清署理福建巡抚光禄寺卿吴公家传碑文
作者：郑孝胥（清宣统皇帝的老师吴赞诚女婿）

郑孝胥(1860-1938)，中国近代的政治人物、书法家。福建省闽候人。1882年清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遗老自居。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书，取径欧阳询及苏轼，得力于北魏碑。所作苍劲朴茂。为诗坛"同光体"倡导者之一。

                                        
吴赞诚：淮军重臣两次巡台

     吴赞诚于道光三年（1823年）八月初一出生在庐江县城关一个世代书香门第。吴赞诚原名道生，考名道成，字存甫，一字秉之，号春帆。因“吴道生”和“吴道成”均以谱字辈取名，但谐音有“无道生”、“无道成”之嫌，无道不能成事，无道更难生存，均不吉利，考官力劝其改名“吴赞诚”。一代名臣从此开始了传奇的一生。

    同治十一年，李鸿章奏调吴赞诚至北洋，随办洋务制造事宜。因吴赞诚诗文与数理皆精，既懂制造，又精通管理，李鸿章十分器重他。一年之后，李鸿章在《奏留吴赞诚片》中称：“天津机器局仿制西洋枪炮、军火，事体繁重，督理需才。前经臣访闻，广东尽先补用道吴赞诚……该道实为直省不可多得之员。”此后，李鸿章将当时中国北方最大的兵工厂——天津机器局托付于吴赞诚。当时李鸿章自己也常驻津门，筹办洋务的一些疑难、棘手之事，他往往与吴赞诚商榷。由此，李鸿章与吴赞诚保持着密切联系。我们可以从李鸿章致吴赞诚的诸多信稿中，知晓他对吴赞诚的信任和倚重。后来，两家更是结为姻亲，吴赞诚子孙与李鸿章家族有4房姻亲。可以说，在淮军中，李鸿章对吴赞诚可谓亲厚第一。

    此后，吴赞诚的仕途越走越顺，先后担任福建船政大臣、福建巡抚等职。在李鸿章的洋务运动中，有能力的吴赞诚，是开拓的先锋，处事的砥柱。

    诏赴台湾宣示威德

    早在刘铭传之前，吴赞诚就曾两次巡台。在闽省大员巡台史上，两次巡台是不多见的。光绪十五年，台湾首任巡抚刘铭传称吴赞诚在台“勤事忘身”，曾专折奏请清廷为吴赞诚在台湾建祠祭祀，并建议国史馆立传。

    光绪四年夏，吴赞诚奉旨署理福建巡抚。为了稳定民心，他殚精竭虑，为当时较为原始的台湾社会厘定规则。此后，吴赞诚的足迹几乎遍布台湾全岛。最重要的是，吴赞诚在台期间还理顺了台湾的通商事宜，可以说，吴赞诚为台湾社会的近代化打下了坚实的基础。

    然而，赴台也使吴赞诚被瘴气所染，身体状况每况愈下。吴赞诚第二次渡海赴台抚藩，由于值夏秋之交，且历时月余，行程数千里，回福建后，不幸中风。吴赞诚于1884年5月24日病故，终年62岁。

    作为一代名臣干吏，吴赞诚为洋务运动、为中国社会的近代化付出了一生。

  
                      吴氏宗祠

庐江吴姓有五支，我族一贯称为南门吴，是因为宗祠一直在南门，最早宗祠在今吴公祠南十米（及原庐江县南门小学），当时，吴姓子孙外宦的很多，巡抚一位，仅知府就有四位，知县（事）三十多人，是名副其实的官宦之家。其宗祠气势豪华，列庐城之首。

                              吴氏字辈

文、光、继、守；道、学、昌、隆；

承、先、一、德；必、宏、其、宗；(第二次修普确定)

诗、书、传、世；业、秀、忠、良；

荣、恩、达、祖；清、正、泽、长。（第三次修普确定）