| 吴氏家训（一）
一：明五伦
五伦.人道之大者.大可不知君臣.贵乎有义。为君者.忠信重禄以养士。为臣者.当竭忠孝职以报君.如孔明之事昭烈.称鱼水君臣.斯谓之有义矣。父子贵乎有亲.养育之恩等如天地.为父母者.必须慈爱其子。为子者.必当竭力尽孝.以事父母.斯为有亲矣。夫妇贵乎有别.所当远嫌.古人执雁.取其节.义不乱夫妇者.当相敬如宾.不相挚也.斯为有别矣。长幼贵乎有序.凡于长者.侍立应酬之间.当执谦敬。王制曰：父齿行.兄齿雁行.不相淆.斯谓之有序矣。朋友贵乎有信.凡言当近于义.庶可复也.且有贵善之道.如范张之徒.斯谓之有信也。
二：正名分
兄弟.乃分形连气之人.为人伦之重者.不可不荐.世人多不知其兄弟之爱.方且幼也.父母左提右携.前襟后裾.食则同案.学则连业.游则同方.虽有悖乱之人.不敢不相爱也.其壮也.各妻其妻.各子其子.虽有荐厚之人.不少衰也。噫.人家兄弟无不义者.皆因异姓.家成偏爱偏成.以至背产.以使分门割户.患若冠仇.似此不可不慎也。凡我族人兄弟者.当体父母之心.所难得者。兄弟如手与足.缺之不可续.务宜亲。兄教弟.恭诗云兄及弟矣.式相好矣.无相犹矣.各尽其礼而己。
三：教养
教养.国家之首务.凡我族人有子弟者.务在择师友.极力教养.达则致用于朝廷.不达亦明理于身心.人生内有贤父兄.外有严师友.未有不成者也。
丰城吴萍如辑
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