修释褐乡吴氏南房族谱序 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴金全  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2009/11/23 11:13:38  文章录入:吴金全  责任编辑:gohwu
 

广西·桂平吴氏系列之七:  

以下是《南海释褐乡吴氏族谱》里,由吴祖昌撰写的族谱  

   

修释褐乡吴氏南房族谱序  

   

谱系之作,匪以侈氏族誇里邻也。将以溯本源,析支派,使世序分明,情谊联属也。礼曰:先祖无美而称之者,是诬也;有善而不知者,不名也;知而弗传者,不仁也。此三者,君子所耻也。旨哉斯言,可为万世法矣。  

吾乡旧谱载:始祖丹七公,由南雄珠玑巷迁居南海县西隆堡石碣乡,未註由来年代。因欲考厥详备,特于本族房同出丹七公者各乡谱牒,借观而互证之。  

查总排乡族谱内载:始讳丹七,字葵忠,号玑源,宋监察御史讳申公之孙,生于靖国甲申,终于绍熙甲寅,寿九十一岁。妣孙氏、杨氏,于南宋绍兴二年壬子,由南雄珠玑巷七星香树山下,迁居南海西隆堡总排乡,生子一,讳四六,字一乾,号粤庵,生于绍兴壬子,终于宝庆丁亥,寿九十六岁;妣杨氏生子四:长讳少二,字汝贤,号仰庵;妣邝氏,生子一,次讳少三,字汝能,号敬庵;妣杨氏,生子二,三讳少四,字汝清,号事庵;妣叶氏,生子一,四讳少五,字汝华。妣李氏,生子二,少二公子,讳继宗,妣孙氏,无嗣;少三公 子,长讳兴宗,字其法,号南野;妣江氏,生子三,次讳显宗,字其名,号南庄,妣江氏,生子二,少四公 子,讳裔宗,字其伟,妣杨氏,生子一;少五公子,长讳起宗,字其德,妣陈氏,无嗣,次泰宗,字其祥,妣谭氏,无嗣。此自丹七公起四世,至泰宗公支派也。  

又阅十三世孙有明隆庆丁卯举人,讳光启公作丹七公传云:公 宋监察御史讳申公之孙,世居南雄珠玑巷七星香树山下,时值金人犯阙,徽钦蒙尘,中原鼎沸,公年冠弱,有大志,每欲从军,以恢复为念,缘家祚衰薄,二亲长兄,相继沦亡,有志未逮迨。南宋高宗绍兴二年,乡人以隐匿皇妃故,阂境逃亡。公与妣孙氏、杨氏,暨兄嫂关氏、侄必福、必寿,顺流直抵南海,各择善地而居。长侄必福,为河村初房祖;次侄必寿,为大圃初房祖。公卜居西隆堡沥面之阳越,两月而生二世祖粤庵公,此光启公传丹七公事迹也。  

 又阅大圃房孙讳中谦序总排族谱云:溯我房祖讳少七,字明彝,乃贵房初祖讳丹七公之胞兄也,南宋绍兴二年壬子,为传隐匿皇妃故,予初祖必寿公,携母逐贵房祖,顺流直抵南海焉。予自葵酉叨乡荐来谒祖,绪其派名分井然,弟诚斋出家谱以示,予览之,知世泽流长,其四世祖南野公,怀瑾握瑜抱道自愉,好览山水,其游帝都也,道经南雄珠玑故址,徘徊不忍去,因赋五七言律各一章,有孝思不忘之意,逓至我朝十三世孙光启公,领乡荐维时举明,经列弟子员者,指不胜屈,岂非积善之庆乎,并录南野公两诗附后,此中谦序总排族谱中语也,可谓知所务矣。  

又查岗头乡族谱内篇,首载隐匿皇妃事,甚详,然情词鄙俚,不足徵信,惟赴南雄府暨始兴县具呈南徙请给文凭路引一节时由,颇为详明,但呈词文凭与府县批判,皆标开禧年月,即隐匿皇妃时,亦谓开禧皇妃。查开禧宋宁宗年号,绍兴宋高宗年号,前后相去四代,事关六七十年,与总排年事不合,岂隐皇妃绍兴一事,开禧又一事乎?且此事宋史不载,阙疑矣焉可也。又谱载:二世祖讳进贤,字居士,号乐南,丹七公次子,妣苏氏,生子四,长士豪、次士雄、三帝幹、四九思。三世祖讳昌运,字士雄,号杏亭,乐南公次子,妣叶氏,生子四,长尚廉、次正源、三明道、四明义。四世祖讳介,字尚廉,号守身,士雄公长子,妣梁氏;四世祖讳静,字正源,号悟真;士雄公次子,妣王氏,明道出继士豪,明义出继九思。此岗头乡族谱所载,丹七公南迁事迹与初代世次也。  

两谱所载事实世次已不相符,更何论吾乡之谱不尽详备者哉。窃以吾乡族谱,动多疑漏,不惮取资各族谱而参考之,讵知始,因疑窦而多方,参考今转因参考,而疑窦愈多,爰将两乡族谱自二世以及四世,逐一推求,妄冀有一处支派与吾乡谱载符合,或可取证为某世分支,乃愈求而愈不可得,即取本乡北房谱系,参稽不数世而同异互见,不便逓从,亦不敢率改甚矣。修谱之难也。吾因是不能无憾焉。南野公二诗,足为由珠玑迁居确证,光启公为丹七公立传,原委详明,但当时不知有取岗头族谱参考否?纵或各执己见,彼此悉心互订折衷,以求一是。  

岗头乡族谱载,始迁缘由,诚为详备,但以开禧年月为绍兴时事,未免牵强附若,吾乡谱载,系为避乱迁徙,似亦未尝无因。考高宗建炎初年,隆祐太后,被金人逼避,居江西虔州,四年,帝遣卢益等到虔奉迎如浙,先是江广群盗起,绍兴三年,葵丑,帝命岳飞讨平之,帝以隆祐太后如虔时,为土贼震惊之故,命岳飞屠虔城,飞请讨首恶而释胁从,帝许焉。则是江广之间,民不聊生,极思避地,常情也,况有因隆祐太后屠城之旨,风鹤之惊警,远近播谣,且乡僻小民,何知国事,或遂以太后事附会,隐匿皇妃也,盖未可知矣。  

吾乡谱载,当时虔吉贼匪扰及南雄,贼氛甚炽,群思避地而居,于是吾祖自南雄珠玑之区,挈家南下,今之可秩而序者。自吾祖迁,吾四郎公于兹土也。籍为广州府南海县西隆堡石碣乡,坐东向西之阳,又云吾祖务农桑,崇节俭,躬行谦逊,以教育子孙等语,绝不铺张牵扯去粉饰,而归朴实,未署为何人作,然文质相宜,有条不紊,未可以不尽详明少之也。想其年代远,年湮不详,固不免(疏)漏求详,又贻讥牵附,特斟酌,而为此亦未可知。迄今观之,善矣。  

今观两乡谱牒如是,更何敢支离臆度,致愈失其本来哉,或谓吾乡二世祖四郎公,妣杨氏,总排二世祖四六公,妣亦杨氏,郎与六,音相近,四六公,生子,长少二、次少三、三少四、四少五,四郎公生子曰孟孙,以孟孙居少二,前适相凑合,意者四郎、四六,两公或彼此异称,或异时笔误。欤若四六公子四,长曰少二,夫既居长矣,复名曰少二,义于何取?而四郎公之子,曰孟孙,以孙名之意,当日丹七公猷在,以孟名之,尚有各弟可据也。且少二,字汝贤,以下三弟,皆从汝字排,吾南房谱载,四郎公生子曰孟孙,北房谱载,四郎公生子曰汝安,意汝安即孟安公字,因而,南房谱书名,北房谱书字?果爾,则孟孙公字汝安,又与少二公兄弟辈,均从汝字排命字也,吻合矣。前后参观,彼此互勘,以为四郎、四六两公是二?是一?也未尝无说,抑或四郎、四六兄弟各有其人,后来谱牒各有自分载,均未可定然究,不敢臆断,姑存此,以备考订云。  

至两谱载迁居总排、石碣,或从有村以后而言,考光启公叙丹七传云:公卜居西隆堡,沥面之阳,盖指沥水言也。以今之沥口,测之,沥口谓沥水所出之口,则凡沥水之前后左右,皆谓之阳,是地面之说也。其平铺一片处,皆谓之阳,是平阳之说也,似今之与总排相比邻处,括在内矣,意当日始迁之地,如是至南野公墓,在石碣,即所以别于总排,欤若谓先有总排名也,光启公何不云迁居某乡,而必曰沥面之阳也哉。  

乡之愚者,犹以一母携二子之说,哓哓是说也。为丹七公兄嫂关氏与侄必福、必寿言之也,则有可若以为丹七公父子南迁之证,则如总排谱载,既未生子矣,何所为携?若岗头谱载,行且无母矣,又请何人携?乡愚强不知以为知,大率类此,可鄙甚矣。并附之,以杜庸庸之口,爰缕纪其颠,未同异用,待后之子孙考证云。  

   

赐进士出身  

誥授中宪大夫 晋资政大夫 记名道江西南昌府知府  

加五级随带加二级前掌四川道监察御史  

二十一世传孙  祖昌薰沐顿首谨譔并书  

   

同治十二年(1873年)岁次葵酉孟秋月朔日   榖旦