| ）璿次子，精于《易》学，在王鏊主试下中举人。他做了几任知县，所到处体惜民间疾苦，为民请求减免赋税。任弋阳知县时正值荒年，巡抚呈请减免，但衙门办事迟缓，待皇帝批准的诏书下来，租赋已收过半了，好点的县官只是停止征收，差的县官继续征收不误 ，从中捞好处，吴龙却把已征来的租赋全部退给民众，为此招致上司和同官的不满而不顾。在任三月而卒，民众到他住处哭的不下千馀人。吴龙有四子，次子履和的第七代孙仁昭的后裔最为蕃庶。
吴一鹏（1460—1542），据明人罗钦顺为他作的神道碑和文徵明有关文章，吴家世为长洲山塘里人，自他的高祖泰老、曾祖吴敬、祖父吴琮及父吴行都是平民。但旧常熟县志将吴一鹏列入科第名录和《人物》卷中，并说他是常熟徐恪（官至侍 郎、巡抚，有政声）与苏州籍赵姓婢女的私生子。吴一鹏从小贫寒力学，终成进士，曾任国子监祭酒。当太监刘瑾当权时，他不肯依附，被外放到南京。刘瑾被诛，他才回朝中，但又对嘉靖皇帝要尊崇本生父为皇帝之事屡屡抗争，并点名要求严惩佞臣。虽然一度入阁掌管起草诰旨，按旧例掌制诰的将递升为内阁的领军人物，不会外放，但他始终没有被任命为大学士，反而不久就被外调为南京吏部尚书，干了两年他已70岁就告老还乡。他拿出400亩田的收入为家乡办崇正书院，收贫寒子弟入学，又修复陆贽墓，通贵桥等。其著作有《吴文端公集》，但今已很难见到。其宅在清代一度败落为戏院，民国时沦为茶叶堆栈。现东路五进中仅主厅玉涵堂（俗称阁老厅）尚是明代遗构，在今阊门外东杨安浜16号，2003年故居被整修一新。一鹏一生未纳妾 |
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