吴家祠堂进行了外景拍摄。并对吴氏后裔、经济学博士邦举进行了采访，多家电视台和报社对这次活动进行了多角度的报道。

吴氏五大房现行班次

大二三房（介祯、介禄、介福公世系）班次：

文武正纪钢　　明哲重伦常　　盛恩本祖锡　　世泽庆荣昌

五房（介礼公）班次：

文玉振金声　　明达集大成　　盛朝新景运　　世代笃忠贞

么房（介祥公）班次：

文武开国邦　　明贤定显扬　　盛德宗友让　　世远长发祥

中旌公九世孙顺明写于二00三年秋

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