古延陵识 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴越  文章来源:小茶生  点击数  更新时间:2018/8/20 17:43:47  文章录入:吴平河  责任编辑:吴平河
 

古  延  陵  浅  识
                                               ——兼谈季札公躬耕与墓葬 
      古延陵之称谓,源出周春秋期。请阅《辞海》与《辞源》:延陵,古邑名,春秋吴邑,季札所居。故址即今江苏常州市(摘于《辞海》)。延陵,地名。春秋吴季札封邑。时人因称札为延陵季子。其地为今江苏武进县  (摘于《辞源》)。
    《辞海》、《辞源》为我国大型工具书,具有绝对权威。或曰:结论若是,根据何在?
      笔者翻阅《史记》、《左传》、《公羊传》、《春秋经》、《汉书》、《后汉书》、《泰伯梅里志》、《吴郡志》、《毗陵志》、《常州府志》、《江阴县志》、《申港镇志》、《高山志》、《江苏省志》、《元和郡县志》、《大明一统志》、《勾吴史集》、《说苑·盐铁论》、刘向《新序·节士》、《扬子法言》、《淮南子》、《礼记》、北宋《太平寰宇记》、东汉袁康《越绝书》 、《吴地记》、清朝江阴《江上诗抄》、《论衡·书虚篇》、《寓贡》、《皇览》、《陈书》、《汉书地理志》、晋太康《地理志》、《水经注》、《路史》、《通典》、《通典注》、《辞海》、《辞源》、范文澜《中国通史》、郭沫若《中国古代社会研究》及其主编的《中国史稿》,也参阅查寻了诸多《吴氏宗谱》,这些典籍不但无可辩驳地佐证了上述结论,而且让我对延陵加深了了解,,对我十九世祖季札公躬耕与陵寝等许多问题有了更深入了解。
      延陵的范围,相当今常州、无锡两市,及其武进、江阴、宜兴、溧阳、金坛及丹阳的蒋墅、导士、吕城等地。我们不仅从典籍的记载能划出这一区域的范围,当今依然沿袭下来的语系也可很便捷地找到答案。吴语中常州方言语系是一个活生生的证明。以上区域内的方言尽管有细微差别,但仍然听得出属于常州方言语系。
      只有划定了延陵的范围,我们才能找到季札公之躬耕地和墓葬地。许多典籍记载了季札公的躬耕地(季子故里)。《越绝书》载:毗陵古为延陵,吴季子所居。治志载:季子弃室而耕于古延陵马鞍山下,上湖之阳。
      由此我们可以梳理了:马鞍山和上湖是季子躬耕的重要线索。
     《高山志》是一部旧武进县仅存的地方地理志,据载:马鞍山当地人又叫马凹山,相传舜巡经此,故又称舜过山、舜山。此名一直相袭至今。
      据地理志与方志称:上湖者,古五湖之一,后又称芙蓉湖,处今无锡、常州、江阴间,北宋南迁,民以食为天,引水入江,围湖造田成为了南宋时的应急之举。湖面日小并逐渐消失。此为后话。
      舜山东面是紧密相连的“江阴三十三座半山”西脉中的青山、白石山、观山、秦望山。延陵者,连绵不断之山陵也。延陵名称之由来也明白无误了。
      至于丹阳延陵,是延陵后人居于彼因念故而名之,建制更是季札公逝世后七百余年的事了,熟识历史便无需多作解释。
      故《辞海》、《辞源》之结论为“故址即今江苏常州市”(《辞海》)、“其地为今江苏武进县”(《辞源》)。而其地域范围很小,那么吴下里,也称吴下桥村者是季札公唯一的居所。由是无疑也。
      吴下里,旧属江阴申港,建国后划入武进县焦溪镇,现在并镇入常州市天宁区郑陆镇。笔者手头《辞源》为1988年7月版本,故注“其地为江苏武进县”。
    《史记•吴世家》后注与方志载:延陵季子冢在毗陵县暨阳乡(江阴旧称)。《太平寰宇记》载:季札墓在县北申浦西是也。诸多吴氏宗谱载:延陵王季札墓在江阴“暨阳乡申港之侧,高一丈八尺,茔域迥四十三步。”历代名人庙记墓志碑刻有欧阳修、赵刚、谢琛、王君鉼、朱彦等,碑文皆可佐证,就不一一引之了。
      再看我吴氏至德堂藏本《江阴延陵吴氏宗谱》,即今修之《吴下桥吴氏宗谱》(注:此为全国十二大谱之一,人称德字谱、承事郎谱)。谱载:季子封于躬耕地延陵,逝后葬于吴下里北申浦河畔。
      季子墓古称延陵墟,俚称季子墓、王坟,位于今江阴临港街道申港。关于墓葬及因墓而祠的延陵第一祠季子祠之考论很多,我就略而言之了。这也可详新版《江苏省志》的结论。另国家文物局GBS卫星定位系统专门有对季子墓的管控,一有风吹草动,便被马上给予警示和质询,这些都更加有力支撑了两本典籍的权威性。
      当今,考古发掘的新发现,似乎又为考古学派推翻上述结论提供了新的论据。但是,大家都明白,论点的支撑,是有条件的。如果文物不具有排他的独一性,不是唯一条件,那论证必不力,论点站不住脚就是必然的。很简单,你拿出一支某人用过的笔,只能说是他用过的,而不能证明诸如某人是哪里人,在哪里工作过或生活过等等。这题外之言在此就不赘言。
      综上所述,古延陵即今以常州为中心的,以吴语分常州语系区域范围中周春秋期吴国的一个重要辖地。因季子躬耕于斯而见著于史。而躬耕之所即今吴下里。  后葬于距吴下里二华里许之申港镇申浦西畔,因墓而祠。今墓祠修葺一新,为吴氏瞻仰祭祀祖宗和寻根问祖的重要平台。


                                                                 吴卫祖
                                                         二O一七年五月十二日


子躬耕吴下里

                     ——古延陵再

卫祖

0七年五月拙作延陵浅识——兼谈札公躬耕与墓葬》文,阐述了古延陵究在今何处及其范围,进而阐述了季札公躬耕之地(居所)今常州市天宁区郑陆镇吴下里薨后葬于江阴申港(河畔。今对子躬耕(居所)延陵名之缘起,谱记载和下里村诠解方面作进一步阐说。

、延陵名称的缘起,确定了季子躬耕的大概位置。

延陵者,延绵不断之陵也延陵之名源江阴三十三座半山之西脉。宋龙阁大学士包拯、明朝万历进士江阴学者缪昌江阴学者包彬都以为延陵最早即江阴。包彬在他的《字碑:盖延陵之名由江阴而常郡,由常郡而润州之延陵镇。隋因以立延陵县。润州史遂延陵季子实据于此因立庙祀之。承讹袭谬竟以铭墓之文刊为庙中碑。又称:(魏)文①皇览曰延陵季冢在毗陵暨阳乡,即知季子墓即退耕所居之延陵以为暨阳,即江阴之申浦也。这在汉成书之《越绝书》找到类似的记载。而《阴县志》港镇志》港为延陵古邑、春申旧封。因而确指了季子躬耕于申港。

居所的历史记载排他性地直指吴下里。

根据历史记载,一是季子躬耕在申港,二是在舜山下上湖边。那么这个限定条件的范围就很小了,舜山下小块地方中,历史上只有吴下里是属于申港而申港也只有吴下里符合上述记载。唯其具有独一性和排他性。所以,季子躬耕(居所)具体地点即吴下里。【附吴下里(桥)地理示意图】

 

      、至德堂江阴延陵吴氏宗谱》即今修之《吴氏宗谱》无锡至德堂藏《氏大统宗谱》,还有常州湖塘桥《毗陵吴氏宗谱(属夫差系)》等众多吴氏宗谱,都收藏有《十字碑辩》等历史文献,都确指了季子躬耕的具体地点。现从世系传承角度再来认识这一问题:

季子究竟有几个儿子,众说纷纭。但有一点是肯定的,泰雍)九世孙季札,子征生为实际上之长子。长子不离血地。今吴下里所居后也。

 谱载文字翔实,传承有序。摘录历代中之代表人物载资料,资佐证:

 泰伯五十七世孙季札三十九世烈:渠子,字标。性仁孝,有异才。为尚书仆射。及武德年(621李世民兵围北,公坚守七十余日,李靖执下太宗嘉其贤,复其本,不就归延陵。配夫人许氏。因无子,斋戒与夫人祷宿于季子庙,梦鸾如怀。后果生子因名兆鸾。光烈墓在溪河北。因其事而名季子北札溪河上桥为凤凰桥 复建的季子仍有 。光烈公子兆鸾生子二:克、兢。兢生四子:画棋、琴、剑。四子俱擢戊子科(749士,李隆基诏赐:“一家四进士”。

伯六十五世孙季子四十七世孙存惠,唐宣宗朝天佑甲子登,授秘书郎侍郎 开平间迁成都守,剿贼有功加东川节度使,进丞相爵。后裔奉为上世祖而创修存惠系家谱最早存世存惠谱为淳熙八1181撰,存惠上世源流因袭如胜谱。存惠季子四十九世孙诗章、书章、章、乐章、御章、易章,分别登宋初壬戌、乙丑、戊辰辛未连续四科进士。时称陵第一家”,不是季子嫡传的吴氏子孙,不是吴下里人,不管如何显赫,何称延陵第一家

 泰伯八十世孙六十二世孙直方为元左丞相脱脱之师,荐为宣院同知,道毗陵谒祭子庙题诗于壁:非是云礽爱出山,奈迥天使不吾还。亲未别先来拜荐罢溪毛答厚颜。遂因思故里念祖上遣孙德一、德二、德三分别松江和熟迁归吴下里。该谱记载吴下里吴氏季子躬耕地延陵嫡传人无误

、吴下里是绝无仅的古村。我们吴姓聚居的村落,最多的是吴家村、吴家垫、吴家棣,家湾等。吴下里者,从吴而来的吴姓村落者是也。这村名别说是在古延陵,就是在全国也是独一无二的。而更耐人寻味的是,周边许人皆不知吴下里、吴下桥,只知河下里、河下桥 尤以知河下桥者为多。这明明是吴下里(为什么缠成河下桥(而且以讹传讹竟达二千余年。真的是说来也会让人无法相信和理解。熟知了吴方言与吴方言分常州语系,就不难理解为什么会由吴下桥讹传为河下桥的了。原来吴语方言中,在苏锡地区吴胡何(同音词同样是)不分,而常州语系却除了吴与胡不分外,语音皆不同记得吴下里村上流传有建造吴下桥的故事,当地人经此,见在建桥,好事者问:这建的是什么桥?答曰:吴(hou)下桥当地人听不懂苏州话,便讹当河下桥。由此也证明吴下里先人确系由吴而来。

谈了上述四点,现在梳理一下:历史记载的延陵名称的由来,阐明了其自江阴而常州,延陵最初仅指江阴。而季子躬耕于此,后又封于延陵(当然这就是广义的延陵,今常州及周边地区),故人称延陵季子,而《十字碑辩载季子墓地即退耕所居,这便是今江阴的申港。而申港作为季子躬耕而合历史记载的地理位置,只有今已划归常州所辖之天宁区郑陆镇的吴下里(桥),这指向明确而无误,而谱载吴下里现在所居之吴氏,正是季子后裔中的长房子裔,虽历经二千余年,辗转各地而叶落归根,回归故里并繁衍发展。

综上所述,季子躬耕吴下里,容置疑! 

①:魏文帝曹丕,公元220~226在位。