世 界 至 德 源 流 簡 述

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前言：地球上出現最早的人類在300萬年前，170萬年前的“元謀人”是已知的我國境內雲南省最早的人類，100萬年前的陝西省“藍田人”，70萬年前的“北京人”，10萬年前的山西省“丁村人”等；上古之世有聖人鑽燧取火，而民悅之，因德而王，奉為火祖，三皇之“燧人氏”，時為舊石器時代的原始人群時期。公元前8千年後有伏羲氏(風姓)始創八封以治天下，劃龍命官，“龍的傳人”出於此，因德而王，三皇之“伏羲氏”；公元前4千年後，有神農氏(炎帝姜姓)，父少典，嘗百草，教民播五穀，因德而王，奉為葯祖，三皇之“神農氏”；時為新石器時代的母系氏族公社時期。公元前2,697年後，黃帝紀元元年，黃帝為少典氏與附寶所生，長於姬水因以姬為姓，居於軒轅之丘因以為名；顓頊(帝丘姬姓)黃帝之孫，昌意之子；帝嚳(亳高辛氏姬姓)黃帝之曾孫，玄囂之孫；帝堯(平陽陶唐氏)帝嚳之子；帝舜顓頊七世孫；是“家天下”之五帝時代，時為新石器時代的父系氏族公社時期。公元前2,070年後，禹(姒姓)治水有功，帝舜禪位於禹，禹劃九州，鑄九鼎，夏朝奴隸社會開始，禹父鯀為顓頊之後；公元前1,600年後，成湯(子姓)建商，網開一面，湯為帝嚳之後裔，黃帝十七世孫；公元前1,046年後，周武王(姬發)建周，周文王(姬昌)之子，季歷之孫，古公亶父(姬周太王)曾孫，黃帝二十八世孫；夏、商、周王朝同樣是黃帝後裔的“家天下”。

至德歷史：顧吾族源于黃帝，遠祖少典氏公孫姓，軒轅黃帝因遷姬水改姬姓，黃帝有四位賢淑妻子，共有 25 個兒子，只有正妃嫘祖所生的玄囂和昌意承父姬姓，23 個分支派，其得姓者有十四位為：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僐、姞、儇、依12姓是也。二世玄囂(少昊)(周朝先祖)。三世顓頊(夏朝先祖)《夏本紀》。四世帝嚳，五世長后稷(曰棄)，次契(商朝先祖)，次堯帝。後稷善農耕，建功天下，帝堯舉為農師，舜封棄於合，后稷承姬姓(周朝始祖)《周本紀》。十世公劉，二十五世古公亶父(姬周太王)，避戎狄去圂而止於岐下(陝西)，民頌其德，是時，商道寖衰，周道自此以興，周朝七十代王族均承姬姓，據不完全統計，因西周實行分封制，同時以國為姓，曾經以姬姓直接或間接繁衍的姓氏達二千四百多個，子孫昌盛，遍佈寰宇，需要說明兩點：一是歷史上曾經有這些姓氏，二是這些姓氏有的有多個來源，但其中至少一支可追根溯源于姬姓繁衍派生的至德家族和姓氏。今至德宗親，皆后稷姬氏之裔也，見司馬遷《史記》，曆今五千多年。

三讓天下：古公亶父(姬周太王)生三子，長太伯，次仲雍，少季曆。季曆生子昌，有聖德，古公欲立季曆以及昌，於是太伯、仲雍二人為存父志，亡如荊蠻，以讓季曆，季曆果立是為王季，其子昌，即西伯文王。太伯奔吳(今江南)，自號勾吳，荊蠻義之，立為吳太伯，王季三求太伯繼位而不遂，太伯三讓天下，玉成周朝曆西周，東周八百多年盛世王朝。太伯亦建立了江南歷史上第一個國家「勾吳王國」，開拓南方的文明，太伯卒，無嗣，弟仲雍立，是為吳仲雍。自太伯作吳，五世而周武王克殷，求太伯、仲雍後，得周章，周章已君吳，因而封之(見史記)《吳太伯世家》，二十五世至夫差失國，用歲七百多年盛世王國。後代逐以吳為姓，奉太伯為吳姓開氏始祖，曆今三千二百多年。

至德之名：昔後世孔子盛讚太伯(論語稱泰伯)之盛德，其言曰：泰伯其可謂德之至極無已複加者也，三以天下讓，民無得而稱焉《論語第八章》，太伯創立謙讓開拓至德精神，故我族宗親以「至德」而命名，世界各國和地區紛紛成立至德宗親法團聯會，弘揚我祖至德文化，使世界更和諧。

世界至德總會發展與使命：世界至德宗親組織早於一八七九年(清光緒五年)在美國三藩市巿，由吳、周、蔡三姓發起成立，一九零七年在加州正式註冊，一九二七年召開第一屆全美懇親大會，並於三藩巿成立「至德三德總堂」。一九七三年各地至德宗親提出將至德組織擴大至全球，一九七四年第一屆世界至德懇親大會在香港大會堂召開，來自世界各地與會宗親達一千一百多人，空前盛大，至德為世界性之聯宗結合，大會通過總會設在香港，並由吳、周、蔡、翁、曹、(濟陽堂)辛、柯、蔡、(六桂堂)洪、江、方、翁、龔、汪十二姓氏發起於一九七六年 融資購置會所在香港正式註冊成立「世界至德總會有限公司」，首屆主席為吳多泰博士和美國及東南亞至德宗親僑領。廣結宗誼于四海，凡我族姬姓繁衍源流2,400多個姓氏，皆為至德宗親，其意義亦深長矣。經歷一百三十多年不懈的努力，今日至德宗親法團聯會遍佈歐、美、非、澳、東南亞、中國等五大洲一百三十多個國家和地區，與會宗親皆為商界翹楚，政界棟樑，展勳國際，仰仗祖先美德。每屆董事局要負起籌募經費和推動各地區聯會的成立，並肩負定期巡迴各國舉辦世界至德懇親大會，共敘宗誼，發展經貿，任重道遠，彌覺珍貴，且富中國鄉情也。                      

世界至德總會 謹啟