【宋】黄幹《吴氏夫人墓志铭》（怀安石栗林龄妻）

夫人吴氏，福州怀安县达溪人。父讳贵，有隐德。夫人以姿性柔淑闻于里，里之大族爭遣媒约婚，不听，曰：是女必以归詩礼家。石栗林公讳茂，倜儻重信义，有贤子讳龄，少穎悟，喜读书，善属文，將聘妇。則曰：非吴氏女不可。吴公闻其言，一日适相值語道意，乃酌酒定婚。夫人归逮，事祖姑曾氏。曾氏晚多病，舅及姑髙氏奉事起居，蚤夜不少懈，夫人承其意。輙先之舅姑曰：此吾事也。爾毋預夫人曰：有妇以代劳也。曾氏曰：吾病且愈，爾曹其休矣。其上下雍睦如此，舅喜客，客至必尽欢，不計家之有无。家素厚坐，是日益窘。有譏者則輙笑曰：儋石为黍当飯，几客薄酒，伏雌为費几何？夫人听从婉娩，曲順其意，几榻膳羞，整洁丰备常若。客至未尝敢以贫为解。舅姑沒，夫人治家益勤。礼宾客不废其旧，故其夫与其子憲卿、守卿，益得以读书肄业，从贤士君子游。家事瑣碎，一不以属心。夫既歿，而夫人年已七十矣。二子不忍朝夕离，侍側夫人，輙戒之曰：汝读书当如乃父，敬礼贤士。当如大父，毋以我老故，有怠心。以是二子交道日：广闻乡之名胜，不以道之远近，齿之长少，皆願裹糧詘首而與之交。夫人極力資欵，无惰容。每曰：汝能从贤者遊，虽不在吾側，吾乐也。宪卿遂受业于晦菴先生之门，而与東及東之季弟榦交最厚。后皆能自检飭为名士，里之人相与語曰：二子之贤嗟，乃母之教也。夫人以庆元已未（1199）十一月三十日戊午卒，享年八十有五。子二人，女一人，适进士吴溥，先夫人卒。孙一人蕃孙女一人。夫人亡恙時，宪卿尝从容曰：浮屠氏之教，行而先王之礼。遂废天堂地狱，宁有是事耶。夫人曰：汝能守礼，吾死无憾矣。故夫人之歿也，二子治丧，尽斥去浮屠氏法，一以礼致其哀。里人族党謗言，日至晦菴先生貽书以勉之，而謗者始息。自佛老之說，行于中国，且数千年。五代王氏，崇奉墖廟，而其说始熾于吾闽，深山长谷之民，信奉尤笃。至于死生大故之际，忘其焦腎乾肝之苦，而笃于梵唄膜拜之习，甚至举其亲之遗体。古人所以重衾複歛，必誠必信者，而投之烈熖之中。曰佛教然也，是岂不大可哀者耶。夫人生山谷间，乃能以礼誨其子，而不溺于异教。如此，是岂不谓之贤者耶。將以庆元六年（1200）二月十四日庚午合祔于髙嶺之原，其姪吳宗萬与其夫之族子士䝉狀夫人之行來請銘。予既从夫人之二子遊，且嘉夫人之行，遂不辞而为之銘。曰：