辉烈重修序

今夫一堂之内，祖若宗肃肃雍雍临之于上，质之于旁，子孙之畏敬而爱慕者，虽世远无异于逮事；一堂之内，子若孙肃肃雍雍周旋于侧，进反于下，祖宗之珍重而爱惜者，虽代隔无异于生。存此爱敬之理，先后同揆而本一己之爱敬，由耳孙以推鼻祖，无不合其爱，同其敬，一以贯之者，则惟谱。吾祖采山公，吾父上占公，念先世谱牒毁于兵火，由始迁之祖千一公上溯之受姓析族，下征之确见实闻，合三户而缮写成牒，宛若远祖近宗陟降在庭，礽子云孙趋承在列。以此思爱，爱可知矣；以此思敬，敬可知矣。予小子，幼失怙，复鲜佽，内藉慈帏恩勤鞠育，外藉祖与诸叔教诲，得以长成，而才疎见浅，万不逮前人。内念吾祖德行文章为搢绅先生所推重，吾父振声庠序未展厥志而早世，予以藐藐之躬承其后，欲绳武而未能，思负荷而恐失，惟捧读遗编，潜焉出涕。癸酉春，予大叔欲重修家谱，谋诸族人，咸踊跃共襄，以纂修之责命之予。予以更事未多、言之不文，辞诸父兄，咸曰：事莫大于尊祖敬宗，言莫文于著族别氏，所托者大而文则事章而言亦章。采山公既有成劳矣，汝为其冢嗣，又焉用诿。予不获已，捧旧牒于谱堂，征今系于同宗。凡前谱巳登者信而有征，一字不敢妄更，为吾祖吾父卒业焉而巳；前谱未登者，既庶且繁，一人不敢有略，为诸父诸兄服劳焉而巳。盖是举也，主事有人，校正有人，鸠工敛费有人，予虽寒暑弗避，赀费弗惜，勤于谱堂几两载，要皆禀命长者以效子弟之职，敢谓童子载笔文而不惭哉。至于事必求实，言必求信，不敢上诬昔人，不忍下欺来者，则固爱敬之发于不容已而愿与族人共敦于爱敬云尔。谱成，用缀一言以叙之。