2009年11月15日，吴诚真升座为方丈。
 

　　本报记者与吴诚真方丈合影。
 

　　长春观，位于武汉市武昌区大东门东北角双峰山南坡，是中国道教著名的十方丛林之一，至今已有800多年历史，为道教圣地。

本报记者独家对话中国1800余年道教历史上首位女方丈
读研究生、办联姻会、为道士买社保 弟子上万已成新一派道人代表

　　2009年11月15日，中国1800多年道教历史上首位女方丈诞生。吴诚真升座为方丈，一举改写了中国道教1800多年的历史。一向低调的吴诚真成为了媒体关注的焦点。
　　作为湖北省宗教界的领军人物，这位信徒们眼中的“神仙”有着鲜为人知的修行生活。
　　吴诚真入读华中科大读研究生，敞开山门办讲座，创道教经乐班、开素菜馆，广播道教文化，已成为新一派道人代表。
　　11月底，吴诚真在武汉长春观里接受了本报记者的独家专访。站在记者面前的吴诚真披着一件穿了10年的蓝色呢子大衣，身上的毛衣已旧得穿洞。
　　文/图 本报记者 何涛
　　性格侠义为修行放弃高考
　　现在别人介绍工作，以后说不定还要介绍对象，岂不麻烦？
　　广州日报：您第一次是如何接触到道教的？
　　吴诚真：是从书籍中。我的外公喜欢读书，与道教接触较多。
　　广州日报：在出家以前您喜欢看什么书？
　　吴诚真：看的书比较杂，《三国演义》、《水浒》我都看，但我不看《西厢记》。我性格中有侠肝义胆、忠君报国的气节。我很喜欢花木兰这样的人物。
　　广州日报：听说您从小性格耿直，受不得委屈？
　　吴诚真：小时候有一次，哥哥冤枉了我。当时在吃饭，我就把一碗饭摔在他面前。
　　广州日报：在您出家之前，对您影响比较大的一个人，是你的二姐？
　　吴诚真：二姐虽然没有什么文化，但她的性格很完美，也很聪慧，什么事都难不倒她。她很孝顺，总是无怨无悔地对别人。二姐从小信仰道教，但由于条件不允许，始终没有出家修行。后来，她看到我忙，又到长春观里照顾我。
　　广州日报：1978年恢复高考时，您父亲本想让您参加高考？
　　吴诚真：他们肯定想，不光是想让我考大学。1983年，当时新州县机械局的领导劝我，让我到机械局上班，想干什么工作都可以，他们还劝我何必要走这么苦的路。当时我没答应，连父亲都不理解。我对父亲说，上班不是修行的环境，而且还要吃荤。现在别人介绍工作，以后说不定还要介绍对象，岂不麻烦？
　　出家后个人变化天翻地覆
　　直到去年还有人给我发短信说，现在我是公众人物，让我把头发弄一下。
　　广州日报：您走上出家这条路，实际上是面对了许多困难，也抵挡住了许多诱惑？
　　吴诚真：确实经历了很多困难。我刚出家时，如果走出道观，后面就会跟着一些人，说我年轻漂亮为何要出家不结婚。当时很不愿意听到别人这么说我。现在早已无所谓了。
　　广州日报：出家后会打扮自己吗？
　　吴诚真：出家之后我不爱打扮，头都不会梳。直到去年还有人给我发短信说，现在我是公众人物，让我把头发弄一下。没有出家以前，我穿着是很时髦的。当时我爱穿并不是为了要打扮自己，因为我不成家、不谈对象，而不能让别人看不起。
　　广州日报：您是1984年正式到长春观出家的？
　　吴诚真：1980年，我就到过长春观，经过了4年等待，终于可以正式出家。我最开始的师父我叫他蔡爷，他讲的一些关怀的话语让我很感恩。后来我一直照顾蔡爷，直到送终。
　　广州日报：听说您出家后个人改变很大？
　　吴诚真：我到长春观出家后，个人的变化可谓是天翻地覆。从小在家里我基本上没做过什么事，连泡茶都不会。母亲十分疼爱我。长大后，母亲都不喊我的名字，叫我“乖乖肉”。来了道观后，不会的我都要学。
　　广州日报：面对这种情况，很多年轻人是待不住的。
　　吴诚真：当时一些老道人脾气很古怪，道观里年轻人又很少。我想不要人家适应我，我就要去适应别人。做自己的事情，尽量去理解、宽容对方。就算骂我一千句，我也不理你。哪怕你对我有意见，我也用爱心去包容。我知道走这条路，肯定要受各种各样的磨难。
　　广州日报：出家后第一次哭是为了母亲？
　　吴诚真：那是母亲人生中第一次来武汉看我，师傅不让我陪母亲出去。后来，母亲与二姐出去后到很晚都没回来。我就着急得哭了。母亲一辈子，就来了武汉这一次。第二年，她就去世了，当时我在北京学习。
　　（哭）我这个人对天、对地、对良心、对师傅，我都问心无愧，就是对不起我的母亲。
　　当上华中科大哲学研究生
　　如果按过去的要求，不能睡高床大铺，不能坐飞机，不能赴大宴，现在时代变了。
　　广州日报：1984您出家，1986年就成为了中国道协第4届代表会议代表？
　　吴诚真：当时开会讨论，有人同意，也有人不同意。有人认为我是刚来的小师太。之前中国道协的余老师曾来到长春观，我们偶然相遇。当时余老师赞扬了我几句，表示相见恨晚。这一切都是缘分。
　　广州日报：2001年读了华中科大的研究生班，您为什么选择哲学？
　　吴诚真：我想只有更多地了解，才能有比较，这对我弘道有帮助。听一听西方哲学，看看他们对世界的看法，让我有更清楚的比较。如果别的教派里有优秀的东西，也可以学习借鉴。
　　广州日报：有人称您是新一代道人的代表？
　　吴诚真：不变则不通。如果按过去的要求，不能睡高床大铺，不能坐飞机，不能赴大宴，现在时代变了，传播方式也变了。
　　最早为道士买寿保、社保
　　道士一个月工资240元，追逐钱的人肯定会离开的。
　　广州日报：自从您任长春观住持后，敞开山门做了很多事情，办养生讲座、张扬道教音乐等，为什么要这么做？
　　吴诚真：长春观在历史上很辉煌。但从改革开放到2000年，长春观的毛收入不超过100万元。这是很现实的问题。2000年前，长春观没有多少新的建设，也没有钱去建。从2000年开始，我们先从挖掘优秀道教文化开始，道教音乐在这里发扬光大，还有养生、太极武术等。这不仅增加了收入，也弘扬了中国传统文化，这是无形的影响。国家旅游局的领导对此高度认可。
　　广州日报：长春观的一些活动吸引了很多关注，也引来了争议，比如说春节在长春观里搭鹊桥，举办联姻会。
　　吴诚真：我们办了很多活动，包括请大学生吃团年饭，为贫困家庭送米送油。鹊桥活动是与媒体一起合办的，有人可能会说这件事好像触犯了教义。信教的人不去谈恋爱，但希望社会上有情人终成眷属。我们也没有把其作为商业活动来办。
　　道教的祖师就有和合二仙，主婚姻和合，与教义是不冲突的。宗教就是要为人类社会作贡献。
　　广州日报：你们为道士买社保也被称为是“吃螃蟹”的举动？
　　吴诚真：1997年，我们就为道人们买了商业人寿保险，2006年，又为道人们买了社保，这些做法都是最早的。让他们更安心在这里修行。
　　广州日报：现在长春观是否面临着工资少、留不住人才的问题？
　　吴诚真：长春观道士一个月工资240元，出家时间越长工资越高，来了快30年的道士一个月工资有300多元。我拿的是370元，包括40元的医药费。此外，牙刷、牙膏、图书、衣服等日常用品，都是要道士们自己掏钱买。只有喜欢这里的信仰文化和氛围，才能留得住。追逐钱的人，肯定会离开的。
　　广州日报：如此低的工资，道人的流动性是否较大？
　　吴诚真：情况还好。我这里留住了一批注重修行的人，也留住了一批有才的人。有才的人一般多少都有些个性，对之要包容。
　　道教不光是打坐还是积极人生观
　　我也不知道收了多少徒弟。有官员、大学教授、明星、企业老板、还有普通职工和农民。
　　广州日报：怎么理解鲁迅所说的“中国根柢全在道教”？
　　吴诚真：当然他讲这句话时，前面有话，后面也有话的。道教文化与中国人的文化情结密不可分，道教里有天文、地理、数学、化学、养生、生命科学、武术、美术，是无所不包，无处不在的文化。道教文化不光是叫人们去打坐修炼，而是一种积极的人生观，希望健康、长寿，是摸得着看得见的。
　　广州日报：怎么理解道教的无为？
　　吴诚真：无为而无不为。对我自己来说，正是因为自己的无为，所以前来的人越来越多。心中要有大爱，是在无为之中变有为。有为而有味，无为是为了更好地无不为。对于个人，不要去争个人的利益，要放；但是对事业，对道、对社会，真的是要有心去有为。要多发亲近之心，多发慈悲之心、多发包容之心、多发谦让之心，这样才能构成一个和谐的社会。如果不择手段地去抢夺，虽然得到很多财富，但良心上也过不去。
　　广州日报：听说您有近万名弟子？
　　吴诚真：我也不知道收了多少徒弟。有官员、大学教授、明星、企业老板、还有普通职工和农民。有时候见了一面，就想拜我为师傅。我走到哪里，都有徒弟。
　　长春观女道士顶半边天
　　我不喜欢被人认出来，但也有点高兴，最起码说明有人在关心道，这是一种矛盾的心理。
　　广州日报：方丈在道教里具有崇高的地位，怎么看待自己成为中国历史上第一个道教女方丈？
　　吴诚真：我没有想到自己会当方丈。我德浅、才也浅，应该说与方丈有很大的距离。升座仪式那天我说，我现在是被推到风口浪尖了，只能诚惶诚恐，变压力为动力，更加珍惜众生的爱。
　　广州日报：长春观有多少道士，男女比例多少？
　　吴诚真：长春观里约有70名道士，男女道士几乎各占一半。但在整个中国道教界女道士的比例仍较低。
　　广州日报：方丈是道教十方丛林最高领导者，作为女性，您是如何当上方丈改写历史的？
　　吴诚真：成为方丈要符合一些条件，首先要是十方丛林的住持，受过三坛大戒，修行到达相当程度，还须道观里道人同意推举。
　　广州日报：当了方丈之后是否有一些新的工作想法？
　　吴诚真：有些事当方丈要做，不当方丈也要做。内部的教规要进一步规范，要继续弘扬道教文化，传播积极的、优秀的，对人有帮助、有现实指导意义的道教文化。还要加强宫馆建设，利用好闲置的土地，挖掘长春观的文化价值。
　　广州日报：成为了媒体关注的焦点，是否会影响到您的修行？
　　吴诚真：被媒体关注，这不是我想要的。曾经有个年轻记者问我，年轻时有没有人追我？我说，一个健康的人又不是一块木头，怎么可能没人追呢？我倒是不喜欢把这个作为新闻点。我不喜欢张扬，但对于道，我喜欢谈。现在成了公众人物了，上次坐飞机、还有到北京白云观都被人认出来。我不喜欢被人认出来，但也有点高兴，最起码说明有人在关心道，这是一种矛盾的心理。
　　广州日报：释永信用富有争议的方法宣传了少林寺，不知您如何评价他的做法？
　　吴诚真：这个我不太好评价。不知你们是如何看待这件事的？
　　记者手记
　　与道长交流的两个瞬间
　　11月30日，武汉天气很冷，仅有3℃。长春观里一楼道藏阁吴诚真的办公室里，敞开着窗户，空调未开，室内外温度相差无几。由于采访时间较长，记者已感手脚冰凉，但言谈之间，吴诚真却是一直面带桃花，脸色红晕。突然吴诚真伸出手掌，放在了记者的手背之上，顿时让记者感觉到对方的手异常暖和。“这是练内丹所至。”
　　在采访当中，还有一次谈起了吴诚真的母亲。没想到吴诚真禁不住哭起来，真性情流露无遗。母亲去世时，在北京学习的吴诚真无法陪在母亲身边，她一直觉得对不住母亲，“我这个人对天、对地、对良心、对师傅，我都问心无愧，就是对不起我的母亲。”
　　吴诚真简介
　　吴诚真,汉族，1957年1月14日生于湖北武汉新洲一农村家庭。1984年出家于武汉长春观，中国道教学院宫观管理专业毕业，2001年就读于华中科技大学哲学系研究生班，研究生学历。
　　现任湖北省政协九届常委、湖北省政协九届民族宗教委员会副主任、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、长春观主持。2009年11月15日升座为方丈，成为了中国历史上第一个道教女方丈，此举被外界称为在中国道教史上具有里程碑意义。
　　吴诚真多次发动信教群众向养老院捐献钱物、帮助周边居民解决困难、引资创办小学。
　　名称解释
　　方丈：根据中国道教协会官网上的解释，方丈是指对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。