| “姑苏十二娘”---浓缩了二千五百年的古吴文化 |  打印本文  关闭窗口 |
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“姑苏有十二娘”，对我这个不是苏州人的“老苏州”来说，还是第一次听到，所以颇觉新鲜，便兴致勃勃地记下了这十二个“娘名”：船娘、绣娘、织娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘。参加完木渎旅游节后，记者便进入到对“姑苏十二娘”的探秘之中。
听了苏州木渎旅游发展实业公司总经理周菊坤的介绍，原本谜般的“姑苏十二娘”便顿然释疑。周总说：有着两千五百多年历史的木渎古镇，曾是乾隆六次到过的地方。这里有着江南水乡特有的韵味，有着千年古镇独具的幽香。当我们在挖掘、整理古镇历史文化沉淀时，发现被称为“吴娘”的姑苏女子，始终在姑苏悠久的历史中唱主角。特别是“吴娘”唱出的“吴歌”，更是经久不衰，那甜甜糯糯的吴侬软语，唱出了姑苏的美，唱出了木渎的秀。而“吴娘”唱的“吴歌”，正是由姑苏最具代表性的十二种女子，从不同的角度，以渐进的方式演绎而成的。
那幅《姑苏繁华图》的写实长卷，记载的就是当年姑苏的盛景。这是由乾隆二十四年(公元1759年)宫廷画师徐扬绘制，其中木渎的画面占了近二分之一。画面上，米行、绸庄遥遥相对；银楼、当铺一应齐全。史称：“姑苏繁华景，一半在木渎”，而“姑苏十二娘”娇美的身形忽隐忽现地显现在作者的笔触之际，活跃在繁华的木渎古镇。
不恰当地借用一个流行词，周菊坤称得上“职业杀手”。他将“姑苏十二娘”与木渎的旅游结合起来，借此打出了木渎旅游的新品牌，由“姑苏十二娘”中的歌娘担纲，一台“古韵歌声吴娘歌会”，唱出了木渎厚重的历史与现实的交相辉映，唱出了文化与经济的互为推动。之前，由“绣娘”站台，把“当代绣娘”的评选炒作得沸沸扬扬，让木渎旅游顿掀热潮。
“姑苏十二娘”，成了木渎古镇开发旅游的一个全新品牌。且看“十二娘”的英姿，正展示在木渎的角角落落——
“姑苏十二娘”由船娘、绣娘、织娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘组成，每一位吴娘都是勤劳善良、心灵手巧的吴地妇女的典型代表，又浓缩了二千五百年古吴文化精湛深厚的历史内涵，这是一个底蕴丰富、韵味十足的常青品牌，是木渎古镇吴文化的瑰宝。
船娘：是江南水乡的典型妇女代表。在水网稠密、湖塘众多的蜿蜒河道里，到处都有摇橹的船娘身影，用勤劳的双手捕获着肥嫩的河鲜、菱藕、芡实、茭白、慈姑等天然食品 ，成为人们饱享口福的美味。船娘是水乡文化的产物，也是各类艺术作品中描绘水乡风情的最为直接的特征之一。
绣娘：苏绣与湘绣、蜀绣、粤绣并列中国四大名绣，是吴文化中华彩绚丽的组成部分。刺绣业是苏州历史上人数最多、最古老的传统行业，吴中地区不仅是苏绣的发祥地，也是最大的生产基地。木渎镇湖向来被誉为苏绣之乡，曾涌现出一大批海内外知名的当代绣娘和苏绣作品。 2004 年 3 月底开馆的姚建萍刺绣艺术馆，使绣娘的社会认知度得到了进一步提升，苏绣艺术更是后继有人。
织娘：俗语说，男耕女织，安居乐业。苏州向来是中国有名的丝绸之府，在悠悠的历史长河中，万千织娘默默无闻地用智慧和灵巧的双手构筑着水乡的特色产业，为国家的出口创汇作出了重大贡献，她们是值得歌颂的水乡妇女代表，也是水乡手工业发达的历史见证。
茶娘：苏州洞庭东西山的碧螺春在中国十大名茶中位列第二，向以香气袭人、清新馥郁而闻名于世，采茶姑娘自然功不可没。茶娘集吴地山水果园之灵气，其水嫩健康的质朴形象与碧螺春茶相得益彰，她们是吴地茶文化的灵魂和载体，是水乡姑娘的杰出代表。
扇娘：在苏州的手工艺品中，值得一书的还有扇子。苏州的宫扇、折扇和檀香扇做工精致细腻，历来是文人雅士不可或缺的掌中宝物。扇娘在扇子的一方小天地中精雕细琢，把吴地的山山水水、花鸟人物浓缩描绘，其精湛的手艺本身就构成了吴文化中绚烂多姿的篇章。
灯娘：宫灯是苏州民间工艺品中又一朵绚丽的奇葩。在苏州的各类民俗活动中，少不了制作精良、典雅淳朴的彩灯的点缀。八面玲珑的宫灯，折射出浓郁的吴文化风韵，更少不了幕后的灯娘辛勤劳作的汗水，灯娘是吴文化中民间妇女艺人的又一位代表。
琴娘：苏州的古琴艺术历史久远，是吴文化中濒临灭绝的艺术珍品。这次被列入世界非物质文化遗产，本身就是一个很好的例证。琴棋书画中，首当其冲便是古琴，作为古琴艺术的制作和演绎者——琴娘，更是吴文化中宝贵而又匮乏的代表人物。如今，在古老而又生机勃勃的苏州城里，正悄悄涌现出一大批勇于开拓创新的现代琴娘。世界对古琴艺术的重视和保护，必将使古老的艺术再次焕发青春，那些散落在古城角落里对古琴艺术孜孜不倦的琴娘，也必将在新世纪里迎来又一个美丽的春天。
蚕娘：苏州自古便是著名的蚕桑之地，家家养蚕、户户出丝，蚕桑文化历来是吴文化中古老重要的组成部分，蚕桑业更是吴地农村主要的支柱产业。蚕娘就像春蚕一样默默地奉献青春，是吴中大地上贤慧善良的妇女代表。
花娘：茉莉花的歌曲唱遍大江南北，苏州的花娘也是水乡妇女中韵味十足的典型代表。每到茉莉花、白兰花和丹桂飘香的季节，苏州的大街小巷到处都有提着花篮叫卖的卖花姑娘，馥郁的花香与甜糯的叫卖声相得益彰，成为水乡街头的一道靓丽的风景。
歌娘：吴侬软语是苏州的地方方言，由此派生出多种吴语戏曲，吴歌便是其中之一，它是中国民间艺术的瑰宝。历史上挖掘出如《沈七哥》、《五姑娘》等的长篇叙事吴歌，生动地反映了江南水乡的生活风情，是吴文化中浓抹重彩的画卷。歌娘便是吴歌得以传承至今的民间山歌手，对吴歌的研究和保护作出了重大贡献。
画娘：苏州历来是人才辈出，能工巧匠集合之地，历史上涌现出的书法绘画大家比比皆是，尤以吴门画派声名远扬，由此自然形成了一个绘画售画的特色产业，素有“中国书画之乡”的胥口镇便是其中之一。“胥口农民画”传承吴门画派的传统技法，形成独特风格，近年来作品不仅在国内连连获奖，还不断远销海外。这里的画娘占尽水乡灵秀之气，大多自幼习画，为家乡的特色产业默默耕耘，画娘是吴地妇女中又一出类拔萃的代表。
蚌娘：“黄金有价珠无价”，珍珠自古与玛瑙、翡翠等宝石齐名。太湖珍珠历史悠久，享有“世界第一”的美誉。辛勤劳作的蚌娘，终日在碧波浩荡的湖水里，像晶莹闪亮的珍珠一样把最美好的一切奉献给社会，支撑起一片珍珠产业的蓝天，她们也是值得讴歌的水乡巾帼。
由此可见，“姑苏十二娘”归纳演绎出了吴文化中最为精彩绝伦的部分，十二位吴娘体现了江南水乡特有的吴文化风情，是作为“人间天堂”的苏州历代商业和手工业繁盛的缩影。“姑苏十二娘”既是吴文化的载体，也是水乡女子的典型代表，其丰富的文化内涵足以使“姑苏十二娘”的品牌成为一面古典与现代交相辉映的水乡文化旗帜。无论是对于一个千年古镇倾力打造的旅游文化品牌，还是作为历史文化名城苏州打向海外的一个知名品牌，都具有无可限量的发展前景。
道完“姑苏十二娘”，便知个个都身手非凡。有诗曰：“江山本无常主，能者便是俊杰”。在漫长的岁月中，乾隆六次造访，虽曾一时显赫，但真正芳名永存的却是“姑苏十二娘”。
而今“十二娘”英姿更艳，她们成了木渎旅游的新品牌，成了木渎社会和经济协调发展的代言人，成了木渎文化和历史积淀的新形象。那只制作精美、别有韵味的“姑苏十二娘”手炉，便是稀世珍品、藏中大作。木渎旅游节将其作为礼品相赠，由此可见周菊坤总经理的一片匠心：让“姑苏十二娘”成为客人值得永远收藏的珍宝，成为木渎旅游业发展的一张崭新名片！
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