吴先辉：共同的努力 共同的收获

——第四届泰伯论坛理论成果简述

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

本届（厦门）泰伯论坛，在诸多吴文化专家学者、吴文化爱好者近半年来的共同努力下，其理论成果是丰富的，可谓“春种一粒粟，秋收万颗子”。

针对本届论坛主题：“新时代吴文化的传承与发展”，不少的文章都提出了很有现实性、前瞻性、实践性的意见。诸君“独上高楼，望尽天涯路”，把人生积累的学识，抽象为吴文化的理论。这些理论具有非常重要、非常迫切、非常现实的指导意义，为吴氏社团组织提供了价值丰富的工作参照。只要能认真地去汲取其中营养，吴氏社团工作必然提升到一个更高的平台，取得更为良好的社会效果。

一、理论收获

吴国荣会长在序言中指出：吴文化在长期的演变过程中，始终充满着发展的活力，创造了灿烂的吴地农业文明和工商文明。泰伯是吴地公认的人文始祖。泰伯尊崇父旨而三让王位，孔子赋予“至德”之桂冠。泰伯孝父让王、谦厚逊让、诚挚守信、自强不息的至德精神，一直成为引领吴地经济、文化高速发展的思想动力，创造了一个又一个的历史辉煌，从而成为吴地极为宝贵的思想文化资源。泰伯的人生实践形成了吴文化的基本理论，泰伯至德精神的内涵：孝友和爱、诚挚守信、谦厚逊让、自强不息，就是吴文化的理论核心。在泰伯自强不息的人生道路上，其至德精神还衍生了“兼收并蓄、经世致用、崇文重教、创新致远、道济天下”的重要思想。凡此总合起来：“孝友和爱、诚挚守信、谦厚逊让、自强不息、兼收并蓄、经世致用、崇文重教、创新致远、厚德载物、道济天下”，就是吴文化的基本内涵，就是最重要的吴文化思想理论。是这些思想理论一直指引着吴地人民实现经济的大发展，文化的大繁荣。这些阐述，为我们展示了一个明晰的理论体系基础。

《与时代同行，让光辉永耀》文章提出了：“一个没有根基的文化‘认同’，一种没有载体的文化‘形态’，一番没有觉悟的文化‘自信’，都是短命的文化泡沫、荒芜的文化沙漠。”“根深蒂固、枝繁叶茂的吴文化，不能固步自封，要放眼全球；要以其一以贯之的文化品格兼收并蓄，吸纳中华百家文化的精萃，汲取世界文化的精华。”“提升新时代吴文化竞争力要营造和谐的学术氛围，允许不同观点交流，提倡百家争鸣、百花齐放；要端正文风，在‘求真、求证、求准’上表达自己的学术研究成果；祛除浮躁自傲、浮风掠影、浮夸不羁的不良风气”等重要观点。

《泰伯至德文化、吴文化和中华文化》一文，对吴文化的历史发展脉络、历史功绩束广就狭，对吴文化的优秀价值至德精神以及秉持兼容并包、求真务实精神的历史意义现实意义作了很好的阐述。

吴雷会长对泰伯文化中融合思想的历史源头以及泰伯对融合思想的创造性实践，进行了理论上的概括，深刻地诠释了“融合”的历史意义与时代价值。

《泰伯遗风与百氏共和》提出的：“推动泰伯文化传播与实践的思考，做文化梳理的“世家第一”观念，编撰出版‘吴典’的建议。组织专家进行广泛的通俗化解读、现代化重释，让‘吴典’进入吴氏的千家万户的倡导。建设吴文化历史园区的设想，加强对接人待物、行为举止等方面的礼节礼貌教育，建立‘泰伯文化奖’，奖励杰出的吴文化学人以及吴文化精品，建立天下吴氏大型云数据库、吴氏英杰人才库，将吴氏家族资源转化为社会人脉资源。开展文化竞赛活动，吸引更多的青年关注吴文化。”凡此，都具有重要的现实意义，应当尽快进入我们的操作层面。从理论上讲，祖居地宗亲总会的吴氏娘家角色是历史的规定，辐射全国的由祖居地宗亲总会牵头主办。各地社团组织亦可在自己的辐射区，开展这些具有激励意义的活动。总之要制度化、常态化、持久化。

广东潮汕吴会提出：“运用现代传播手段，对传统文化的优秀思想进行鲜活地表达，以使之成为生活的一部分。把历史上感人的道德故事改写成朗朗上口的本地歌谣体”的建言，有极强的现实操作意义。

陈振康教授对“泰伯至德精神和构建人类命运共同体”相互关系的阐述；吴志刚老会长“对新时代吴氏女性的见解”；吴瑞贤宗贤“弘扬至德精神做好三方面工作”的意见；吴守前宗贤关于“警示社会青少年一代对孝顺的颠倒、对勤俭的丢失、对奋斗的畏惧、对善行的淡化”的警示，切中时弊，值得引起各地吴氏社团及全社会的高度重视；吴哲仪宗贤关于“突出三个特征坚持与时俱进，注重三个层面扩大社会影响，抓住三个重点坚持人才引领”的见解，具有极强的针对性；吴月林宗贤“建立平台健全理论团队，创造性转化与创新性发展相结合”的思考；吴卫祖宗贤“组织的合法性、结构的合理性、行为的规范化、管理的科学化”的观点，都给我们提供颇有价值的参照。

对祠堂的功能深化问题，潮汕吴汉龙吴彬宗贤、常州吴再兴吴振达宗贤倡导“强化祠堂的教化功能，使祠堂成为传承吴文化的重要载体。”都是非常现实非常有益的建议。

在学术方面：薛焕炳会长、吴长庚教授、吴济川老师、郑剑虹老师、曹瑞冬老师、吴超来宗贤、吴大行宗贤、付军让先生、周顺娣老师、吴朗宗贤、吴国栋宗贤、吴君虎宗贤，都在不同的领域阐述了新的有价值的见解。

这本文集可谓具有“思想库”之意义，她使我们对吴文化的理论体系、对吴文化的传承与发展，有了一个更为详尽的图样和导航系统。诚望各地吴氏社团，认真组织对《厦门泰伯论坛文集》的学习，从中汲取智慧，以促进社团工作的质量与效能。

由于内容实在丰富，这里难于一一，请大家细品原著。

二、审视与期待

要改变心理定势和思维定势。要清醒、要理性、要登高望远。当我们进入“会当凌绝顶，一览众山小”的境界，就能获得“望远回天顾，登高动睿词”的灵性与灵感。要有“我思故我在”的傲然屹立，不拘泥于历史成规。没有高境界，势必庸俗化。 

生长于吴文化大本营之一常州的中国著名语言学家周有光说：“不要从中国看世界，要从世界来看中国。”用这样的逻辑视野来观照我们的泰伯论坛是同样适当的，它可以表述为：“不要从论坛看社会，要从社会来看论坛。”这样就使我们跳出了小圈子，站立在登高望远的境界。

要能经风雨见世面，使泰伯论坛成为“百花齐放，百家争鸣”的“大众公园”，而非孤芳自赏的“私家花园”；这就是泰伯论坛更为重要的社会意义。“百花齐放，百家争鸣”是理论与学术生命的源头活水，泰伯的谦让包容，首先应当在泰伯论坛得到践行。泰伯论坛是开放的，而非封闭的，本届论坛就有14位异姓专家学者参与，占本届《论坛文集》作者的五分之一之上，这是论坛的丰富性所在。

纵观人类社会发展的历史长河，囿于深刻的历史局限，有“出师未捷身先死”的英雄，也有“长使英雄泪满襟”困境；有“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”的生不逢时之贤者，亦有“虎落平阳被犬欺”的困惑；有“得势狸猫凶似虎”的张狂，更有“落坡凤凰不如鸡”的凄凉。这些历史场景，都是先辈们的人生际遇。但请记住：历史的过程远比结果更复杂。故此祖先教导：“莫以成败论英雄”。这些箴言告诉我们：无论成败都非常需要，非常值得我们去回望与探视，去寻求历史资源，突破现实困境，寻找时代所需的历史价值，以使我们更好地前行。泰伯论坛是可以“理性评价吴王夫差”的地方，并非是可以说“吴王夫差比齐桓公还能干”的地方；是可以“理性评价吴三桂”的地方，并不是可以说“岳飞不行吴三桂更行”的地方；也不是歌颂“成王败寇”的狂欢之所。要符合历史的事实，符合民族的记忆，要秉持学术理性，遵循逻辑原则。这就是我们对“优秀的思想和惨痛的教训同样可贵”的认知。

要避免低俗化的走向，这是一个非常重要非常严肃的问题，可以说这与泰伯论坛生死攸关。一个低俗化的论坛，充满着无耻的赞颂、充满着火药味的攻讦、充满着无耻的笑声、充满着牵强附会华而不实，就会酿出笑柄，失去价值。这是四届泰伯论坛一路前行的共同经验。

在吴文化价值中，至德精神占有基础性的价值意义。她缘于泰伯让王而孔子赞之“至德”。然而“至德”并非面面俱到，“至德”并非是可以盛装一切嘉行懿德的巨大容器。在对“至德”精神的探究中，我们应该回到孔子的历史原点“三以天下让”的判定基础，以理性思维、逻辑规则来追寻与之紧密联系的重要价值。走得太远未免进入穿凿附会，这在某种意义上会产生对“至德”的误读，乃至消解孔子所言“至德”的规定性与崇高性。这是作为一个吴文化学者应该具备的基本常识。

以“踏实、严谨、独立”的学术精神，写出“理论深刻，逻辑统一，修辞准确，记述真实”的作品，是经得起历史检验的。我们期待更多的这类作品问世，共同促进吴文化的大创作、大繁荣。

三、创新致远

泰伯论坛是理论与学术的圣殿，而非情绪化非理性的渲染之所。要把泰伯论坛办成理论学术的大雅之堂，使之成为既是吴氏的又是社会的。  

高雅的欣赏能力与知识品味，良好的人文素质与技能修养，丰厚的文化底蕴与感悟才智，高深的艺术造诣与沟通能力是形成一个人丰富情感，高尚情操，嘉言懿德，独立人格，坚毅秉性的潜质前提。创新致远，需要思想水平、需要理论勇气、需要学术底蕴。学术关乎心术，文格体现人格。心灵的纯美必学术纯粹，人格的高尚必文章大雅。正所谓：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。

我们都是时代之子，时代是每个人终身的襁褓。日月星辰的升沉运行，春夏秋冬的周而复始，都可能在刹那间触发我们与生俱来最纯粹的惊叹、赞美、敬畏和感恩，但时代的清水浊流将迅即把我们淹没，时代是我们的宿命。每一代人都必须、也只能面对自己的时代。无论厚古薄今还是现代迷狂，无论悲观主义还是乐观主义，都力图戡破时代的玄机。所有的凝思、所有的心跳都是与时代直接对视直接遭遇的结果。一切真假善恶，都需要时间的斟酌，都需要历史的甄别。

要让吴文化的重要价值走进千家万户，普及于五湖四海，更要争取走向世界，成为世界文明的一分子。这既是我们的长远目标，也是社会现实的迫切需要。

让我们共同信守“集思广益，追求卓越，积健为雄，力臻至善”的理念，秉持“踏实、严谨、独立”的理论学术品格，在政治上坚持有利社会进步、民族团结、社会和谐、追求一个更善良的社会——民族的伟大复兴。

钟摆沉重地敲打着历史，指针严肃地撩拨着明天。

真正的力量是历史的必然。揆诸历史，形于当下，走向未来，走向伟大复兴的时代。这是一幅现代化中国的壮观蓝图，她召唤着我们，激励着我们。让我们屏弃故步自封，坚持创新致远，共赴使命，同奔前程，为积累更多的文化成果而努力。