论人名表、派、行的区别
一、表 指一个大宗族内的人在起名时按谱牒规定相袭沿用的字辈起名,如我棠阴族竦公系下所用的“锡秉敷洪叙,自天贞填良、、、、、、。”百字表诗。表多用五言诗或七言诗体裁拟撰,表后跟名词或名词化的形容词、动词,极少有跟数词的。同姓间的人相遇时,只要报出各自的表字(民间将此通俗称为派行),即可区分是否是本族之人;如是本族则又可知两人之间那个辈份大、大几辈。在农村即便是宗族意识淡漠的小青年或是目不识丁的山野村夫,都能说出与自己上下相关联的几个表字(即俗称的派行)。再如《中国吴氏通书》为华夏吴氏编纂了“吴氏统一字辈谱”字辈谱由一百个字组成,规定自泰伯后第101世起用,并建议在按本宗表字起名的同时,又可按字辈谱起别名。只要记住自己为泰伯后的多少代,即可区分同姓间辈份的大小(但条件是对方必须知道是泰伯后的多少代)。
二、派 指大宗族下的各公房间甚或公房内各支间在续修新谱时为入谱者按谱牒中规定的字派编谱,其字派多在分修该公房谱时由主修或文学功底深厚的名士拟撰,其体裁多为五言诗或是七言诗,且多釆用五行相生(即木—火—土---金---水)即带有此五字的偏旁字以五言诗体裁拟撰,寓意生生不息之意。如秉信公房派:“俊秀开科第,英奇继显荣;诗书贻后嗣,仁孝焕家声。”其中的“俊”字派与百字表中竦公后第24世“懿”字表相对应。再如彦芳公房下的炤五四公支房派:“良明玉简奕,炤均铉浩标;焕培银演校,焯圻镌汯樤。炤五五公支房派:良明玉简奕,炤均铉浩标;炫城鈺洽栋,焬墠镒溁桡。即按五行相生之意编纂的,前十字为两支共用,后因人丁逐渐增多(一般说一个字派可从一编至一百),一个字明显不够用,故对大支房另行编派。派后必须跟数字(在谱中称为行),续修谱时编纂按本支同辈人的出生年、月、日、时之先后进行排谱。
三、行 指一公房内(大公房还有许多支房)同支及同辈间以其出生年、月、日、时先后顺序的数字分大小,数字联在字派后,称为“派行”。如下两人同为“俊”字派例:
甲 生于农历一九九一年二月四日辰时 乙 生于一九九一年二月四日午时
甲在排谱时为俊十二,而乙则为俊十三,乙比甲小。现今派行己不用于称呼,仅极少数人家为上辈树碑时刻在墓碑上。
综上所述,表既用于入谱又是本人的名字,是大宗族区分辈份大小的标志,表可单独使用,其后联的是名词;而派和行仅在续修房谱时排谱和本支内同辈间区分出生顺序的先后而已,派和行都不能单独使用,必须是派与行两者联在一起才能显示其真实内涵。
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宜黄棠阴吴耀彬
二00五年五月二十七日 谨撰
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