族谱叙

    吴自周太王泰伯、仲雍封于吴，子孙以国为氏，则自三代以来其为名世也。遠久照然翹然，天下知有吴之姓民也。秦汉之分裂而复合之，而复湮其间，四布而不可纪云矣。传至唐之太宗奏天下谱谍，退新门，进旧望，左膏梁，右寒微，合一百九十三姓，千六百五十一家，而吳氏亦与首称焉。今乃以贞元学士通玄公为奕世之祖，数传而至正肃育公，御史中復公至于武安、武顺二王遂为天下右族氏也，而又有谱牒以贻后人。嗟夫，士之名世也。有二人品与家世而已。人品而口足家世，犹足以振之家世。之与人品而口寨於所生者。吴氏並有之矣，此其所以为口世也。此其所以谱牒之永存也。於是乎叙。

淳熙壬寅孟夏朔少保醴泉观使陈俊卿撰

    注：吴江震泽镇有古寺名慈云禅寺，中有塔以寺名名之，传始建于三国，宋重建，明重修，以宋明结构称之。盖寺已荒芜多年，仅存一塔，近年重修寺庙。

    寺内之碑刻与他寺多记功德、游记不同，独多奏表，制诰之类，殊为异之。

    此碑文如此集中，从何而来？考震泽轶事、名胜，有康庄别墅者，为明吴秀所造，别墅内筑有石室。三间拱形石室，一大二小，紧紧相连，高高隆起，上覆黄土，极似敦煌莫高窟。石室壁上，刊刻着吴秀多年搜集的历代名人诗文、画像，吴秀把祖上传下来的宋朝皇帝的诏书、自己在扬州起草但未能上奏皇帝的治河奏章原件，以及宋代欧阳修为扬州平山堂手书的“平山”两字墨迹，均收藏在石室内。室内亦有唐吴道子所绘孔子像，题“先师小影”，此次余观慈云禅寺壁间，确有残碑书“唐吴道子”字，可惜小影已残破不现。上世纪80年代吴江县组织文物普查时，收集到康庄残碑二十馀块，存慈云禅寺内，应是这些碑刻的来历，存此已近三十年，恐早遭世人遗忘。今为考证我族家谱特去寺院记录，以与同道者考。