靖港属望城县所辖，近洞庭，傍湘江，回望是仰宗祖庭之沩山，翘首乃于斯为盛之岳麓。有人说靖港像一字隶书：蚕头燕尾，秦风楚韵，一横写山一片水乡。此语虽过于文气，但也十分形象；还有人说靖港是一座金矿：乘中部崛起之风，得长沙大河西开发区之势，想怎么开掘便可怎么开掘。此言虽太浅白，倒也十二分实在。

    而我则以为：靖港有福，福在欣逢盛世；游人有福，福在有此靖港。

    靖港于我确实不远，可说仅一水之隔。我住湘江东，君住湘江西；几回游靖港，几回在梦里。翻阅了记载靖港的有关文字后，我就一直在想像着以怎样一种方式走进靖港。

    武德四年(621)，唐朝大将李靖追讨梁王萧铣，途经宜昌、岳阳并越洞庭，逢山开路，遇水架桥或造船，一路雄风，三军驻扎沩港。李靖治军，纪律严明，深得人心。平定江南后，李将军又远征漠北，战功显赫，所到之处，备受人们敬仰。靖港人一为感怀其恩德，二为纪念其战功，从此沩港便更名“靖港”，成为天下江南名望之乡。基于此，我亦想像着向旅游部门租一仿古战袍，策马走进靖港，想来必定是威风八面、壮怀激烈罢。

    清雍正七年，靖港人建宏泰坊，为长沙最后一家清代妓院，迄今已有300多年历史，而原建筑却侥幸保留至今。宏泰坊，若一江南女子，虽饱饮岁月风霜，弱显曾经沧海难为水之态，但其棱角之分明，线条之优美，却是隐约可令人追怀的。如倏忽间一丝暖风微起，还可嗅到当年的胭脂气味。且思量，我若乘一乌篷，顺湘江北去，着一身长袍马褂，足蹬一双响底木屐，重温着“欸乃一声山水绿”的旧梦，而只要抵达靖港任何一处码头，便可拾级而上，一任脚下木屐叩响巷内湿润麻石，或声声紧，或声声慢，直寻宏泰坊。若能兴之所致，我当希望那坊间女子咬我一浅浅月牙齿痕，留一轻微痛痒历久亦不消逝。

    靖港天天有戏，其戏台建于民国十年(1921)，三面临水，以便船民停靠时观看。剧目多以地花鼓为主，一幕《刘海砍樵》，时唱时新，百看不厌；一声刘海哥，令多少男人心肠柔软，令多少女人企盼连年。从宏泰坊一路微醉而出，最好的去处当然不是回家，而是再上乌篷，背倚船舱，在江风湖风的微熏中重温一幕《刘海砍樵》罢。

    当然了，以上这几种走进靖港的方式，只是在梦中，我如此这般地走过。

    而真正走进靖港，却是由我儿子廖瞻驾车一同前往的。那是不可多得的一个爽晴日子。我们从开福区湘江世纪城出发，约30分钟便到了靖港东广场。从资料上获悉，靖港古镇现在还保存着“8街4巷7码头”，民居1008栋，主街道长12751米，有数十处古商铺、作坊、会馆、庙宇和极具纪念意义的遗址。在老沩水湘江处还建有曾国藩文化公园，等等。

    可看的景点委实太多，那就信步走去，走到哪看到哪吧。

    长条麻石铺就的街面，错落有致，麻条石与麻条石的缝隙间偶尔有氤氲水汽浮起，有腾云驾雾的虚幻之感。而两面的商铺，虽然被岁月抹了黑脸一般，但古拙中显整洁。父子俩就这么走着，看着，倏然间就有一阵童谣声飘来：老少爷，靖港鞋，走正道，上台阶；县太爷，爱布鞋，脚板稳，身不斜……闻声举目，便见左侧一书有“湖南望江楼制鞋厂”字样的厂房。进得鞋厂门店，才得知靖港鞋店在民国初期就早已闻名大半个中国。鞋店中，各式鞋类琳琅满目，而且价格十分便宜。无需店主人推销，父子二人便各买一双。

    靖港鞋穿上果然适脚。靖港鞋穿上果然脚板稳当，身正不斜。这令我记起了少年时曾读过的《我的一家》和《祝福青年一代》，而作者就是被誉为革命母亲的靖港人陶承，她不正是穿着这样的布鞋走上革命道路的么？

    时间尚早，可看可游的去处甚多，正所谓来路正长矣。但我想此回我父子二人走靖港，或者说，此后所要走的漫漫人生长旅，还真会走出另一番境界来也未可知啊！