西镇吴山, 陈仓名胜，有三个景区、110处景点。

    我国名山自古以来就有岳与镇之分，有五岳四镇之说，岳是国之名山，镇乃一方主山。相传镇有安定一方之作用故被称之为镇。由于岳与镇都是历代帝王封禅祭祀圣地，是国家礼制最高名山，源于汉晋，唐宋时形成了定制，流传至今，成为国家重要礼制制度之一

    吴山为宋朝前称谓的中国“四镇”之一（西镇吴山、东镇沂山、北镇医巫闾山、南镇会稽山），宋朝间将冀州镇霍山列入中镇，故有了“五岳五镇”之称。

    西镇吴山又名吴岳，位于宝鸡市陈仓区新街镇西北的庙川村，在陕西陇县西南与宝鸡市境交界处。又名岳山、吴岳、汧山、西镇山。处在秦岭和陇山的合围之中，属于陇山支脉，最高海拔2096米。兼有泰山之雄、华山之险、峨嵋之秀、青城之幽、黄山之奇。

    吴山，据说乃道教圣地，山门上“西镇吴山”四个大字拜大文豪苏轼所赐，吴山有山峰17座，灵应峰为吴山最高峰，海拔1841米，镇西峰位于其它四峰之中，被视为吴山主峰。历代帝王赐封吴山之号，即为此峰。

    吴岳庙在吴山下2公里处。庙宇鳞次栉比，巍峨堂堂，规模宏大，碑石林立。

    西汉时曾有十一位皇帝二十三次来这里祭祀。隋文帝开皇十四年（公元594年），皇帝下诏建立西镇祠（西镇大庙），其呈三进院落，中轴对称格局，雕梁画栋，斗拱飞檐，勾心斗角，递次升高，错落有致，巍峨壮观。楼台亭阁近百间，门前铁旗杆三丈有余，铸凤雕龙，腾空欲起，一派帝宫气势。，宫殿建筑辉煌，亦甚壮观。庙内的吴岳塑像中堂而坐，文武大臣手持统板，肃立两旁。人物塑像，栩栩如。山门前的陶马，马脚直立，四蹄攒动，马耳短促，跃跃欲奔。山下有御香亭、钦差大公馆、仰止亭、啸月亭、漱玉亭、望海亭、依云楼、珍珠楼等古建筑五十余处，使这里成为陕西最大古建筑之一。这些建筑以吴岳庙为主，是一颇具规模的古建筑群。西秦战鼓、社火、脸谱、曲艺等民间艺术多姿多彩，散发着周秦文化的遗风古韵。解放前庙内历朝历代的石碑就有130多块，可惜十年浩劫毁之一炬。

    吴山自隋开皇十六年以后，唐、宋、元、明、清各代均有修建，是为历代帝王祭扫方便而建。唐时又被加封为成德公、天岳王，后唐时被下诏加封为灵应王，宋、金时又被封为成德王，元时被封为成德永靖王，明封为西镇吴山之神，清时被封为吴岳大帝。公元1703年（康熙四十二年）4月，康熙皇帝御笔为“吴山”，赐颁“五峰挺秀”（ 一说是玉峰挺秀），使其更加名扬天下。

    吴岳庙的下方有一处岩洞，洞的左上方刻有天地元昧四字，在其左边还刻有嘉靖壬子八月陈裴来玄居子。目前的吴岳庙是近几年才修建的，庙的上方蓝底金字大匾刻着“吴岳大帝”四个大字非常醒目

    如果说峨嵋之秀是人所共知的大家闺秀，吴山之秀就是养在深闺清纯可人的小家碧玉。

    吴山与一位非凡的历史人物--吴太伯紧密地联系在一起。太伯和二弟仲雍相商后，就以给父王进山采药为由，奔到离岐山不远（100多公里--步行三到四天的路程）的吴山避居，这里成为太伯的生息地。后来，古公去世，太伯、仲雍奔丧，季历定要将王位还给太伯。太伯当即力断，回避退让，相偕二弟再回吴山。季历不愿委屈大哥，追到吴山执手恭让王位。太伯无奈，只好与二弟带着族人南迁，在江苏无锡一带建立了吴国。

    两《汉志》谓吴山即汧山；隋唐后志则别有汧山、吴山。盖因冈峦绵亘，延及其南，故一山两名。《元和郡县志.汧源县》：“[吴山]在县西南五十里，秦都咸阳以为西岳，今为国之西镇山。《国语》谓之西吴。”

    西镇吴山所在的宝鸡陈仓，位于陕西关中八百里秦川西端，古称西虢（音“郭”），是周秦文化的发祥地。周文王母弟虢仲在此封地西虢,秦武公（公元前687年）设虢县，秦孝公（公元前361年）设陈仓县， 唐肃宗至德二年（公元757 年）因闻陈仓山有“石鸡啼鸣”之祥瑞，改称宝鸡县。陈仓是一块古老而又神奇的土地，即是周秦王朝的发祥地，也是黄河流域古老文化发源的重要地区之一

    陈仓吴山所在的宝鸡，是炎帝的原生地，是姜炎文化的发祥地，是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。

     距今约5000 年前，宝鸡渭水流域的姜水，生息着一个古老的氏族部落——姜炎族，诞生了一位伟大的人物，中华民族的人文始祖——炎帝。

     《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。

《竹书纪年》载：炎帝“育于姜水，故以姜为姓。”

    《帝王世纪》载：“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，为少典正妃。游于华山之阳，有神农首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以氏焉”。

    “华山之阳”的“华山”,在此泛指秦岭，“阳”是指秦岭的南面。

《史记·补三皇本纪》亦载：“长于姜水，因以为姓”。

    姜水何在？姜水为今宝鸡渭水流域的一条支流。

    北魏郦道元在《水经·渭水注》中说：“岐水又东迳姜氏城南，为姜水。”

明、清之际的《大明一统志》、《凤翔府志》、《宝鸡县志》等志书均记载“姜水”是指今宝鸡市区渭河南的“清姜河”（即铁马秋风“大散关”之旁的清姜河），“姜氏城”是指今“姜城堡”。

   《国语·晋语》载：“黄帝以姬水成”。“姬水”地望在何处？历代史书无明确记载。一般认为，是指渭河支流的漆水河（在今武功县境内，历史上属宝鸡市管辖）。 “姬”“漆”谐音。所以，宝鸡亦是黄帝从渭水上游东迁的第一个居地。

    何光岳先生在《炎黄源流史》一书中认为：“黄帝轩辕氏的居地为姬水，以姬为姓。姬与岐同音，即今陕西岐山县南横水河（实际是指今横水与雍水相汇于岐山而形成的湋（沮）水，俗名称“后河”。湋水东南流经扶风、武功而入漆水河——引者注）。

    而神农氏所居的姜水则在今宝鸡南七里的姜氏城，今名姜城堡。城南有姜水。相传神农氏妃有蟜氏曾居住于此。则姬水、姜水相邻，正合炎黄双胞族之说。

    宝鸡为黄帝东迁的“第一个”居住地，还有其他史料作依据。《史记》载，周人始祖弃曾被封于其母姜嫄的封地“邰”。邰在漆水河之畔。所以，古漆水为周人的发源地。

    黄帝为姬姓，周人亦为姬姓。传说周人为黄帝的后裔。那么，后裔居始祖之居地也在情理之中。

    《水经·渭水注》载：黄帝都陈。陈山即“陈仓山”。传说黄帝的臣子岐伯为药圣，当年岐伯生活的岐阳村现在仍在。

    传说黄帝的另一个臣子大鸿也“葬雍”。“雍”为今凤翔地区。

    《史记·封禅书》记载的秦灵公设“上畤”祭黄帝的“吴山之阳”，也距漆水河不远。

    从地缘关系看，黄帝的另一个重要活动场所即黄帝见广成子的崆峒山（今甘肃平凉市----吴玠吴璘的故乡）亦距宝鸡不远。

    《史记·五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”宝鸡距桥山（今黄陵县）仅有二三百公里的路程。

    刘起釪先生在《姬姜与氐羌的渊源关系》一文中说：“黄帝族在未向中原发展以前的居住活动地区，就在东起渭水北境，自陕西中部，西迄甘肃之境的地域。”这种“黄帝族发祥于渭北黄土高原”（张岂之语）的观点可以说已成为大多数专家学者的共识。