| 宰相刘罗锅为茂林古宅写的楹联 |  打印本文  关闭窗口 |
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| 电视剧《宰相刘罗锅》让大学士刘慵家喻户晓，其才智，洁身自好，廉洁自律的官德，和权臣和申斗智的故事为人津津乐道，赞不绝口.。前几天我回老家，听到一则一品大学士刘慵为茂林五十里老宅写楹联的故事。 此楹联一出现，立即在茂林引起热烈的讨论，有说老人记错了，下联应该是{书田有果子孙耕}，还有人说，下联应该是{书田有涯子孙耕}，又有人争辩说，89岁的老人现在还好好的活着，生活能自理，思路又敏捷，下联应该是{书田有须子孙耕}。众说纷纭，争论激烈。 也许有人要问，宰相刘罗锅为什么要为茂林老宅写{荆树开花兄弟乐}？原来荆树开花兄弟乐在在泾县茂林吴氏家族是大有来历的。北宗熙宁间，家住东庄湾（今乔吴）的吴安国娶了河西的宋氏女为妻，便搬到宋家坦与宋氏“联居”，熙宁乙卯年（1075）建成一座住屋名“延陵新宅”，并在屋后栽下三棵紫荆树。那“延陵新宅”可能是座普通的民居，但是有棵紫荆树却不同寻常，它存活了九百年左右，成为茂林吴氏宗族繁荣昌盛的象征。到了明朝晚期，延陵新宅可能早已不存，而兴旺发达的吴氏宗族，就在紫荆树边建成一座规模宏伟的吴氏大宗祠。这两座相隔五百多年的建筑物，是茂林吴家由“始居”走向鼎盛的标志。有关茂林科举的民间传说很多，吴氏大宗祠边的这棵紫荆树，当地人传说它既能占雨旸，也能占科名。开红花即旱，开白花即雨多；有时一年开花二次，吴姓中举的人就很多。传说虽然荒诞不经，但是反映了昔年兴盛的科举在民间有广泛的影响。由此看来荆树开花兄弟乐，是宰相刘罗锅特意为茂林吴氏所作。 茂林五十里老宅是茂林吴氏八大分之一河昌公分的后裔，去年刚刚逝世的百岁老人，前国家财政部长吴波就在五十里老宅生活、读书过。1981年6月，吴波部长回到了阔别六十年的故乡——茂里村五十里老宅。“去是乌头归白头，白头喜见少年游，村郭依稀今又是，物换星移六十秋。”吴波部长的这首诗胜似“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”的情感 由于五十里是一处古宅建筑群，至今仅存三座老屋，老宅已圮，残存园墙和竹树，前几天我回老家，听到一则一品大学士刘慵为茂林五十里老宅写楹联的故事。据一位89岁的老人讲，原来五十里老宅主体堂厅中有三块匾额，载有“布政司理问”和“五世同堂”等内容，其中有一幅抱柱楹联是大学士刘慵所写，“荆树开花兄弟乐，书田有须子孙耕。” 荆树开花兄弟乐，书田有须子孙耕。宰相刘罗锅为茂林老宅写的楹联到底有没有误，带着疑惑我于正月初七求教了芜湖市民论坛的秋不老先生。秋不老先生是茂林学灌园人，多次获得芜湖市楹联创作大赛一等奖。前年参加深圳市政府举办的花配诗大赛获得第一名。 正月初九（2006-2-8 7:56:37 ），秋不老先生给我留言如下： 荆树开花兄弟乐，书田有须子孙耕 依我的见解，那位89岁的老人并没有记错下联的读音，但却在一个字上使用了不正确的近音字，那就是“有”字。大学士在上联中褒扬了吴门的渊源和繁盛，那他在下联中就一定会告诫和勉励吴门的子孙后代必须勤耕书田，万不可辱没祖宗，所以我认为正确的下联必须和“书田有须子孙耕”的读音相近，而且能明显地表达出“告诫和勉励的内涵”因此‘我推敲出的正确的下联是“书田尤须子孙耕”。 正月初九（2006-2-8 8:24:40 ），秋不老先生给我留言如下： 书田有果子孙耕-------意境平淡，说了等于没说，非大学士所为。 书田有涯子孙耕-------古曰“学海无涯”，所以说“书田有涯”就违背逻辑和常理。 书田尤须子孙耕[秋不老]------意思是告诫后人万不可躺在祖先创建的基业上享受，必须格外努力地勤耕书田，才可保住和光大祖先的荣耀。所以这样的下联最符合大学士的思想和人品，最合乎情理，也最能和“荆树开花兄弟乐”这上联匹配。 茂林学灌园后裔：[秋不老] 至此真相大白，宰相刘罗锅为茂林老宅写的楹联应该是“荆树开花兄弟乐书田尤须子孙耕” |
