官庄法相寺

文/吴小元  叶彩霞

法相寺的记载比较早，在明嘉靖《泾县志》云：县南三十里，宋元嘉中创。景泰癸酉，僧法瑶建。据清嘉庆《泾县志》引《郑志》记载：法相寺，在县南三十里，南宋元嘉中建，唐会昌中废。南唐保大中复兴。宋端拱二年赐额。靖康时又废。绍兴中释惟肇重建。秘书少监曾几为记。明景泰癸酉僧法瑶重建。有“可赋亭”。相较于明时记载要详实一些。其后至清朝，在被当地村民保护留存下来的《重建法相寺可赋茶亭乐输碑记》：“法相寺建自南宋元嘉，可赋亭建自大明景泰，以迄国朝，年历千余，其间兴废修葺者，刊于前石。至咸丰辛酉，惨遭兵劫，寺亭俱废。同治乙丑僧凌溪仝董首募化重建寺宇，其中僧故。后释兰泉及原董首复募，从皆踊跃乐输，寺亭俱成，由是禅灯不灭，行人茶汤得便，使古迹常存而不致湮没者，总由神助，实赖人为。”后附捐输者具体名单。可赋亭在清末战争中被毁。

咸丰辛酉(公元1861年），因此地地势开阔，当年太平天国军在黄村、官庄一带安营扎寨。官庄是主战场。清军出南门破营，不曾想中了太平天国军的埋伏。清军死伤惨重。法相寺与可赋亭毁于其时，当与历史记载相符。亭与庙被毁之后，于同治乙丑年（1865年）由寺僧凌溪募捐得修，期间凌溪病故，后僧人兰泉及原来的一帮人重新募捐，众人皆乐于捐助，其中又以张、汪、黄、吴姓居多。不日落成，使得禅灯不灭，行人茶水得便。

民国时期，法相寺建筑为五间两进，旁边有一排小屋，第一进大门是圆门，其余为方门，前后房屋之间用天井相连，周围竖立着石碑。偶尔做道场，在观音菩萨生日当天香客盈门。解放后因破除迷信，香客稀少。前一进分给了几户穷困人家，后来因人丁不旺陆续搬走，由互助组出钱买下成为官庄乡办公地，随后又开办学堂。至文革，于1968年被拆除。后一进维持法相寺的佛事活动。前进拆除了，后进于1969年因年久失修遭暴雨侵袭而倒塌。

2006年又有信士重建，2008年竣工。新建的法相寺坐北朝南，距原址南约300米远，有主房3间，东边小屋2间，西边土地庙一座，有焚香台一座，同时立重建法相寺捐输功德碑以记之。

泾县茂林都人吴时显，宋绍兴时期的庚辰进士，其诗被评为“风骨遒利，洞庭之亚”，曾作过《法相寺可赋亭》诗，这是在县邑材料中留存不多的关于法相寺的诗词。

诗曰：

尘埃谁复识瞿昙，高座风生玉尘谈。

露浥芙蓉心与净，香浮薝卜鼻先参。

杜陵托兴歌茅屋，山谷留情赋草庵。

试叩禅关闻密语，前三三与后三三。

偏僻之地谁知会有菩提高坐呢？正如石碑中所言：古迹常存而不致湮没者，总由神助，实赖人为。