再修平花吴氏族谱序

谱所以追远而传后也，由吾身而溯所自始虽百世以上宜无乎弗纪此谱自。

灵山公始阅世仅十有五且犹有弗详与者不以咫闻为病乎三代以下宗法不行族之人萃与而无所统摄涣焉而无所联属生齿繁衍迁徙靡实更阅数世有举其名字而不知为谁某者矣，延陵得姓久远支派尤繁远而溯之，徵生以来固难同条而共贯合一世而言辑谱止十五世不为详就一支而言辑至十五世亦不为不备矣，是谱道光庚子修辑纪载大略迄光绪壬辰复修其于已然之迹，凡可考而知者均不敢听其泯没而弗传于后也，名为支谱，盖在灵山公以前者支自公而分而凡在，灵山公以后者支又以公为统也，凡我子姓阅是谱者挹清芬于既往扬世德于无穷敦本睦族之意油然自生，亦愿后来者踪而增之庶乎有所本而后可传远可追云尔。

光绪十八（1892）年岁在壬辰仲冬月穀旦 灵山祖九世孙泽溥谨跋

三修平花吴氏族谱序

谱何为而修乎，其有忧也，何忧乎忧一人之身分而至于涂人也。何由知之以其无服知之夫服始于衰次于期功再次于缌麻终至于无服均孙子矣而此独无服何也六世则亲尽也，皆世数耳，至六世而亲已尽，何也，亲尽情亦尽也，所谓亲尽情尽者何也，喜不相庆忧不相吊也，喜不庆忧不吊视如涂人也，岂知今日相视如涂人者其初则兄弟也，兄弟其初则一人之身也，溯吾谱之所由作道光庚子，先大父命先，君子序辑于前越光绪壬辰先，季父纂录于后，谱虽略成尚未完备，迨癸卯春祭族尊老曰：宗祠既竣族谱宜修天既付予遐龄令耄老在予，予不命修谱以联疏远其何以见宗庙，曰：钊辉命汝总纂维是有功德于祖宗嘉言懿行足为后人矜式者汝皆传述表扬之，曰：士鋈士培经文汝为分纂维是奋志诗书孝悌力田克供子职菽水承欢者汝皆远绍旁搜之，曰：是邦士亮汝司采访凡亲疏远近盛衰一脉相通，首图正业者汝皆核实纪录之，曰：士熏汝往省赞襄数人不矜不伐无怠无荒以既厥事阅三月予临宗祠以观厥成钊等，勉承尊命不辞迂疏，竭力誊缮，因端以竟焉循流以溯焉，若纲之在纲如丝之有绪，提纲挚领缆月馀而稿定矣，夫乃欢向视如涂人者总归依于一人之身也，谱成之日乐以忘忧窃景仰于敬修慎修之明训，凡若此者果是耶非耶，吾族观焉择焉，有瑕以告焉则幸矣。    光绪廿九（1903）年岁在癸卯清和月良辰十世孙钊辉谨识

四修平花吴氏族谱序

窃思吾始祖嘉富公由闽入粤，卜居于信宜平花村，迄今约三百八十年矣，其中乃祖披星戴月，刈荆斩棘，以积德而累功，保世而滋其大。又基业于既往，开统绪于无涯者，不知若何艰难也。为后世子孙者，岂可言而不述，述而不继者乎。所以设谱牒以缕述先人之光荣事迹于永存，连结后人之亲爱精诚于久远，即此义也。溯此谱，自道光二十八年，八世祖大赍公第一次修辑之后，越四十年寒暑，而光绪十八年九世祖泽溥公又重复修焉。又越十一年，而至光绪二十九年，十世祖钊辉公，勉承族尊老名命，三修斯谱以迄现在，不觉又四十有年矣。在此四十年当中，裔孙生齿之繁、徙迁之遥，当亦与瓜瓞而绵延，江河而长流也。际此情景，苟不将谱牒从新增辑，继述葛蕾联属于万里之外，而追宗于百世之上。然则谱牒之辑可忽乎哉。因而于民国三十二年八月一日集族裔议辑谱之程序，议决后，即日派定扬镳、星街为主事人，文焕、伯锋、应冠为总纂，应权、应铎、照生、应睿为采访，应霖、应融、应尧、应芳、文隹为腾缮，一时同心合力，众志成城，仅逾数月而谱遂成。谱成之日，族尊老命伯锋纪其端末，冀以永垂而永成承也，是为序。

民国三十二年(1943)八月一日十三世孙伯锋谨识(录自吴应杰编《平花吴氏纪考》

五修平花吴氏族谱序

开宗明义序言先          搜抉遗章溯本源

师师济济颂祖德          共歌族谱换新篇

    尝闻根深则枝茂，源远则流长，故礼之尊祖敬宗，乐之道义致和，诗之正德化行也，前人作谱之言备矣。溯吾太始祖由闽入粤，落籍高郡。始祖开基平花，子孙蕃衍，冠缨显扬。奈岁月漫长，世事沧桑，谱帙散失祖宗历史难查矣。何以五百年前宗族谊，叙千里叔侄之情乎?春露秋霜，祀典兴思，何以追远荐馨乎?祖父在天之灵不爽，裔孙望云兴嗟难免，甚可慨矣。修谱之事，岂容缓哉!

    当今莺歌燕舞，光天化日之时，应修族谱歌盛世，宜纪祖德裕后人。吾侪爰同公叔共商谱事，搜遗篇，校正讹，考世系，补漏缺，充实祖宗历史。行群从而小宗，由小宗成大宗之道，乃分派之流长，亦一脉相通也。斯为葛蕾庇根，百川归海。庶乎师师济济，绵世胃于千秋万代，与天地同流也。若置修谱于罔闻，啬资忘义而甘自逐者不与焉。是为序。

公元一九八七年岁次丁卯仲秋月中浣吉日至德永祥公十四世孙应冠谨识(录自吴应杰编《平花吴氏纪考》)

六修《广东省信宜市怀乡平花吴氏宗谱》序言

俗话说：水之有源，树之有根，国之有史，族之有谱。 水、树如此，人又何尝不是如此！凡吾吴氏子孙，不管你身在何处，谁不想知道：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？我的根在哪里？这种生生不息的寻根意识，使这个氏族具有强大的凝聚力，同化力以及认同感。所以续修族谱，既可以理清各自的来龙去脉，又可以可激励家族的团结，对于整个吴氏家族确实是一件功在千秋，荫彼后人的大事。

平花吴氏开基始祖吴永祥，根据族谱记载，源于江苏省苏州吴县至德乡洞泾祖，为泰伯第95世孙也；出生于明嘉靖元年壬午年(1522年) 十一月廿三日辰时，居苏州府治西北日华里（今之苏州景德路），父亲吴俞居原宅，永祥童年嗣吴仝（吴俞弟弟）迁居福建。生三子,长子伯胜、次子伯有、三子伯文。明朝年间约于1563年由其儿子吴伯胜、吴伯有、吴伯文负吴永祥骨骸从福建经南雄珠玑巷迁至粤东高郡信丰都二甲（今信宜市怀乡镇平花村）开基。又据信宜市怀乡平花吴南生及怀乡大仁山心吴世文家保存的吴氏族谱记载，太始祖永祥公自髫龄嗣迁居福建仝公，越年逾壮，由福建迁广东高府信邑,为信丰都二甲（今信宜市怀乡镇平花村）吴氏始基祖,始居福岗（今信宜市怀乡平花村河背）、继迁大闢（今茶山丰垌口大闢），三徙琼花村（今平花村）。永祥居福建何处及卒年漏载，葬于信宜市怀乡平花下塘冲田面正垠凤地嘴，十世泽溥公署明立申寅兼庚甲分金;永祥原配已失考。后来三个儿子分居三处，长子吴伯胜迁洪冠镇大樟堡，次子吴伯有留守怀乡镇平花发展，三子吴伯文迁茶山镇勃垌，今已排至泰伯113世，后裔已有18世代，历447年，繁衍生息达3万之众，遍及信宜市各镇及深圳、珠海、广西、马来西亚等世界各地。

《平花吴氏宗谱》历史上已进行过五次续修,1623年吴永祥之孙升隆写《吴氏姓源》，1625年汝楫写《吴氏宗谱原序》，1840年大赉始修吴氏族谱，1892年泽溥二修族谱，1903年钊辉三修族谱，1943年伯锋四修族谱，1987年信宜市怀乡平花应冠、应舜、应广、应灿五修族谱。皆为我平花吴氏支系后裔求本溯源扬先辈贤德，振宗族家风之壮举。从四修族谱（公元1943年）到五修族谱（1987年）时已相隔了44年，这段时间经历了抗日战争、解放战争、十年浩劫，至使我们的谱系失落了，到八十年代盛行修族谱的时候，信宜平花吴氏的宗支在追溯始祖永祥祖先世系时，已无法续上中间这段空缺，致使五修族谱时出现了错接茂名燕山世系之事。为修正五修族谱时世系衔接的不当，还原信宜平花永祥公吴氏后裔祖宗的由来，2006年6月，信宜市怀乡平花第二届吴氏族务理事会理事长吴兴叫我一力承担重修平花吴氏族谱，我深知艰难，仍答应挑起重修族谱的重担，2006年9月24日，吴兴召集各房代表开会商议重修平花吴氏族谱，会上各房宗亲也一至认为:若再不重修，后世必不知本族之源头所出，必不知祖宗之由来,亲疏难辨,尊卑不分,先祖功德,无人所知。在得到大家共识后，吴兴于2006年10月3日永祥后裔集体拜祭平花吴氏宗祠时，向全体吴氏宗亲宣布第六次重修平花吴氏族谱。适逢中华吴氏在无锡编纂《中华吴氏大统宗谱》，为了使平花吴氏永祥支系编入《中华吴氏大统宗谱》并与中国吴氏世系衔接,2007年5月吴应兆到了江苏苏州、无锡市与吴寿锜沟通，2007年12月31日和2008年7月8日泰伯109世吴昌禄带着平花吴氏族谱资料两赴江苏省苏州、无锡市，找到《中华吴氏大统宗谱》编委会主任吴伟勋、吴仲奇，通过族谱资料的核对, 理清平花吴氏世系的衔接脉络，由于得到吴伟勋、吴仲奇、吴寿锜主任的大力帮助，终于在2009年11月第一次使广东省信宜市怀乡平花吴氏始祖永祥支系编入《中华吴氏大统宗谱》世系卷.线谱并与吴姓始祖泰伯联接，第一次联接上了江苏省苏州、无锡、洞泾吴氏宗脉, 第一次使《广东省信宜市怀乡平花吴氏宗谱》世系与《中华吴氏大统宗谱》世系联接，实现了与中华吴氏世系总谱的衔接。

    六修平花吴氏宗谱继承先辈前五修之优良传统，克服了旧社会重男轻女陋习，一改只记载男丁不记载女丁之旧习，男女平等，一一载入谱中，可谓创新之举，同时，也体现我吴氏家族顺应历史，深明礼仪之高风。

    平花吴氏宗谱的重修，乃是我族民之荣幸。我受各房长辈的信任，推荐我为主编并为六修吴氏宗谱撰序，不胜感慨，我深知自己不才，难担当重任，但作为吴氏子孙自幼蒙受家族之关爱，父母之养育，为报先祖之恩德，故尽其所能，顿首从命，所撰以上。虽有词不达意，但实可体现我吴氏后裔感谢先灵之寸寸之心。是为序。

泰伯109世  吴昌禄 敬撰  

公元2010年3月25日于信宜市区金碧花园