张楚副总 --- 吴叔

中国历史上，有三让传芳之渤海家声，具世家第一之劲吴清风，行以德弘德的高让雄图(高明之让，雄迈鸿图)的吴氏族人，崇德尚道，怀德持诚，在史册之中，谱写了一个又一个精彩之华章。

在夫差失国到刘邦立汉的战国时期，中国历史上出现四位吴氏名人，兵圣吴起、商山四皓之吴实、首义豪杰之吴广、江西第一人杰之吴芮。这四位出生于战国时期的吴氏宗亲，可谓战国吴氏四雄。然而，这四位吴氏名人，只有吴广留下了字，吴广，字叔，吴广也可称为吴叔。其它三位都只留下了名而没有字。

当然，与吴芮一起的汉初八位异姓王（张耳、吴芮、英布、臧荼、两个韩信、彭越、卢绾），都是只有名，而没有字。实际上，刘邦本人即无字与无名。刘邦被称为刘季，意为刘老四，季不能算作其字，而刘邦的邦，是刘邦成为西楚的汉王或汉朝的皇帝之后，自己给自己起的名。而且，刘邦之名，直到三百年之后，在班固所著的《汉书》中才第一次出现于历史上。

历史记载，“吴广素爱卒”，可见，吴广与为兵吮疮的吴起一样，对管辖之下的部属很关爱，也与吴芮一样具有怀柔作风，与高寿的商山四皓之一的绮里季吴实一样，有着好心肠。吴广与吴芮、吴实，是同一时代的人。

“吴广素爱卒”的结果是“士卒多为之用”，这在吴广的队伍因大雨而“失期当斩”的时候，派上了用场。而感叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”以及高呼“王侯将相宁有种乎”的傲气冲天的陈胜，只能依靠亲民亲众的吴广，才可以起事成事。

公元前209年七月，两名秦国的校尉带着九百个楚地的壮丁，从现今的河南周口出发，到与现今河北承德接壤的密云（渔阳）去服役，并选了两个楚地的人做这些壮丁的头领，这两人是陈胜和吴广，陈胜和吴广都是现今的河南周口市人（陈胜出生于周口商水，古称阳城，吴广出生于周口太康，古称阳夏）。九百人的队伍走了六天，到达秦朝的四川郡大泽附近之时，天降大雨于大泽，于是天降大任于陈胜吴广。因为按秦律，失期当斩，而陈胜有雄心，吴广与九百名戍卒要活命。虽然有人考证，按当时的秦律，失期不一定当斩，但是按照当时的人们对秦律的印象，戍卒们相信失期当斩的说法。

虽然陈与诚二字发音相近，陈氏二字与诚实二字发音相近，而吴广也有一位叫季札的祖先以挂剑徐丘之赤诚而闻名并受孔子推崇，但是，此时要奋发雄图的陈胜与要活命的吴广，暂时放下了诚实之德，大行兵不厌诈之道，开始了一系列的欺骗。

首先，二人商量诈用秦公子扶苏与楚大将项燕的名义，发动起义，虽然当时扶苏己死，项燕己亡，但是由于普通民众信息闭塞，还有不少人不知道扶苏项燕己死，还认为这二人隐于民间。阶级的不对等便是信息的不对等，最底层的百姓，在信息上必然是常常处于被蒙蔽的地位，那个时期的民众，以至现今的民众，也不知道争取公开透明以获得信息上的平等。虽然从常识上看，楚将项燕也不可能帮秦公子扶苏起事，但陈胜吴广二人还是商量以扶苏项燕的名义，招揽秦吏与楚人。

其次，二人开始欺骗自己，也就是说，找算命的人替他们算命，以善解人意为专长的占卜算命者，对二人的心思自然是一目了然，于是告诉他们此事大吉大利，路路大顺。

第四，二人开始欺骗他们的上级，那两个秦国人。人缘很好的吴广，几次诈称失期当斩而要逃走，寻衅滋事，激怒这两个秦国校尉，当秦国校尉责打人缘很好的吴广之时，这两个校尉犯了众怒，吴广趁机夺下一个秦国校尉腰中的宝剑，捅死这个秦国校尉，陈胜随后杀死另一个校尉。

吴广（吴叔）捅出的这一剑，开启了中国历史长河之中的一扇巨大而广阔的天门。后来的陈胜，吴芮，项羽，刘邦，等等，从这个门中鱼贯而入，登上了历史舞台。

因为，这不是失期当斩，而是杀人当斩，杀官当斩。陈胜这时还不敢以“伐无道，诛暴秦”为口号，而是搬出“王侯将相宁有种乎”“死国可乎”以及“公子扶苏”“楚将项燕”。这些受陈胜吴广谣言所盅惑的九百人，群情激愤，但这受骗的九百人，很多难以活到第二年的冬天，包括陈胜吴广。

陈胜吴广率这九百人，举着秦国公子扶苏与楚国大将项燕的旗帜，攻下附近毫无防御能力的大泽乡。秦时地方行政机构分郡、县两级。县以下有乡，乡下有里与亭，乡与里与亭，均由当地三老与强力者掌管。陈胜吴广有可能在这时杀了大泽乡的乡长以及一些里长亭长，也可能没有杀，因为这些乡长里长亭长都是楚人。然后率队攻下大泽乡附近的宿县，即秦四川郡的郡守所在地，郡长肯定被杀，因为郡长是秦皇从秦国派遣而来的秦国人，县长有可能是秦国人，有可能是楚国人，但必定是秦国中央政府所委任的，而不是如同乡长里长亭长，是由当地人推选的。

杀了郡守，陈胜吴广就可以放下扶苏与项燕的旗帜，举起“诛暴秦、伐无道”的旗帜，率领着比九百人要更多的人，打回河南周口老家，攻下楚国故都淮阳，再举起了“张楚”的大旗，陈胜自立为张楚国王，吴广任张楚代理国王（相当于副总裁）。

这个时候，陈胜吴广再也无须使诈了，而是光明正大地举起旗帜，而且可以向众大谈特谈几十天前如何鱼腹藏书，如何篝火狐鸣，如何假借扶苏项燕之名，如何找算命的来算命，并且引以为傲，以博一笑，然而其中也不乏诚意 ---- 毕竟终究向大家坦白，彰显坦荡胸怀，从而可以继续与大家团结在一起而奋斗，这同样是一种高尚的德行，这种诚信之德，使得吴广不辱先祖，不辱其族之先祖季札。这与那些要把阴谋诈迹带到棺材里去，终生不可告人，生怕别人知道，生怕别人提起（陈胜在这一点上做得不咋地，远不如吴广），别人一提就百般抵赖的，为防止被别人提起而封网删贴设禁用词敏感词的，生怕被众人所不耻所痛恨、并让其个人的后代蒙羞的恶人佞人小人的阴诈，终究不同。

陈胜创立张楚王国之后一个月，秦国番阳县令吴芮在长江以南的鄱阳起兵，并渡过长江，来到江北，挺进中原，又一个月后，平民项羽在苏州起兵，杀掉原本准备与他们一同起义的郡守，又一个月后，很久以前就在离大泽乡一百里之外的芒砀山与刑徒一起逃亡游荡（游而不击）的亭长刘邦，也打回老家沛县，杀沛县县令。

张楚国建立之后，起义军向东、向南、向北、向西，四面出兵，吴广向西北方向进攻淮阳三百里之外的三川郡，而周文向西，向秦国国都咸阳进军。

这个时候，秦国朝廷内，虽然赵高与李斯合作将秦二世胡亥扶上皇位，但赵高认为来自楚国的李斯是与陈胜吴广等楚人是同伙，而将受到吕不韦与秦始皇重用的李斯腰斩于市，灭三族。然而李斯之子李由被吴广围困在三川郡，并不知道自己的家己被灭三族。而赵高在朝廷之上，玩了一回指鹿为马的把戏，以保障自身的权力安全。

李斯之子李由掌管的三川郡，军资充足，战备充分，斗志昂扬，意志坚定，吴广久攻不下，而周文在楚国故地以及韩国魏国故地能够节节取胜，但进入秦国故地之时，战事艰难。之后秦军反攻，周文自杀，吴广被部属所杀，这时，距离吴广暗行诈术揭竿而起，只十五个月的时间，（在这之前，李由战死疆场，被刘邦的部属所杀）。而后，秦军直抵张楚国都淮阳。在吴广被自己的部属所杀一个月后，陈胜被自己的车夫所杀。陈胜死后，被辗转埋葬在刘邦起事之初所在的芒砀山，刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”，按王侯待遇对陈胜年年杀牲祭祀。

实际上，在陈胜吴广起义的整整一年之前，秦始皇病死在现今的河北邢台广宗县，终年四十九岁，之后，在赵高李斯的帮助下，秦二世胡亥上台，并杀掉自己所有的兄弟姐妹，以及很多大臣，陈胜吴广起义后，李斯被赵高所杀。秦将章邯投降项羽后，胡亥被赵高所杀，终年二十四岁。胡亥死后不到十天，这位与李斯一样有才华有文采而且书法高超的赵高被扶苏之子子婴所杀。四十多天后，子婴被刘邦所俘，又四十多天后，子婴被项羽所杀。这是陈胜吴广发动起义两年之后的事，也是陈胜吴广死后不到一年的事。

陈胜吴广为了揭竿而起而行的一系列诈事，从个人品行上看，可谓有小才而无大德，没能成就自己的性命，但毕竟胸怀坦诚、坦白、坦荡，坦然，没有什么不可以公之于众的，没有什么不可以公开于光天化日之下的，从而成就了自己的名气，有力地推动了历史的车轮。无论是德之高下，还是功之巨微，这一切，也是上天的赋予，命运的安排。

汉高祖称赞张敖的宾客，凡是以钳奴身份跟随张王入关的，没有不做到诸侯、卿相、郡守的。一直到孝惠、高后、文帝、孝景时，张王宾客的子孙们都做到二千石俸禄的高官。

以上可见，刘邦对异姓王的杀戮，是由于掌有兵权的异姓王的反叛以及可能的反叛。吴芮去世得早，吴芮的后裔并无军功威望，所以得以存留。而赵王张耳也去世得早，张耳之子也无反叛行为，只因手下人图谋起事而被贬为侯，后代仍然能够荣华富贵，况且，刘邦杀了六个异姓王，但是异姓侯却一个也没杀。总之，起义领袖之中，得以善终而后世繁荣的，是长沙王吴芮与赵王张耳。只是张耳之子不能传下国祚而己。