| 研究吴芮 重在军事 |  打印本文  关闭窗口 |
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| 秦汉交替，是经过战争达成的结局，难以计数的生命在这场交替中消失。无以数计的生命牺牲，是不能以“和谐论”来作赞的。 通过战争谋取和平，是迫不得己的事，没有人会以牺牲生命去求得和平，之所以人们愿意牺牲个体的生命去为之一战，目的是为了换取大众的和平。而在战争牺牲的过程中，是不存在将“和”字摆上场面的。于战谈“和”，是拒战，于当战时去谈“和”，是屈。抛去通过战而谋求“和”的伟大思想去维护“和”的谬论，是愚蠢。凡事统以和去应对，其本是腐，凡事无论凶恶皆以和去作答，其质是朽，而腐朽之和与大众之和决不能摆在同一层面并论。 江西省吴氏文史研究工作做得轰轰烈烈，江西第一人杰吴芮文化研究在吴氏多团体同掀热潮，认为研究吴芮文化，应把吴芮军事放在首位，吴芮通过抗秦成就，经过战而建汉，使人们摆脱了秦之暴恶，使国家趋向平和生息，这即是吴芮被列为江西第一人杰的道理。 再讲一点特简单的理由，如果吴芮对秦暴采用和的思想，那当时的人们还不知要在水深火热当中浸烤多久。如果单以吴芮在鄱地做领导而得到人们的拥戴来研究吴芮，那在吴氏宗祖中曾经当过一方领导的不知有多少，在任时送万民伞的、御任时十里长亭泪别的，枚不胜举。 === |
