周文王遗言面世 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴志田  文章来源:至德文化博览  点击数  更新时间:2009/4/30 19:23:07  文章录入:gohwu  责任编辑:gohwu
 

秦朝焚书坑儒未绝断中华古籍流传

    无锡新传媒综合新华社、北京晚报报道 昨天上午,清华大学宣布在清华校友捐赠的战国竹简中发现了失传2000多年的《尚书》内容,还发现了从未出现过的周武王时的乐诗。这些内容在历史上久已失传,堪称惊人。

    20087月,清华大学接收入藏了这批由校友捐赠的竹简典籍,共2388枚(包括少数残片)。去年底北京大学对清华简无字残片样品做了碳14年代测定,数据显示“清华简”的年代约为公元前305±30年,即相当战国中期偏晚。

    夏商周断代工程专家组组长、清华大学历史教授李学勤表示,秦代焚书使《尚书》大多佚失,但清华简中已发现有多篇《尚书》,而且更多的是前所未见的佚篇。“清华简”有望让人们看到失传2000多年的“正版”《尚书》的庐山真面目。

    李学勤教授介绍说,目前清华大学已经整理出了“清华简”中最早编排起来的一篇简书,这篇简书原来没有篇题,专家根据篇文将题目定为《保训》,记载的是周文王临终对其子发(即后来的周武王)的遗言,里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说,是过去没有人知道的,所包含的中道思想还很有哲学意义。《保训》完全是《尚书》体裁。

    另据了解,“诗、书、礼、乐、易、春秋”被称做“六经”,其中的《乐经》因为焚书坑儒导致亡佚,就只剩下了五经。而此次对清华简的研究却发现了战国时期的劝酒乐诗,专家认为这是《乐经》的篇目。最近对“清华简”研究的一个最新发现,是周武王时的乐诗。这篇竹简一共有14支,目前还有个别残断的地方没有找出,但基本上已很完整。这篇竹简既有历史价值,又有文学意义,无疑是一项重大的发现。特别是秦代以后,乐经已经全部亡佚,这一发现更显得有重要性。