据马汉民老先生介绍，吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作，具有浓厚的地方特色，多以表现男女爱情为主。进入21世纪，有关部门又编辑出版了《白茆山歌集》、《芦墟山歌集》、《吴歌遗产集粹》和《吴歌论坛》等几百万字的吴歌口述和研究资料。中国传统民间文化是世界文化宝库中的一部分，吴歌如今也逐渐引起西方学者的重视。 2006年5月20日，吴歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。马老欣喜地告诉记者，他们准备将吴歌申报世界文化遗产名录，这次是专门收集第一手原始资料，为申报作充分准备的。

    相城区阳澄湖镇河底村，是阳澄渔歌的发源地，阳澄渔歌是吴歌四种流派之一。河底村是个渔业村，村里的村民祖祖辈辈以打鱼为生，渔民们在打鱼劳作时习惯地流唱吴歌。在昨天的渔歌演唱现场，64岁的张银凤也一下子唱了四首渔歌，她的父亲“山歌阿三”就是一位渔歌能手。 62岁的高金根儿时跟随父辈们打鱼时，也学唱了不少渔歌。他对记者说，捉鱼摇船时由于十分困乏，便唱唱渔歌，提提精神，因此当地上了年纪的人几乎都会唱。老高回忆，他和妻子找对象时，第一次约会也情不自禁地唱起渔歌，妻子唱得比自己还要好听。至今，他收集整理了二三十首原生态渔歌，经常和村民聚集一起自娱自乐，在前不久的区渔歌比赛中他还荣获“相城十佳渔歌手”的称号。

    马汉民多次听过高金根演唱渔歌，他对老高能够在一秒钟唱出30多个字，大加赞赏。马老认为，高金根不识一个字，但唱的渔歌很有韵味，散发着原生态魅力，他称得上是阳澄渔歌的代表人物，是个优秀的吴歌手。但马老也很担心，如今会唱吴歌的大多是四十岁以上的人群，一些年轻人却对吴歌不感兴趣。为了能够把这一非物质文化遗产代代相传，马老建议当地文化部门要通过举办培训班，传承到年轻一代。阳澄湖镇文化站站长李雪龙表示，他们将在当地的中小学增设吴歌教育，已经引起市区两级教育部门的重视和关注。（李龙兴）