慎终追远 厚德载物

——记厦门市吴文化研究会会长吴国荣二十余年连续祭祖

曾子曰“慎终追远，民德归厚矣”。

慎终：谨慎地思考人生于天地之间的意义。

追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。

慎，害怕； 终，结果； 追远，指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果，圣人怕因。曾子的意思是：如果凡人都能在做事前想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。

慎，谨慎。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

自然和自然的法则隐藏在黑夜之中。

生命行进于遗忘与记忆之间，因为遗忘，生活得以避免痛苦的沉重负累；因为记忆，思念的情感得以唤醒与舒解。每一活着的人都需面对与逝去亲人之间的情感，这是人性深处的自然需求，也是人类精神的原乡。先圣选择在这生机勃勃的阳春三月来祭奠逝去亲人，遗忘与唤醒、生与死在此时构筑成有着巨大张力的意义空间，这是怎样的生命智慧？来启迪今天的我们思索生命的意义。

物有本末，事有终始，举大事必慎其终始。寻觅自身的来路，唤醒我们的情感。“我从哪里来”的历史追问，使中华民族认识到“炎黄子孙”的身份。基于历史情感，缅怀列祖列宗；父而父、祖而祖的寻觅，使我们追踪到氏族始祖之源。列祖列宗，世代相承，千年相连。吾祖先泰伯立吴，时历三千余年。三千余年的历史，可谓悠久而波澜壮阔，也不乏跌宕起伏、惊涛骇浪。这是事物发展的历史必然。

数千年来，吴氏家族列祖列宗的繁衍迁徙，悲欢离合，演奏着祖祖辈辈感人至深的创业历程，折射着灿烂的文化之光。他们的精神追求、他们的人生故事、他们的人生经验，一直激励着我们一代又一代自强不息、奋发向前。

尊祖敬宗，是社会贤达、成功人士的共同情怀和道德追求。1996年，可谓功成名就的厦门市吴国荣先生，带着对祖宗的敬畏与虔诚，来到始祖泰伯公安息之地——无锡鸿山，毕恭毕敬、顶礼膜拜。此后，国荣会长二十余年来从未间断，每年祭拜，年复一年，长此以往。这样的精神、这样的坚持，除了经济的支撑，更是对良知的守护、对道德的追求与做人的原则使然。

熟悉国荣会长的人，都知道他是一位非常讲求孝道的人。在他家里，设有专门祭拜祖宗的祖堂，这里排放着自泰伯公伊始直至其父母的列代神位。除了外出，在家则每天上香行祭拜礼。他常说：“一个尊祖敬宗的人，是不会做坏事的。”可不是吗？尊祖敬宗的人，必然按照祖宗教导来为人处事。祖宗的教导就是写在族谱上的《家规族训》。我们吴家的《家规族训》，都是以至德精神为核心，至德四维“孝友、诚信、谦让、自强”的思想品格就是泰伯为吴氏家族建树的古老家风。它在我们吴家千年不易，世代相传。吴家自泰伯公以降，所有英雄豪杰、志士仁人乃至族彦贤达，都是以至德精神为风范，以践行至德精神为己任，秉持“孝友为亲、诚信处事、谦让为人、自强不息”的人生态度、精神品格。国荣会长亦是这样的楷模。他也可谓出身贫寒，但是通过自己的努力，他创办的厦门荣滨实业有限公司，曾在全国民营企业500强中名列265名。

伟大的哲学家、逻辑学家罗素在《我为什么而活着》一文中写道：“对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”文化知识是人类在进化过程中积累起来的精华，是人类区别于其他动物的根本性标记，是人类与地球和谐共存的最有效工具。这里讲一讲国荣会长“对知识的渴求”的故事。缘于对知识的追求，他于1999年去吉林大学读硕士研究生。嗣后，又于2005年去湖南大学读博士研究生。通过几年扎扎实实的学习，使他深深地体会到知识对人生重大而深远的意义。他的感受亦如一位叫蒋继平的所言（蒋在美国生活了近30年），他说：“在这几十年中，我发现一个非常普遍的现象，美国人在公众场合非常礼貌和遵守规则，很少有任性的行为举动。我觉得，美国社会优良的体制和风气，主要靠的还是人的素养。有的人经常在我的博文评论中强调社会体制的重要性。他们认为优良的社会风气是靠法律体制来维持的。我不同意这种观点。我的意思和逻辑很明显，优良的社会体制是人制定和执行的。因而，没有优良素养的人，首先制定不出优良的社会体制，即使照搬别人的优良体制，由没有优良素质的人来执行，还是起不到应有的效果的。”这些经历使他深深地体会到：“我记得社会上盛传着一句俗语：钱不是万能，但是，没有钱是万万不能。我现在要把这个俗语改成：文化知识不是万能，但是，没有文化知识是万万不能。”由上述故事我们可以得知：文化知识是通向高度文明的唯一条件和路径。对此，胡适作过同样的表述：“自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”毛泽东也说过：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”所有这些都表达了知识的重大意义。在艰难的求知路上，国荣会长以其自强不息的品格执着追求，最终水到渠成获得历史系博士学位。

鉴于国荣会长对国家的贡献，他曾担任两届厦门市工商联副主席、福建省工商联副主席、两届全国工商联执委。他是中国光彩事业促进会创始会员并连任三届常委、全国青联委员、福建省政协常委、1988年荣获全国首届优秀青年企业家和1995年荣获全国首届优秀民营企业家称号。…… 所有这些，与其慎终追远的情怀、秉持至德精神，与其自强不息的人生态度是紧密相连的。

孝，是源于人性的感恩情怀。孝道，就是感恩之道。人们把“知恩图报”作为人性、理性的重要标识。感恩的总体内涵，是对别人所给予的帮助表示感激，是对他人帮助的回报。

感恩，是良知的表现，无良知者不知感恩。感恩亦是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应私欲膨胀一味索取和。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。感恩是一个人不可或缺的品质，是获得社会认可与支持的道德基础。常识告诉人们：感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务，感恩更是良知的彰显。国荣会长正是基于孝道与感恩的人生理念而二十余年如一日地祭拜祖宗。

作为人生，国荣会长的人生可谓是成功的人生。在其进入耳顺之年的时候，他已把自己的事业交付给两个儿子去经营。他说：“我六十岁之前做自己的事业。今已过六十，要为家族做点事，积点德去见老祖宗。”故此，他把事业交给儿子，自己全心扑在家族事业之中。厦吴会的宗亲都知道，国荣会长一年之中足有三百天时间在忙吴家事，在经济上捐助厦吴会80万元（另有个人出钱为厦吴会做事并未列入）。厦吴会成立以来，活动之多、开支之大，是众所周知的，每年的开支都在百万之上。

曾国藩曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”国荣会长正是一位“轻财、律己、量宽、身先”之人，他“慎终追远”的人生操守，“厚德载物”的人生境界，是值得我们永远学习的典范。【2018年4月1日】