吴女芬芳

作者：吴桂英

前言

     生命有源头，姓氏有渊源，华夏五千年，故国几万里，姓氏是血脉的传承，是希望的繁衍，更是祖籍的根源。人有姓氏，血脉不会紊乱，宗亲才能凝聚。姓氏，在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容，也成为中华文化的缩影，文明的延续。一个人知道自己姓氏的起始来源，知道它的历史与延展，是对生命的尊重，对祖先的尊重，知道生命从何处来，生命就有了根基，就有了崇高的意义，就有了奋斗的信念。

（一）吴氏起源

当代百家姓中，按人口计算，吴姓排名第10位，全国总人口中占2.05%，约2600万人左右，也是全球华人十大姓之一。与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉及炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说大致有4个起源。第一个起源，是源自炎帝姜姓，距今已有5000多年历史；第二个起源，是出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源，吴王太伯（又称泰伯），被后世吴姓人称为开氏始祖；第三个起源，源自吴回，这支吴姓的历史有4000多年；第四个起源，出自姚姓。这支吴姓至今有3500多年的历史。

魏晋至隋唐的700多年里，吴姓得到巨大发展。宋朝时，全国吴姓有约170万人，是当时的第八大姓。元明时期，吴姓人开始移民东南亚。菲律宾的吴姓华人，主要来自福建沿海地区，也有广东、台湾的吴姓人。2015年，吴姓在朝鲜位于前20大姓之列。吴姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国加拿大，澳大利亚等等全球吴姓总人口在7000多万左右。

（二）吴氏开氏始祖：吴王太伯（又称泰伯）

距今3200多年前的商朝末期，黄帝后裔，当时的周部落首领周太王古公亶父，在陕西岐山定居，他有三子：长子泰伯、次子仲雍和三子季历，季历的儿子就是历史上响当当的周文王姬昌。周太王看出姬昌有帝王之相，但按照传统，只能将王位传给泰伯，昌绝对没有登上王位的可能。长子泰伯看在眼里，不但没有心生嫉恨之意，反而和二弟仲雍商量让出王位，于是二人就借为父王采药治病的名义离开了周部落。周太王逝世后，季历和儿子姬昌多次找到泰伯和仲雍，希望他们重新回部落继承王位，但兄弟二人为躲避季历父子，从陕西出发，相传由凤凰带路一路南下，来到一片荆蛮之地，也就是现在的无锡梅村镇。自此，泰伯和仲雍定居下来，开拓江南，建立勾吴国。孔子曰："泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉"，泰伯因三让天下美名传扬数千载，被孔子尊为"至德"。直到现在，后人都在争议泰伯到底是三让周部落的王位，还是三让两家天下，既让了周部落，又让了勾吴国，但无论哪三让，他的精神品质都流芳千古，受世代敬仰。吴氏宗族的三大堂号"至德堂"、"三让堂"、"延陵堂"，前两大堂号就是为了纪念始祖泰伯。

著名教育家张其昀先生曾说过："东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。"这里的东南文化，也称江南文化，也称吴文化。泰伯仲雍两兄弟就是吴文化的缔造者。吴文化是整个中华民族文化的重要组成部分，以姓氏命名的文化也只有吴文化独一份。3200多年的世代传承中，吴文化堪称吴氏族人最珍贵和引以为豪的传家宝。每年4月10号，吴文化节，全世界吴氏宗亲都会来到无锡，如今国内外吴氏宗亲后裔大约500万人，遍布五大洲30多个国家。辉煌灿烂的吴文化，许多优秀的文化成果在各自的领域独领风骚，研究吴文化，弘扬吴文化，传承吴文化，更是吴氏后人的职责与使命。

（三）吴女芬芳

女人是上苍赐予人间的尤物，是世间的精灵，她们或国色天香，明眸皓齿；或香肌玉肤，清艳脱俗；或仪态万方，风姿绰约。女子的美，是世间无可比拟的景致，那水做的女儿，引来多少文人骚客赞美的篇章。作家冰心说：这个世界如果没有了女人，就会少了十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。

自古女性是美的化身，也是温柔的代名词，她集坚强、美丽、智慧、大爱于一身，女性的阴柔之美与男性的阳刚之美互相映照，她们如鲜花点缀着吴姓历史的驿路，每一个人都是最重要的、不可或缺的一朵，她们用柔软的身心释放出一缕缕特殊的芬芳，使得这个世界充满了柔洁之美。中国5000年灿烂文化是男人与女人共同的创造，而不仅仅只属于男人。今天，让我们揭开历史漫卷的珠帘，去一一阅读在中国历史风云里那些可歌可泣的吴姓女子，以及她们在特定的历史时代所谱写的绚丽篇章，让我们穿越时空走近巾帼英雄的世界，去品读她们的情感与人生，去解析她们的爱恨与情愁。

吴女芬芳之三：庄穆夫人吴氏

庄穆夫人吴氏，是吴越王钱镠的爱妻，钱镠是吴越国开国君主。钱镠生于晚唐，是杭州临安人，早年间以贩卖私盐为生。唐朝灭亡后，钱镠被后梁太祖朱温册封为吴越国王。钱镠是一位非常明智的君主，他一生妻妾成群，其中最受他宠爱的，莫过于发妻吴氏。吴夫人是杭州安国县（即临安）人氏，生于官宦之家，是出了名的贤淑之女。由于是出身名门的大家闺秀，加之相貌绝美、知书识礼，聪慧过人，所以吴氏很早便成为高门子弟竞相追逐的对象。钱镠在微贱之时，娶吴氏为发妻，所以格外珍惜这段婚姻，他两人情投意合，一直融洽愉悦。吴氏过门后，跟丈夫异常的恩爱，婚后共诞育13个儿子，真可谓超级“多产”，英雄母亲。吴氏孝敬公婆、教子有方，是个为人所称道的贤妻良母。钱镠生性严厉，动辄为一些小事便大动肝火，此时吴氏便会对他温言劝慰，如此好的女人真是人间至珍至宝，由此她让钱镠既爱且敬。钱镠后来又陆续娶了很多妾室，吴氏将她们视作姐妹，对于非亲生孩子，她也是视若己出，体现出难得的高风亮节。吴氏在夫君心底地位极高，无人取代，被钱镠偏爱一生。

吴夫人虽然久居宫里，享尽荣华富贵，却是个重乡情，念亲恩，念故里的女子，每年寒食节期间，有必归临安探亲的习惯，并且常常会小住一段时间才归来。吴越王甚为思念爱妻，有一日不见如隔三秋之感。一年春天夫人回归故里，久久未归，眼看春色已深，陌上花已绽放吐蕊，吴越王独自赏花却忽然有一份深深的孤独感，再美的花没有至爱的人陪同欣赏，那花色也瞬间黯然了几分。于是吴越王提笔写信给夫人说：“陌上花开，可缓归。”意思是田间阡陌上的花开了，夫人可以慢慢归来了吗？并将此信命邮差快马加鞭送至临安夫人身旁。七个字，平实温馨，情愫尤重，吴夫人看到书信后，心中既感动又甜蜜，于是马上收拾行装返回杭州。此事迅速传播开去，一时成为佳话。有人在赞叹感动的同时，将它编成歌曲传唱。

中国五千年灿烂文化，文学巨匠层出不穷，在这个奔涌的历史长河里，曾涌现过大量感情真挚、催人泪下的情诗或情书，其中，吴越国王钱镠写给爱妻吴氏的七字情书，堪称经典中的经典，它删繁就简，只留7字，却字字千金，扣人心弦，过目难忘，表现了一个丈夫对妻子深沉内敛的爱意。

吴氏在与丈夫相敬如宾，卿卿我我，恩爱痴情相守数十年，最终于后梁贞明五年（919年）十一月薨逝，终年62岁。因为她去世后的谥号为“庄穆”，所以世间称呼她为“庄穆夫人”。在世间孤独度过13年之后，钱镠也去世，临终前他下令一定要跟吴夫人合葬，于是两个有情人生时同寝，死后同穴，两个人厮守一生，仿佛仍旧没有爱够，仍期盼着来生一弯勾月悬挂的雕栏前，出现那个至爱熟悉的身影……

虽然一段历史已经遥远，但是那缠绵缱绻的爱情诗句却流传千古，一直被后人传颂沿用，那经典的语句穿越历史的云烟，依旧散发出温和悦目的光芒，读之令人心头柔软，并被一缕诗意的温情静静萦系。陌上花开，可缓归，美人归来君盼兮，妾多情来，君深意，一路芳菲香满衣……

跋

站在时间的雕栏前，回眸中国历史上吴姓的杰出女名人真是数不胜数，每一个人都在特定的历史背景环境下，起到了不可估量的重要作用。她们以善美、睿智，聪慧，正能量的隐形手臂推动着中国历史的车轮徐徐前行，如同滚滚长江澎湃洁白的浪花，承前启后，续写着生命的传奇。她们给我们留下无数辉煌和灿烂的遐想，无数铭刻心灵的美丽与感动，美德与标榜，启迪着众多吴氏后人再接再厉，奋勇前行。任何时候追溯起来，她们都值得我们敬仰，欣赏和膜拜。

世间若无女子，人间颜色皆如尘土矣。世界上如果没有女人，就不会有人教会我们如何去爱，因为有了女人，这个世界才如此丰富多彩。历史如镜，鉴德正己，吴氏家族历史上的杰出女性，亦柔亦刚，真正撑起了历史的半边天，身处新时代的吴氏红颜，必将以睿智和刚毅的品格超越自我，引领时代的前锋，创造出更加灿烂辉煌的明天。相信她们定会篇篇精彩，页页佳妙，不负祖先，不负人生，不负自己，将根握在地下，将花开在云间。

2019-3-8

后序：

天地本一吴，天下吴氏一家亲。伴随着吴氏文化的不断发展，越来越多的吴氏宗亲汇聚在了一起。大家共絮亲情，共温相同的血脉，传承先祖精神、让我们缅怀先祖伟业，弘扬发展吴氏文化，传播吴氏正能量，携手同行，经邦济世、共铸辉煌

作者：吴桂英，女，笔名瑾，江西人，现定居在佛山，一九七一年出生，自由职业者，非主流非流派非著名独立诗人。崇尚自由写作，秉持为民而鼓，喜欢写爱情诗。其诗作风格淡雅灵动，抒情感人，饱含着对爱情的真诚与至爱，主要作品有：《不小心记住你一生》、《爱是一首美好的诗》、《蓝色之恋》、《爱》、《等你》《芦花》等。