吴希民给祖地宗亲来信 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴希民  文章来源:至德文化博览  点击数  更新时间:2010/1/20 12:57:06  文章录入:gohwu  责任编辑:gohwu
 

尊敬的祖地宗亲:

 你们好!前几天士清宗长让我谈一下有关对至德事业的感想,现将我的学习心得同各位宗长交流一下,以求取得各位宗亲的指导。

首先是我们的祖先泰伯公在三千二百多年前创立了三大里程碑(创建周朝八百年铁统江山;开拓了上有天堂下有苏杭的万世江南;构建了伟大的谦让开拓的至德精神)。这是我们伟大祖先泰伯公的历史性贡献,是人类文明史中的瑰宝,属全人类的宝贵财富,经孔夫子的总结,提出了至高无上的道德学说,并作为儒家学说的核心思想——仁的理论基础,一直指导了中国封建社会的全过程。

其次,经过几千年的历炼,至德学说经过扬弃,将儒家学说不符合现代社会发展理念的东西荡涤掉,保存了核心的理念——德学。德学的内涵就是至德精神、至德文化和至德文明理论体系,这是伟大的至德事业的完整体系,是构筑现代文明的伟大的理论基础和指导方针,是符合国家的核心价值观和根本利益的,符合党的构建和谐社会,齐心协力谋发展,以德治国,三个代表和科学发展观的理论的,对促进和谐社会的发展将起到不可估量的作用。至德学说作为东方文化的代表,将在二十一世纪世界东西方文化冲突中扮演着领导者的重要角色,必将形成引领新时代的前沿理论。谦让意味着和平,开拓展示了发展,这是联合国和平合作发展宗旨的伟大体现,我坚信至德学说必将再次引领全人类未来三千年的发展历程!这次我参加美国至德三德总会成立一百三十周年盛会就看到至德精神在海外的扎根发展,体会到至德事业的前途无量,至德文化的文明之花将在全球绽放。

我们要以谦让开拓的至德精神为出发点,然后把至德精神发展为至德文化。随着至德文化的深入发展、普及,上升为人们的行动指南,并以此来引领至德精神文明和至德物质文明的建设。当人类进入至德文明的高级阶段,人人都能用谦让开拓的精神来处理人与人的关系,处理文化与经济的关系,处理国与国之间的关系,处理人和自然的关系,使之达到天人高度合一,世界就进入了和谐发展,成为“己所不欲,勿施于人”,“我为人人,人人为我”,“完全彻底为人民服务”,“天下为公”,“世界大同”的高级的人类社会形态境地——至德文明的新时代!

经过多年的潜心钻研,我受感悟很深,受到的启发和教育很大,我决心同世界至德宗亲在一起,共同努力,不断深入地挖掘至德学说的潜能,兼收并蓄,不断努力学习,用人类的先进思想和文明成果来充实和融会贯通,使之更加完善和圆满,以此来形成理论体系,为人类的文明与进步事业做出贡献!

世界上任何事物都是靠人去推进的,基督教文明能在全球发展,离不开基督教传教士们的忠贞不渝、前赴后继,克服千难万险,不断努力去推进,这是不言而喻的。至德学说的创建、推进和发展,必须依靠大批至德事业的有志之士和有识之士团结一致,同心同德,齐心协力去学习、研究、探索、提高和发展,这也是不言而喻的!

我们这些至德传人,必须把至德事业作为自己实现人生价值的重要的实践舞台,也是自己神圣的历史使命,是至德人的天职。因此,我们必须一边学习和实践至德理论,推进至德学说到全球发展,把至德文明在全人类实现的伟大目标作为自己毕生的任务来实行;一边在学习和实践中改造自己的世界观,坚定至德基本立场和完善至德精神的系统论方法。有了这样的认识,就会有这样的行动,我们要用至德精神来推进至德的伟大事业向前发展。

无锡是德圣泰伯公的伟人故里,是至德学说的诞生圣地,是至德学说的策源地和实践所在地,地灵人杰,大家为至德学说的发展做了大量的工作。在我所接触的各位宗长中,都是有知识、有能力、有水平的长者,在同各位宗长的交流中,你们给我很大的教育和启发。我决心努力学习,不断加大对至德学说的探索和研究力度,争取做出更大的成绩,报答泰伯公的恩惠,同时也不辜负无锡各位宗长、领导和朋友们的厚望,用好的成绩向祖地宗长们汇报。

我的寄语出自肺腑,不对之处望多指教! 

                     世界至德宗亲总会第一副主席 吴希民博士   

                                                                     2010118

                                     (吴乐一宗长供稿)