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宗谱之修世人多以水源木本喻之诚哉是言也况本愈深则支愈繁源弥远则流弥分例如一族之中其始原系一脉迨传之日久遂各异地而居相去或数十里或百余里声气不通庆吊弗问有莫知其为谁何者纵或偶遇至亲也路人视之同宗也掉臂失之此诚族姓之大憾而人生所隐优也然本源之传不可没也吾族始祖长支 阿掌公为明洪武指挥 建文之代奉命北征屯军下邳竟以为家次支 阿秀公亦于明初官于徐相传解组后闻长支住邳即由徐移邳于下邳东黄河右卜居焉一住县城一居乡里孤门独处不相音问又数世嗣七世孙 定周公想去迁邳未远以先人之遗传犹知大略当会城乡两支族人各出闻记彼此互证源源本本未差一丝无如尔时未入谱牒谨将世次名字详著卷中不可谓非公等之苦心也逮及清代次支支牒被焚于火统系几将终绝幸十五世孙 步唐公十六世孙廷凤 延魁公等立志续修检残拾遗核确支派仅具草创未竣其事倘再不修则吾宗派之源流更难调查矣余甚危之但年迈力衰不堪其任况吾族又里居四县棋布星列任重责巨经理不易其人因会合族公议当命四弟 梦卜南超北越遍商族众一意纂续虽栉风沐雨艰辛几历未有一事言劳既无愧于前人更不忘夫后嗣民国己已岁起几度春秋至癸酉年谱始告成是以吾氏之本虽深而可寻源虽远而不紊未必非宗祖在天灵默为阿护也谨记颠末以伺后之能者切莫视为具文而轻忽焉可
十七世孙邑廪生 梦笔谨撰 |
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